韋莊《菩薩蠻》與王昌齡《閨怨》

靜安先生《人間詞話》雲:“詞之為體,要眇宜修。”此真不易之論也,予謂詩渾而詞細,詩疏而詞密,詩直而詞曲,詩顯而詞隱。今以同一題材詩詞略述之。溫庭筠開一代細密詞風,其《菩薩蠻》十五首譽滿詞林,後人罕能繼武。其四引如下: 菩薩蠻

翠翹金縷雙鸂鶒,水紋細起碧。池上海棠梨,雨晴紅春池滿枝。

繡衫遮笑靨,菸草粘飛蝶。青瑣對芳菲,玉關音信稀。

唐王昌齡有《閨怨》詩,語淺意顯,人多能誦,其詩云:

閨中少婦不知愁,春日凝妝上翠樓。

忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯。

觀溫詞中“青瑣”,王詩中“翠樓”可知詩詞中女子俱為富家女也。然王詩中少婦究竟如何,讀者恐不甚瞭然,“凝妝”二字,殊覺泛泛,溫詞“翠翹金縷雙鸂鶒”狀女子頭飾,“繡衫”狀女子服飾,歷歷在目。著一“遮”字,情不自禁而能以禮制之,真大家風範。王詩則於少婦裝束不甚著意,此其所以為渾,為疏也。

王詩首句直言“不知愁”,而溫詞則於上闋堆疊美景,至下闋始言“繡衫遮笑靨”言其喜也,折一筆,詩顯而詞隱,詩直而詞曲,於此可見。

溫詞結句“青瑣對芳菲,玉關音信稀”,逗出詞旨,前半因景而喜,此則驟轉為悲也,然怨意不外露,極合古人“溫柔敦厚”之旨。《雨霖鈴》“良辰好景虛設,便縱有千種風情,更與何人說”與此意同,然怨意已微露矣。王詩末句“忽見陌頭楊柳色,悔教夫婿覓封侯”則鋪張揚厲,雖與溫詞結句意同,然怨極而了無餘味。

王昌齡乃七絕聖手,其《閨怨》詩久為後人稱頌,無一貶詞。飛卿士行塵雜,後人多有微詞,於此詞作亦褒貶不一。褒者則以“深美閎約”視之,貶者則以“精豔絕人”視之。詩無達詁,詞亦無達詁,解人不易,解詞不易,自古皆然。若以溫柔敦厚為則,含蓄蘊藉為旨,王詩固當讓溫詞一頭!!然詩詞之分野,由此亦可略見一二也。

韋莊《菩薩蠻》與王昌齡《閨怨》


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