宋安之

“我哭，泪洒心中，悲与欢苍天作弄”。弘历此时也是一样。弘历知道，他将要继承皇位了。此刻，他的心情是极为复杂的。他的哭声，既是悲与欢在心中翻腾之声，也是亲情与权利互相碰撞之声。

雍正十三年（公元1735）8月23日，雍正皇帝驾崩。民不可一日无主，国不可一日无君。雍正驾崩后，军机重臣，大学士张廷玉、鄂尔泰，果亲王允礼等人立即前往乾清宫，取出了正大光明匾后的传位遗诏。这的确不是一份简单的遗诏，这份遗诏饱含爱子之情，道出了雍正皇帝对爱子弘历的关爱与期许，也诉说了一份沉甸甸的托付。

而且，雍正不单单留给了弘历一份遗诏，还留给了他四位辅政大臣：庄亲王允禄，果亲王允礼，大学士张廷玉、鄂尔泰。更为重要的是，雍正留给了弘历一份安定的基业，还有甚是充盈的国库。

何为安定呢，国无内忧外患，百姓安居乐业即为安定。此时的大清，经过雍正十三年的勤奋治理。朝内无枝繁叶茂的权臣，朝外为之一新的新政正在施行，承上启下，继往开来，这就是弘历的父皇雍正。雍正上台后，先是平定青海罗卜藏丹津叛乱，稳定边疆。之后，胤禩，年羹尧，隆科多，这些树大根深的权臣全被雍正一一剪除，就连不稳定因素皇三子弘时，也被雍正果断处置了。之后，雍正任用能臣李卫、田文镜等人，大力推行摊丁入亩、士绅一体当差纳粮、耗羡归公等新政。雍正革除积弊，大清的国库也变得充盈了。此时大清的国库，已有6000万两存银。而康熙六十一年，国库存银却只有800万两。

可以说，雍正将一片耳目一新的大好河山交给了弘历。弘历可以舒舒服服的做一位“富二代”了。偌大的基业，对于刚刚25岁的弘历来说，这既是殊荣，也是莫大的压力。

皇爷爷康熙走了，皇阿玛雍正走了。独留弘历孤身一人，扛起这万里江山。弘历肯定也是百感交集，从此，他再也沒有父亲了，他需要独自面对惊涛骇浪，尔虞我诈，弘历感到很孤独，他唯有放声痛哭，才能释放自己的内心。

而且，弘历是孝顺之人，父亲雍正虽然严苛，但对自己却是照顾入微，就连遗诏都是处处为自己着想。弘历痛失至亲，又怎能不悲伤而泣呢。

再者，弘历继位登基后便是皇帝，是上天之子。“天子”乃万民之父，老百姓失去至亲放声痛哭，持节守孝，天子更应如此，这样才能配得上“天子”称号，才能称为统驭万方的皇帝。所以，弘历放声痛哭，也是哭给满朝文武，哭给天下百姓看的。上行下效，这也是大清该有的样子。

最后，弘历的哭，是一幕亲情与权利的碰撞之音。当了二十五年皇子，弘历也是如履薄冰，步步惊心的。因为，最是无情帝王家，万一走错一步，必然前功尽弃，也可能会像哥哥弘时一样，无疾而终。人人都想当皇帝，弘历又何尝不想呢，可是，当上皇帝的代价必须是父亲的撒手归天，皇位和皇帝，是如此的冰冷孤独，高处不胜寒，谁又能理解弘历复杂的心情呢？无人理解，弘历又怎能不放声痛哭呢。

山川草木皆有情，点个关注行不行。

风雪梦不逝

弘历的哭是发起内心的，但是由他来继承皇位，在他和众多朝臣看来，早就是众人皆知的“秘密”了。

康熙六十一年（1722年），康熙皇帝去世，雍正皇帝登基。

登基后的雍正皇帝，随即通过“秘密立储”的方式，确立了弘历的继位人资格。尽管雍正“秘密立储”的诏书直到雍正弥留之际才得以公之于众，但是雍正想要将皇位传给弘历的想法早已经是众人皆知的“秘密”了。

而这也是因为在雍正在位十三年的种种行为举动中，已经显露无疑了。

首先，早在雍正元年（1723年），康熙皇帝周年祭的时候，弘历就代雍正皇帝前去祭祀景陵，并在在雍正在位期间，多次代表雍正前往主持祭祀活动，这已经释放了非常明显的政治信号。

其次，康熙六十年（1721年），康熙皇帝在第一次见到弘历后便将弘历带回宫中亲自培养，同时安排自己两位妃子，即贵妃佟佳氏以及和妃瓜尔佳氏抚养弘历。雍正即位后，马上册封佟佳氏为皇考皇贵妃，册封瓜尔佳氏为皇考贵妃，受封的品阶、受到的封赏以及雍正对于她们二位的尊崇程度远超其他康熙妃子。

再次，雍正皇帝专门为其配备了张廷玉、朱轼、徐元梦等饱学鸿儒为老师，并安排宗室重臣允禄、允禧教授火器与弓马技艺，可以说雍正对于乾隆的培养是全方位的。与此同时，雍正安排弘历在很早的时候就接触朝政，学习署理政务。

最后，就是雍正亲自为弘历指婚，安排他迎娶了察哈尔总督李荣保之女富察氏为妻，并且在富察氏为弘历生下嫡长子后，为其赐名“永琏”，隐示承宗器之意。

除此之外，经历了“九子夺嫡”的雍正，非常清楚兄弟阋墙带来的严重后果，于是为了能让弘历顺利登上皇位，同时保证弘历继位初年的稳定，不惜将自己的儿子、也是弘历的兄长弘时，过继给当时已经被圈禁致死的胤禩，之后更是将其削宗夺爵、革除黄带子，彻底驱逐出皇室，致使弘时郁郁而终。

而上述这些行为，无一例外的都在彰显着雍正皇帝准备传位于弘历的想法与决定。

乾隆皇帝的哭，是在为雍正的去世而悲伤，同时也是一种感恩与感谢。

在张廷玉《年谱》中有这样一段回忆：

此时的弘历对于雍正皇帝必然是无比的感激和感谢的。

这不仅仅是因为弘历可以最终确定，雍正皇帝是将皇位传给了自己，更重要的是自己从雍正皇帝手中接过来的是一副真正的盛世景象。

一来，此时的国库已经有了近6000万两的存银，相较于雍正登基时不足800万两的空虚局面，已经得到了极大增大，可以说如此充盈的国库让乾隆皇帝是受益多年。

二来，雍正大力整饬吏治，整治贪腐，推行新政，发展民生，可以说在超堂内外营造了一个相对稳定的政治局面。

三来，为了弘历的登基与政权的顺利过渡，雍正皇帝还为乾隆安排了胤禄、胤礼、鄂尔泰、张廷玉等人为辅政大臣，委以了“托孤”重任。

足可见，雍正皇帝为了政权的稳顾与皇权的顺利交接，已经是用心良苦，对于此，即将登基的弘历不可能不为之感恩和感动。

于此同时，弘历也需要用痛苦来掩盖自己的喜悦。

对于一直推崇以“忠孝”治天下的清朝，面对自己的父亲即将离去，弘历这样本就是正常反应，况且弘历也是出了名的孝子，不管是对于雍正，还是对于他的母亲孝圣宪皇后钮祜禄氏，乃至于抚养过他的两位康熙妃子，都是极尽孝道的，真情实意自然是必不可少的。

但是此时的乾隆也需要通过痛苦来掩饰自己的喜悦，一方面，他需要彰显自己的孝道，既是做给雍正看，也是做给朝臣看的；另一方面，也是要维护自己的形象，继续树立自己威信。

毕竟，弘历登基早就不是什么“秘密”了，而此时弘历还是要为以后做着相应的准备。

雍亲王府

乾隆这辈子最崇拜的不是自己的父亲雍正，而是自己的爷爷康熙。甚至继位后多次回忆起康熙当年亲自把他召入宫中抚养的点点滴滴，并向世人隐隐约约的透露出雍正之所以继位，很大程度上是因为康熙指定了自己这个隔代继承人。

而且父亲雍正时期的新政在乾隆时期并没有很好的延续下去，大部分被废除以拉拢人心，只剩下一小部分延续了下去。像雍正遗诏中钦点配享太庙的张廷玉，也因为犯错为了敲打他，而罢去其配享太庙的优待，虽然乾隆最后仍遵父亲的遗诏命其配享太庙，但已经是张廷玉死后的事情了。

可以看出乾隆这个人并不是多么的崇拜和尊敬父亲雍正的，或者说两个人的执政理念是截然不同的，所以乾隆是看不惯父亲雍正。只不过很多时候碍于封建时代的孝道，为了做给其他人看，所以才勉强维系了父亲雍正的面子。

乾隆继位时25岁，可以说是在预料之外的提前继位。一是父亲雍正死的太突然，八月二十日雍正身体也就是有些不舒服罢了，但一切依旧照常。到了二十二日，病情虽然加重了些，也还可以处理政务，结果到了晚上就陷入了弥留状态，太医进药无效，拖到了二十三日子时，雍正就去世了。（来自宋安之独家原创）二是他的爷爷康熙在位六十一年，活到了69岁，父亲雍正驾崩时才58岁，按照乾隆的想法父亲雍正不说在位六十一年，最起码活到70岁左右还是没问题的，都做好等到三四十岁的准备了。

加上与父亲雍正执政理念的不同，皇室之间的亲情淡薄，所以乾隆当时心里应该很是高兴惊喜，还有着些许的悲伤吧。

但毕竟是父亲雍正驾崩了，自己当然要表现的痛苦。所以乾隆就怀着这种惊喜高兴加上些许悲伤的矛盾心理痛哭不已，有着真情实意，更有着痛快淋漓。

而且乾隆不只是知道自己是新君以后痛哭不已，而是一直表现到父亲入土为安为止。

在大殓之际，乾隆“痛哭失声，擗踊无数”，也就是说无数次挣扎着，不让人盖上棺材。（来自宋安之独家原创）甚至一天都不吃饭，使周围很多人都感动不已。

按清朝礼制，雍正死后皇舆回紫禁城时，新君在乾清门内迎接既可。可乾隆并没有这样做，自己亲自全程护送着皇舆回到紫禁城。这种有违成例的做法，当时有大臣反对，乾隆以孝顺为由坚持这样做。

雍正皇舆回宫路上，乾隆依旧是痛哭流涕。在进入即将乾清门之际，他又传谕，不以新君身份直接由乾清门进入，而是要由内右门入，以示对父亲雍正的尊敬。

就这样自雍正驾崩以后，新君乾隆是全程表现的悲伤痛苦，细节之处是完美至极，表现出新君是一个大孝子的完美形象。

乾隆之所以这样做，一是出于父亲驾崩以后的正常反应。二是想借此机会表现出自己孝子形象，符合封建社会的以孝治天下理念，用以更好的坐稳皇位，统御天下。更是说明了乾隆这个人还是很聪明的。

雨朱说高邮

能提出这个问题的人，真是个天才！

雍正帝驾崩后，宣布弘历继承皇位，题目问的有点问题，那时候的弘历不能称乾隆，乾隆属于年号，不要记混了哦，国号是大清，年号是乾隆，庙号是清高宗。

最开始努尔哈赤定国号为金，史称后金，皇太极即位后，改国号为清，而国号是不能轻易更改的，像元明清都是国号，除非这个政权被推翻，下一任政权才会改国号。史上也有一些皇帝改过国号，比如王莽篡汉称新朝，比如武则天篡唐称周朝，实际上像皇太极这样改自己国号的不多……

而年号最开始是为了纪年的一种称号，在汉武帝之前没有这个东西，在汉武帝即位后才首创年号，当时始创年号为建元。而年号这种东西，并不是特指一个皇帝，有时候一个皇帝定很多年号，比如女皇武则天，在位十五年，就用了十四个年号，在圣历三年更是连着更换三个年号。但是到了封建社会后期，年号就不怎么更换了，除非皇帝驾崩，比如嘉靖年号，万历年号，康熙，雍正，乾隆等。

庙号呢，一般是皇帝死后才有，比如康熙帝，其实可以称呼他为清圣祖，乾隆皇帝则可以称呼为清高宗，雍正帝称呼为清世宗。

雍正帝去世时间为1735年8月23日夜晚，按照当时的规矩，乾隆年号需要在1736年春节后启用。当然，张廷玉的《年谱》属于回忆录，自然是乾隆帝即位之后，才写的。

我们不妨假设一下，弘历听说自己继承了皇位，不哭反笑，会有什么后果？

这人设完全崩塌啊，谁能接受？

刚死了爹，自己就大笑，一是不符合规矩，二是不符合做人的道德，三是会寒了在场人的心。

雍正帝驾崩后，马上把灵柩从圆明园运往紫禁城，安放到乾清宫里，这时候，宫里的所有人都要大哭，包括即将即位的弘历。随后大臣会给皇太后讲，国不可一日无君，要马上宣布先皇遗诏，随后由大臣从正大光明匾后面取出秘密传位诏书，由大臣当众宣布遗诏，传位给弘历。这时候的弘历更是需要大哭特哭，表现出皇阿玛无比英勇，怎么年纪轻轻地就去世了，去世后又把这个大个天下交给自己，自己能力肯定比不上皇阿玛。一方面哭皇阿玛驾崩，自己没了爹，一方面哭自己接受皇位，实在是受之有愧。

这之后，弘历要守灵，全国宣布哀悼，一些娱乐活动全部暂停，整个出丧期间，弘历都要带头痛哭，基本上皇帝去世出殡期间，宫里的每个人都会哭哑了嗓子，尤以新即位皇位为重。

这时候的弘历必须表现出特别悲伤的神情，特别难过，哭声震天，让大臣们均认可这个新皇帝，毕竟没有“孝心”的皇帝一定不是个好皇帝。

实际上，雍正帝8月23日驾崩，而弘历的登基大典是在9月3日举行，整个出丧期间，都有人专门负责安排登基大典的事。也就是说弘历一边哭爹，一边还要听从大臣安排登基的事，甚至都要演练一下，以防出错。

等到了9月3日登基大典那一天，先是礼部尚书请求新皇帝即位，随后穿着孝服的弘历在乾清宫对雍正帝棺柩行三跪九叩礼，然后到侧殿更换成皇帝礼服，再到皇太后处行三跪九叩礼，这之后丧礼暂停，乾清宫的正门要垂帘。

随后弘历到保和殿降舆，先到中和殿升座，各级官员行礼。礼毕，礼部尚书再奏请弘历即皇帝位。然后，翊卫人等随弘历御太和殿，弘历升宝座即皇帝位。

这时候就可以再次宣布传位诏书了，并取来皇帝大印，颁布即位诏书……

这些事情办完之后，弘历还没完，还得回到雍正帝灵柩处，要跟老皇帝说几句话，类似于表态，一定要继承遗志，把国家治理好，再去拜见宗庙，宣布继承皇位。

整个过程非常繁琐，赶上身体不太好的皇帝，这一套程序走下来，不累趴下，也得掉层皮。

这么辛苦的即位程序，弘历能不哭吗？

不过即位后的弘历就已经定好年号了，等过了春节，大年初一开始就是乾隆元年了，这时候才是正式的乾隆帝！

杨角风发作

简单来说，真情与做作。

雍正帝的子嗣不多，总共才十子，序齿（列入族谱）的有六子，活到成年的更是只有四个——三子弘时、四子弘历、五子弘昼和六子弘瞻，其中弘瞻年幼，雍正帝去世时才三岁，跟皇位无缘，真正争夺皇位的，是年龄相近的弘时、弘历和弘昼。

弘时大弘历七岁，弘历大弘昼一岁，从岁数上，弘时就占了很大优势，毕竟多吃几年饭，积攒下的政治资源也应比弟弟多才是，可弘时却早早被踢出了皇位争夺局。

经过康熙末期激烈的九子夺嫡后，康熙帝采取了“秘密立储”的方式，确立胤禛为继承人，也就是雍正帝，一向高举“敬天法祖”大旗的雍正帝也延续了这种方式，秘密确立储君。

尽管储君是秘密确定的，可朝臣们心中也有猜测，就三选一的问题嘛，然而还不待朝臣们各自站队来一场三子夺嫡，这个问题被雍正帝搞成了一选一的等额选举。

早在雍正元年康熙帝周年祭的时候，雍正帝就派弘历而不是弘时前去祭祀康熙帝的景陵，之后这样的事多次上演，可见更为年长的弘时在雍正帝心目中的地位并不如弘历。

到了雍正四年，雍正帝更是直接把弘时命为允禩之子，剔除其皇子身份，弘时的皇位继承权可以说没了。同时允禩是谁？那可是雍正帝夺嫡时的主要对手，次年就被雍正帝削除宗籍，改名为阿其那，弘时也被连带着削除宗籍。

剩下两个儿子，雍正帝对弘历全方位培养，从老师到妻妾，全都一手包办，文武兼修，同时还让弘历参与政务处理。

在此情况下，弘昼不知道是识相还是天性荒唐，倚仗威势，肆意妄为，自然跟皇位绝缘。

如此一来，皇位注定是弘历的，而这一切，都是雍正帝的选择，所以弘历的哭，应该是有足够的伤心在内的，他为父亲的离世而伤心。

不过作为一个政治家，弘历的哭也有政治考量在内。

从人情考虑，父亲去世你总不能笑吧？除了庄子这种超脱天地的奇人，只有不孝子才会这样，而历史上这么做的皇帝无一例外，全都是暴君，弘历可不想自己还没登基就背上骂名。

出于孝名的追求，尽管弘历对登基感到高兴，但绝不能表现出来，要表现出悲伤、极度的悲伤，就算是大臣们劝，也得哭，越久越好，苦得越久，名声越好！

平沙趣说历史

雍正有十个儿子，皇位只有一个，弘历只有十分之一的机会，他能让弘历接班，那是天大的恩赐，弘历知道雍正把皇位传给了他，无以回报，只能以大哭来表示自己的感恩戴德，表示自己知道感恩。一个懂得感恩的人做人没问题，才有资格做皇帝。

弘历大哭实际是在接受大臣的检验，除了表达自己懂得感恩，还表达自己有孝心。古代以孝治天下，大臣们认为，皇帝没有孝心是无法治理好天下的，弘历的表现是在证明自己是一个合格的皇帝。

实际上弘历早知道自己是皇位继承人，而且也知道雍正除了他没人可选，对雍正让他继位他心里也许没什么可感恩的。雍正十个儿子有五个早夭，三个没成年，真正可以继承皇位的只有弘时、弘历、弘昼三人，弘时不讨雍正喜欢被过继给雍正的八弟当儿子，弘昼没有继承皇位的想法，雍正选接班人，除了弘历也没啥好选的。

雍正祭祖时切下一块祭肉让弘历吃下，两次安排弘历代替自己祭祖，都是雍正在表达让弘历接班的意思。弘历心里早就有数，宣布遗诏只是形式，似乎没什么好高兴的。

不过弘历还是有意外收获仍然值得高兴，弘历觉得，康熙活了69岁，雍正身体不错，活到康熙的年龄大概没啥问题，没想到雍正会死的得那么快，56岁就给他让位了，自己二十多岁就可以当皇帝，内心当然美滋滋的。

雍正死了，弘历作为儿子表现得越悲伤越好，不管他的内心多么澎湃，多么高兴万分，都必须压抑着不露丝毫痕迹。

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有得观史

爱新觉罗-弘历是中国历史上最幸运的君王，立朝历代皇位交接都是尔虞我诈，明枪暗箭，甚至腥风血雨，手足相残。唯独乾隆继承大位时，他父皇雍正为了不让弘历重蹈他的覆辙，为弘历扫除了一切障碍。

等王公大臣打开雍正的遗诏前，整个大清帝国上下其实都心知肚明，四皇子弘历是嗣皇帝的不二人选，宣读遗诏只是过场而已。弘历的继位过程没有一丝波澜，显得水到渠成，天经地义。

从很小的时候，弘历对自己这个刻板的父亲就缺乏亲近感，他其实不管是小时候还是将来成年甚至老年，在心目中最尊敬，常常提及的是他爷爷康熙，倒是对雍正很少提起。

弘历对康熙有着天生的亲近感，而对于自己的父亲却感到有些隔阂。弘历原本已经做好了中年甚至再晚一些时候继位的准备，因为雍正看上去春秋正盛，万万没想到父皇五十八岁就突然驾崩了。

这对于弘历来讲确实他一点心理准备都没有，他的痛哭流涕是鉴于父皇的良苦用心，是自己将要面对王公大臣作为新君必要的表现，是突然发现自己用不着再做十几年太子而压抑的情绪释放，还是现在回想起自己心里和父皇有隔阂而愧疚。

总之弘历的伤心欲绝是真实的，哪怕有一丝即将登基的兴奋，这个高智商高情商的新君也有能力掩藏得滴水不漏，而全身心地投入到孝子的行为方式中去。

（一家之言，欢迎指正。）

看遍山川

常人的哭，可能是喜、怒、哀、乐、惊等内心情绪的直观反射。帝王之泪，就会蕴含更多的复杂因素。雍正的遗诏公布后，乾隆伏地大恸良久，他的眼泪应该说是悲喜交加的。

激动、感动、喜悦与悲痛并存

雍正元年，雍正就已经秘密立储君了。表面上看，是让大清臣民猜谜语，其实大家心知肚明。当时的雍正，就是三个儿子：弘时、弘历、弘昼。

弘时是长子，却不受雍正待见，后来还被雍正过继给胤禩了，所以他没机会；

弘昼智商比弘历差太远，弘历又是康熙亲自培养的过的人，而且是雍正夺嫡的加分项。《李朝实录》记载，康熙晚年病重时召见马齐，对他说：胤禛最贤，我去世后立为嗣皇帝，弘历有英雄气象，必封为太子。

这说明，康熙选定弘历为隔代太子的事情，在康熙去世的当年就传到了东边邻国。国外都对此沸沸扬扬，国内朝堂自然广为人知。

之所以不公开立储，其实是雍正为了保护弘历，防止他被挤兑，避免出现父子之间的不和谐。

虽说乾隆继位是最公开的秘密，可谁也没想到雍正走的如此突然。雍正平时身体不太好，但是也没有很严重的大病，去世前也没有明显的征兆。大家都觉得雍正能够再当几年皇帝，所以弘历也做好中年接班的准备。

没想到雍正五十八岁就见了先帝，让弘历二十五岁就登上皇位。当“幸福”突然来敲门，弘历甚至还没有回过神，就已经君临天下了，他不得不激动，不得不高兴。

回首中国历史，皇位在传承的时候，往往都是惊心动魄。远的不说，就论当朝：

努尔哈赤去世后，代善与皇太极争夺过；

皇太极去世后，多尔衮与豪格又跳出来争夺皇位，最后为了平衡让六岁的顺治上位；

顺治去世后，八岁的康熙登上皇位，因年幼不能亲政，造成皇权旁落；

康熙晚年有出现九子夺嫡，其残酷性是弘历亲眼所见的。

清朝自立国以来，只有弘历的继位是最顺利也最有合法性的。而且此时的弘历正是年富力强之时，既有才华又有朝气，正好大展拳脚。雍正用心良苦，将皇位安稳地传承给弘历，他没有理由不感动。

雍正是弘历的父亲，对弘历有养育之恩。父亲去世，作为儿子的弘历还是多少有几分悲痛的。毕竟生于帝王家，至于弘历到底有多痛，只有他自己知道。

哭给满朝文武看

在雍正去世，皇位交接之时，弘历不管内心多么高兴，也不能马上表现出来。弘历作为一个经历宫廷文化熏陶又情商超高的人，必须集中全部经历，投入到“孝子”的角色扮演中。

众所周知，中国古代很讲究礼法，帝王以孝治天下。一个人是否孝顺，主要表现在父母去世时是否悲痛，这决定着自己的社会评价。

弘历是帝王了，是天下人的榜样，更应该努力扮演“孝子”，越是“伤心欲绝”，越是感天动地，就越能给天下臣民留下一个好印象。

秋媚读史

爱新觉罗.弘历就是乾隆皇帝，他上位并没有经历如同雍正继位前的九子夺嫡大战，而是直接被宣布成为皇帝的。因此弘历喜极而泣，转而想到皇帝之位已得，而父皇刚死，如果面露喜色，恐被他人笑话，于是弘历按捺住心中的喜悦，失声痛哭，作出无限悲哀状。群臣见皇帝痛哭不已，纷纷认为弘历是至孝之人，虽已贵为天子却悲失父皇！弘历此举得到了一致好评，大家都认为弘历有孝道，会是一个好皇帝，跟着他有安全感。

雍正元年（1723年），雍正书立储密旨，立弘历为继承人，藏于锦匣，置于乾清宫“正大光明”匾后。也就是说雍正皇帝一上台就秘密立了弘历为太子，但是秘而不宣，以免造成自己上位前同样的兄弟相残悲剧。弘历小时候就深得康熙皇帝喜爱，得以被康熙皇帝亲自教授治国之道，多次代表皇帝去祭祀祖庙；雍正深知弘历是康熙选择的帝国继承人，雍正一上位就秘立弘历为接班人。

弘历深得帝王心术，虽知父皇一定会传位自己，但是没有落到实处之前他还是惶恐不安！1735年8月13日，雍正皇帝突然暴毙，内侍太监取出雍正遗诏，宣布弘历为大清帝国继承人。弘历心中大喜，却深知皇帝之位不好坐，很多兄弟会认为是他谋杀了父亲，因此他立马失声痛苦，呼天呛地悲伤不能自己！兄弟及群臣们见弘历如此伤心，一则打消了他们认为雍正暴死可能是弘历下手的嫌疑，二则确认了弘历是一个至孝之人，得皇帝之位非他主动谋取，而确实是雍正遗旨。弘历痛苦一场化解了一场政治风波，帝亡心术确实臻于化境！

大秦铁鹰剑士

雍正十三年八月二十二日晚上，雍正在毫无征兆的情况下忽然在寝宫里昏迷，接着就奄奄一息。

其实在这之前，雍正皇帝还可以阅读奏章，突然的昏迷让御医们措手不及，到了二十三日，雍正抢救无效，驾崩。

雍正皇帝可以说是清朝以来最勤奋的皇帝。对于酒色并不沉迷，唯一有可能的死因，就是雍正迷信仙丹，可能是服用过量的有毒物质中毒而死。

好在雍正早就立好了遗诏，宝亲王弘历板上钉钉的下一任皇帝。乾隆哭的不能自己，其中肯定悲伤也有，继承皇位的欣喜也有。 雍正帝经历过康熙晚年的兄弟夺嫡，最不希望的就是他自己的儿子们也为了皇位互相残杀。

因此建立秘密立储制度，但是在平时的点点滴滴中还是透露出了下一任皇帝会是弘历，首先是因为弘历是几个儿子中最聪慧机敏，博学多才的。第二康熙生前亲自教导过弘历，这在皇子皇孙是唯一的例外。而且康熙帝临终传位时也明确告诉雍正要立弘历为雍正的太子以后继承雍正的皇位。

康熙晚年发生了很多事，雍正在当时基本都被赋闲在家，而雍正又为了装死。在这一段时间里，雍正跟乾隆相处的时间是非常长的！ 乾隆自幼天资聪颖，五岁进学，过目成诵，甚得康熙喜爱，颇有康熙少年之风。康熙晚年，一直在爷爷身边伴读，可见对乾隆的爱护之情。雍正获得帝位，不得不说也有小乾隆的原因。

康熙死后，雍正登基，得几子相继夭折。只余弘时，弘历，弘昼三子。但是弘时，性格放纵，行事不谨，心怀帝位而才具不佳，失爱于雍正。后因勾结八爷胤禩，图谋不轨，被雍正赐死。

而弘昼仗着雍正娇惯，傲慢任性，肆意妄为，是清朝有名的荒唐王爷。最爱自己给自己办丧事，吃祭品。也有人说，这是韬光养晦，以免介入夺嫡之争。 从雍正五年开始，这时候弘历差不多17岁左右，雍正就把弘历带在身边，封为宝亲王，雍正亲手教他，比如，雍正在这个时候实行的是新政，他每样都讲解给弘历听。 雍正只在位13年，在公元1735年，58岁的他突然死亡，前后不到两天时间。也就是公元1735年，八月二十一日生病，但“仍照常办事”。到八月二十三日子时就英年早逝。

而此时，乾隆25岁。作为一个皇储，雍正皇帝又不爱酒色，春秋鼎盛，其实乾隆已经有把储君做到四五十岁的准备了。 尽管早有预感自己会当皇帝，而等老臣从“正大光明”牌匾后拿出遗诏，念出自己继位后，这才真正确定自己是当皇帝。

本来预想自己会三十多岁，甚至四十多岁当皇帝，却没想到自己会这么早就当皇帝了。 所以，雍正死的时候，由于是暴亡，乾隆心里没有准备。再加上父亲对他多年的疼爱，触景伤怀，悲伤肯定是有的。但是又突然当上了皇帝，欣喜也还是有的，种种情绪交织，于是大哭不止。

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