唐太宗李世民是如何得到王羲之《兰亭集序》真本的?

说起《兰亭集序》,那可是大名鼎鼎。《兰亭集序》又名《兰亭宴集序》、《兰亭序》、《临河序》等。东晋穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之与谢安、孙绰等军政高官,聚集在山阴(今浙江绍兴)兰亭“修禊”,会上大家做诗祝贺,王羲之负责为他们写的诗作序,《兰亭集序》就是王羲之作序的手稿。


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《兰亭集序》中所记叙的就是兰亭周边山水美景以及当时聚会时的欢乐情景,它不仅抒发了作者对人生苦短、生命不居的感慨,更流露出作者对生命的向往和执着。


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《兰亭集序》的书法,“文而不华、质而不野、不激不厉、温文尔雅”。用笔刚柔相济,凝练简洁,变化无穷。书稿中仅“之”字就有十多种写法。《兰亭集序》全文共28行、324字,被历代书法界尊为极品。宋代书法大家米芾称其为“中国行书第一帖”,王羲之也被尊为书圣。


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我们都知道,大唐皇帝唐太宗唐李世民酷爱书法,是一位书法迷,他尤爱王羲之书法,他收集了几乎王羲之所有作品,但他最大的心愿就是得到王羲之的《兰亭集序》真本。所以他登基后,就开始四处搜集王羲之的墨迹。


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《兰亭集序》也是王羲之的心爱之物,王羲之非常重视,他是用自己的毕生的功力才把它写完。他经常把《兰亭序》放在手边,没有和它分开过。一直到他生命最后一刻,他才把自已心爱的《兰亭集序》传给了孙子。就这么,他的子孙们把这件书法作品当成了传家宝,一代一代往下传,一直传到他的第七世孙智永手里。


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话说《兰亭集序》到了孙智永手里,由于孙智永很早出家做了和尚,虽然他活了近百岁,但没有留下子孙。临死时,他只好把《兰亭集序》书稿交给了自己的弟子辩才。辩才对这幅书法作品也是情有独钟,倍加珍惜,为了保证安全,他在自家房梁上开了一个洞,把《兰亭集序》放进了洞里藏好。


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唐太宗派出的探子绞尽脑计,费尽心机,终于通过种种手断,才从辩才的嘴里获得《兰亭集序》的藏身之地。他们赶紧把它偷了出来,连夜送到了唐太宗李世民的手中。


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就这样,历经多年,几经周折,《兰亭集序》真本最终落到了唐太宗李世民的手里。得到《兰亭序》真本后,唐太紧就急命当朝书法名家褚遂良、欧阳询以及弘文馆拓书人冯承素等迅速勾摹数本,一部分赐予大臣,一部分用于收藏。这些唐朝摹本主要分两类,一类是褚遂良摹本,另一类为欧阳询摹本。而现在流行的石刻帖本“定武本”就属于欧阳询摹本,是目前存世的最有价值的石刻帖本。


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后来唐大宗李世民死后,按照他生前吩咐,《兰亭集序》当做他的殉葬品,带进了自己的坟墓,从此,世上再无真本存世,这真是可惜了这天下第一行书。大文豪苏东坡曾有诗感慨到:“兰亭茧纸入昭陵,世间遗迹犹龙腾。”


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