亂神虎

劉焉是劉焉，劉備是劉備，雖然兩人都算是漢室宗親，但沒有任何交集和交情。

劉焉算起來，應該與劉備父親是同輩人，當劉焉因為漢室宗親的身份，被舉為賢良方正時，劉備才剛剛出生。

劉焉當過不少官，有地方官，如雒陽縣令、冀州刺史、南陽郡太守；有京官，如宗正、太常，而唯獨沒有當過幽州刺史，與劉備沒有任何交集。即使劉焉當過幽州刺史，也不會認識劉備，年輕時的劉備毫無名聲，刺史相當於一州之長，放在現在就是一個省長級別的官員，一個刺史怎麼會認識一個家道沒落的漢室後裔呢？

劉焉這個人是一個非常不厚道的漢室宗親，吃著大漢朝的飯，當著大漢朝的官，卻幹著為自已圖私利的勾當。

宗正和太常本來都是位列九卿的高官，尤其是太常，位列九卿之首，主管宗廟禮儀事項。劉焉因為看到漢朝中央政府腐敗落後，各地起義不斷，擔心自已惹禍上身，就想到地方上去避禍，最初劉焉是想去交州當個交州牧，交州是哪裡，當時的不毛之地，現在的兩廣地區，那裡地處偏遠，沒有太多的戰亂，是避世的好地方。

但劉焉不久就改變了主意，只是因為聽到了當時的侍中董扶的一句話：京師將亂，益州分野有天子氣。意思就是京城將會動亂，而益州這個地方將來會有天子之氣。

於是劉焉向漢靈帝提了一個餿主意：恢復州牧，以鎮地方。這也成為東漢末年地方軍閥勢力崛起的起因之一。而正是由於地方勢力的崛起，中央勢力的消亡，此起彼亡，而導致挾天子以令諸候的事，如雨後春筍一般冒出來。

然後劉焉自請益州牧，以出鎮地方。打著為國家謀利的旗號行使割據地方之實，開啟了漢末三國軍閥割據的先河，如果劉焉的祖宗西漢魯恭王劉餘泉下有知的話，恐怕不會瞑目。誰也不會想到， 開啟漢末軍閥割據先河的，居然是劉氏宗親。

就這樣，劉焉就成為漢末三大州牧之一的益州牧，劉焉為什麼要去益州經營？原因就是劉焉想當天子，從他去益州之後的一系列行為來看，更加印證了這個說法。

當時的益州刺史郤儉本來就在益州作亂了，貪汙腐敗，魚肉百姓，然後又是黃巾軍作亂，劉焉就停留在荊州地界，等到郤儉被殺，黃巾被平定後，劉焉才進入益州，先是穩定局勢，然後派張魯攻打漢中郡，拿下漢中後，張魯在漢中自立了，劉焉更是以此為藉口，斷絕與中央的聯繫，割據益州，以東州流民強力鎮壓益州本土豪強。

劉焉更是在益州建造了天子所用的車架千餘輛，準備稱帝，這就是劉焉經營益州的最終目的，而且這件事還被荊州牧劉表上表給朝廷，這是什麼行為，這是造反，是謀逆。

不過劉焉最終沒有得逞，而且劉焉的無心插柳，為之後建立蜀漢政權的劉備打下了基礎，劉備奪了劉焉繼承人劉璋的益州，而建立了蜀漢政權，劉焉的夢想最終還是被劉備實現了。

一國之君歷史研究

劉焉本來就是老牌軍閥，早期任雒陽令，南陽太守，宗正，太常等等，到了188年已經可以要求朝廷讓他出任地方刺史了。而劉備到了191年才任平原縣令，二人雖然是宗室，卻沒有半點交集，又沒有從屬關係，如何留下劉備發展勢力？所以，題主問的是應該是小說裡的事了，而且小說中劉焉也不是幽州刺史，而是幽州太守，出自《三國演義第一回》。

當時，張角動亂天下，青，幽，徐，冀，荊，揚，兗，豫等八州都有黃巾軍造反。

當然，根據幽州的級別應該是州牧一類的主官，不可能是太守才對呀。所以，大飛熊認為，《三國演義》老羅說的幽州不是“大幽州”的概念，應該說的是幽州的州治“薊城”。由於唐代重新規劃，成立了薊州，原來的薊城多被直接稱為“幽州城”。如此，老羅筆下的劉焉的“幽州太守”就合理了，原來只是郡城的太守，並非州牧一類的大員。後來，一直到了《三國演義第五十九回》，劉焉才又出現，卻是為了交待劉璋的背景，“後焉官至益州牧，興平元年患背疽死。”

小說裡，劉焉在幽州招募義兵，才引出了劉關張桃園三結義，以及打造了三把個人專屬兵器，雙股劍，青龍偃月刀又名“冷豔鋸”，丈八蛇矛。然後，三兄弟全副武裝，帶著五百鄉勇來應募，跟著校尉鄒靖見到了劉焉。劉備便說起來了宗派，劉焉大喜，認劉備為侄，讓他在帳下立功。不久，劉焉接到青州太守龔喜的求援牒文（老羅又弄了一個太守，道理和幽州城一樣），就派劉備去青州城解圍。所以，劉備到了青州後，因為被盧植賞識，從此就沒見過劉焉。因此，劉焉在小說中，只是一個過場而已，甚至不是小說重要人物，就不可能讓劉備幫他割據天下。

而且，史書並沒有記載劉焉在幽州或者幽州城任過職，這一段顯然是老羅讓劉焉引出情節，併為劉備皇室身份背書用的。這段時期，主導幽州的是另外一個宗室劉虞，而且他是受到了州郡上下和雜胡，鮮卑人的愛戴。歷史上劉焉這邊，有割據的想法，是出自他的迷信，聽說“益州有天子氣”，這才改變去交州任州牧的想法，而來的益州。到任後，劉焉大力打壓本土豪族，又讓張魯佔據漢中，隔斷了朝廷聯繫，成了半獨立的諸侯。再後來，劉焉密謀偷襲長安不成，反失二子，又加上一把大火把他製作的天子乘輿給燒了，於是憂鬱而死。

所以，劉焉是有野心的，假如劉備真的碰到劉焉，以劉備的“尿性”，應該不會被劉焉所用，就算用了早晚會鬧翻，劉備一樣還要逃亡的。

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劉焉和劉備本身其實並沒有什麼交集。劉焉也沒有做過幽州刺史，歷史上的劉焉初以漢朝宗室身份，拜為中郎，歷任雒陽令、冀州刺史、南陽太守、宗正、太常等官。而劉焉為什麼要去益州重新經營勢力呢？

朝政混亂，欲割據一方

中平五年（188年），當時朝廷朝綱混亂、王室衰微，為了躲避朝廷的混亂，同時也培養自身的勢力，欲效漢初劉氏諸王割據一方，當土皇帝，故而向朝廷建議說：“刺史、太守行賄買官，盤剝百姓，招致眾叛親離。應該挑選那些清廉的朝中要員去擔任地方州郡長官，藉以鎮守安定天下。”他本人初自請充任交州牧，意欲藉此躲避世亂。

益州天子氣

本來呢，劉焉是打算去交州的，但是侍中董扶（東漢末期著名的經學家、讖緯家）說益州有天子氣，所以改求出任益州牧。到任益州之後，打擊當地勢力，並派遣張魯佔據漢中，割斷與朝廷的聯繫，使益州半獨立與朝廷。

總之，劉焉之所以去益州，主要是為了自身的利益，最開始是欲割據一方，噹噹土皇帝而已，最後也不過是想漢靈帝駕崩之後，作為漢室宗室可以帶軍出漢中，進一步登上皇位。畢竟最開始劉焉也想象不到東漢末年會諸侯割據，朝廷崩壞，劉氏宗室再無天下統治力。

楓葉0829

劉焉，漢室宗親，歷任雒陽令﹑冀州刺史﹑南陽太守﹑宗正﹑太常等官，野心極大，可以說是東漢末年軍閥割據混戰的重要推手之一。

東漢末年天下大亂，經過黃巾之亂的摧毀，東漢皇權衰微，給了各路野心家機會，劉焉就是其中之一。益州天府之國、物阜民豐，是漢高祖劉邦起家的地方；再加上交通不便、遠離朝廷，被劉焉當成了謀取大權的安身立命之所。

當時益州刺史郄儉是個大貪官，弄得民不聊生被起義軍殺死，這樣劉焉看到了機會。為了取得更大的自主權，能讓自己獨霸益州名正言順，劉焉向漢靈帝提出了一個貽害無窮的政策“廢史立牧”，設立新官職州牧，總覽一州軍政大權，凌駕於刺史、太守之上。名義上是為了安定百姓、鎮壓叛軍，實際上造成了各地割據軍閥的形成，州牧權力太大根本不是孱弱的東漢朝廷能控制的。

劉焉上任益州牧後打著朝廷的旗號招降納叛，打擊地方豪強，鞏固自身勢力，在掌控整個益州後故意讓叫張魯盤踞漢中，截斷交通斬殺漢使，使益州幾乎處於獨立狀態。從此中斷與中央朝廷的聯絡。

董卓進京霍亂天下後，劉焉身為當時天下有數的實權漢室宗親拒不出兵救援皇帝，反而打造天子所用的車架千餘輛，欲稱帝。要不是劉焉重病突然去世，可能它就會是第一個稱帝的漢末諸侯了。

當狗容易做人難

簡單來說，劉焉既沒當過幽州刺史，也不可能留下劉備，因為他根本就不認識劉備。

劉焉跟劉備一樣，是非常偏遠的漢室後裔，而且兩人的遠祖交集在漢景帝，劉焉的祖上魯恭王劉餘跟劉備的祖上中山靖王劉勝是兩兄弟，不過兩人很可能就沒見過面。

劉備是幽州涿郡涿縣人，跟後來割據幽州的公孫瓚是同窗好友，而劉焉一生當過很多官職，如雒陽縣令、冀州刺史、南陽郡太守、宗正、太常等，唯獨沒當過幽州刺史，很可能他壓根就沒去過幽州，跟劉備相見的可能性微乎其微。

再有一個是年齡，劉焉生年不詳，但他在漢桓帝延熹三年(160年)因老師去世辭去郎中之職，則此時劉焉至少二十出頭，而劉備生於161年，他們可以算作兩個輩分的人物。

考慮到劉焉擔任過宗正，而宗正的職責是“掌序錄王國嫡庶之次，及諸宗室親屬遠近，郡國歲因計上宗室名籍。”劉焉可能看到過劉備的名字，但顯然不會在意。

劉焉跟劉備沒見過的問題解決了，那下一步，劉焉為什麼要到益州？

在去益州之前，劉焉是在中央當官的，據《三國志》記載，劉焉“睹靈帝政治衰缺，王室多故”，於是向朝廷建言：““刺史、太守，貨賂為官，割剝百姓，以致離叛。可選清名重臣以為牧伯，鎮安方夏。”

漢靈帝繼位之初，朝政也是被外戚掌控，他也是利用宦官奪權的，因此非常信任宦官，宦官專權激起士族反對，朝廷乾脆採取黨錮屠殺的鐵腕政策，導致朝政失序，再加上皇帝賣官鬻爵，朝政腐敗，與此同時，黃巾起義爆發，內遷異族屢屢反叛，東漢風雨飄搖。

好不容易把這些亂子處理得差不多了，新的亂子又來了，所以在中平五年(188年)，劉焉向漢靈帝提出了上述建議，支持者還不少，漢靈帝也就同意了。

其實劉焉的目的不是為了朝廷，而是為了自己，這麼些年下來，他已經看出了朝廷的動盪不安，為了求得安穩，他想出鎮一個離都城比較遠的地方，天高皇帝遠，萬事安康。

細看劉焉提出的建議，天下大亂是因為刺史、太守盤剝人民，要選清名重臣，也就是超野公認的重要角色出鎮，這兩個條件，劉焉自己都符合，他既有清名，又是重臣，可謂州牧的不二人選，所以劉焉很快自請出鎮交州。

交州在今天的兩廣和越南北部，離都城老遠了，什麼火都燒不到那，而且這麼遠的距離，中原一亂，交州就將是他劉焉的天下。

不過很快劉焉就改變主意了，因為恰巧益州刺史郤儉盤剝百姓，朝野內外的名聲都不好，侍中董扶又跟劉焉說益州有天子之氣，劉焉心動不已，又請求出鎮益州。

朝廷以劉焉為監軍使者、益州牧，封陽城侯，前往益州逮捕郗儉，整頓吏治。

州牧原本也是不掌軍權的，但劉焉還有監軍使者的官職，相當於他一個人主管了益州的軍事、行政和經濟等各方面大權，活脫脫就是個諸侯。

不過諸侯也要到國才行，因為郤儉鬧得過火，益州爆發起義，郤儉被起義軍殺死，劉焉因為戰亂只得停留在荊州。

不久益州從事賈龍組織軍隊擊敗起義軍，迎劉焉入益州。

劉焉上任後，一方面積極穩定益州，另一方面聯合張魯攻佔漢中，並以此為由隔斷跟中央的聯繫，他則模仿公孫度，在益州殺豪強，迅速建立自己的權威。

數年後，劉焉已經穩住了益州，而漢靈帝已然作古，漢少帝都已被廢，坐在皇位上的是漢獻帝，掌權的則是董卓，袁紹等人也在關東地區忙著搶地盤，天下大亂，劉焉的心思就活泛起來了。

初平二年(191年)，劉焉私自造作天子所用的車架，有稱帝的意思，不過他三個兒子還在朝中，其中劉璋成功以探視父親的名義離開都城，到達益州，還在朝中的長子劉範和次子劉誕就在194年被殺，劉焉也在同年去世。

平沙趣說歷史

劉焉去益州是投機成分，而且他 還依靠自己是宗室，然後才當了益州牧，同時還拉攏的張魯，這才佔據了益州，他只知道益州又王氣，但是並不知道，這個王氣可能不是自己呢，結果也顯示，如果真的有王氣，那也是劉備。

歷史百家爭鳴

劉焉是漢朝宗室，朝廷對他寄予希望，他本來應該履行拱衛京師的作用，但是他卻有一些其他的想法。東漢末年，戰亂最先從北方開始，很快就呈席捲之勢，難有獨善之地。劉焉是江夏人，也就是當時的南方人，也可能也是他偏愛南方的一個原因。

不過最重要的原因是他想要逃難，亂世中，他覺得還是先經營好自己比較好，前往戰火較少的地方是他的中心思想。

最開始他想請命去做交址牧，但是聽了一個人的說法就改變了主意，這個人叫董扶，他告訴劉焉，益州有天子氣，劉焉聽後非常開心，因此就做了決定。

劉焉到了益州，頗有自立山頭的意思，他派張魯斷絕道路，還把漢使殺了。劉焉稱這是因為有賊的緣故，道路無法通行。北方攪成一鍋粥，益州相對太平，才得以成為相對的“天府之國”。是時劉焉的三個兒子劉範、劉誕、劉璋在長安跟隨獻帝，獻帝派劉璋去見劉焉，劉焉趁機把他留下。

劉焉、劉範和馬騰密謀襲擊長安，但事情敗露，劉範和劉誕都慘淡收場，再加上益州天災大火，劉焉受到很大的打擊。最後他背瘡發作而亡。他的如意算盤也並非盡人意。

泊圖泊途

劉焉當過冀州刺史，但沒有當過幽州刺史。不過，當時還沒有天下大亂，地方官權輕，朝官權重，所以他後來被徵調到朝廷，先後擔任南陽太守、宗正、太常等職務。

靈帝末年，黃巾起義爆發，天下大亂，各地盜賊蜂起。劉焉認為漢朝可能已經沒有能力收拾河山，重新振興了，所以希望找一個地方避亂。所以，他向朝廷建議，刺史權輕，無法調動軍隊，應該選擇有威望的宗室，到地方擔任州牧，以加強權力，可以幫助朝廷穩定局勢。

所以，朝廷才同意，讓劉虞出任幽州牧，劉表出任荊州牧，劉焉一開始想的是去交趾，當交趾牧。因為交趾遠離中原，而天下大亂，受到衝擊比較嚴重的必然是中原地區，遠離中原的邊疆地區是容易穩定的。

但當時的儒學領袖、擔任侍中的董扶跟劉焉說，益州有天子氣。因為東漢的經學非常發達，所以讖緯也很發達，很多人都懂望氣之術，董扶又是當時的儒宗，劉焉本人也是著名儒學大家，所以董扶說益州有天子氣，劉焉就相信了。

剛好益州刺史郗儉在益州苛捐雜稅比較多，很擾民，在當地官聲不好，朝廷想換一個人，劉焉就得到了外放擔任益州牧的機會。

從漢朝的官制來說，州牧實際上也沒有軍權，但是如果州牧帶將軍銜，就有軍權，而朝廷給劉焉的名義是監軍使者，益州牧，又封為陽城侯，就既有軍權又有行政權了。董扶和太倉令趙韙立刻辭去朝廷的職務，跟劉焉一起入川。

就在這時候，涼州、幷州都發生了叛亂，涼州刺史耿鄙和幷州刺史張懿都被殺了，涼州的一股叛軍流竄進入了益州境內，在益州境內也引發了比較大範圍的混亂，本來應當被送回朝廷受審的郗儉也被殺死。

益州從事賈龍組織了一部分軍隊，擊敗了叛軍，派人迎接劉焉，進入益州。劉焉進入益州後，吸取郗儉的教訓，廢除擾民的苛政，政策比較寬鬆，招撫各地的叛亂分子，很快就讓益州恢復了秩序。

張魯的母親這時候在益州境內，頗有姿色，加上又是天師道宗主，經常往來劉焉家裡。所以，劉焉在益州穩定之後，就派張魯為督義司馬，率兵前往漢中，進攻並殺死了漢朝朝廷委任的漢中太守，控制了益州和漢中前往漢朝京城的道路，隔斷益州境內與朝廷的聯繫。

如果說進入益州平定叛亂，穩定地方還是劉焉奉朝廷之命所做的事情，那麼派兵進佔漢中，就是明顯的有割據的野心了。

在佔領漢中之後，劉焉又找藉口殺死了一些當地的豪強大族，在益州樹立個人的威信。董卓派這時候的漢朝司徒趙謙率兵進攻益州，並且聯絡犍為太守任岐及賈龍起兵，讓他們反對劉焉，也被劉焉派兵消滅。這樣，劉焉就基本上控制了益州的局勢。

隨著對益州的控制基本穩定，劉璋的野心越來越膨脹。此時中原因為董卓廢立天子，將漢獻帝劫持遷往關中，已經秩序大亂。袁紹因為反對董卓廢立天子，所以不承認漢獻帝，想李幽州牧劉虞為帝。與劉虞同為漢朝宗室且出名更早的劉焉自然也不甘人後。劉焉的野心就越來越明顯，在益州造了一些天子才能使用的器物，不臣之心越來越明顯。

在荊州的劉表就向漢朝朝廷上奏，告發劉焉有野心。劉表、劉焉和劉虞是當時地方實力派中最有名的級別漢朝宗室。袁紹有立劉虞為帝的意思，劉焉割據荊州，開始做稱帝的準備，劉表當然也沒閒著。他在穩定了荊州局勢之後，也私自郊祀天地，而郊祀天地本來是天子特權，劉表這麼做，就已經違反了禮制，暴露了明顯的稱帝意圖。

所以，劉表和劉焉其實都有稱帝的意思，劉表這時候上奏揭發劉焉，其實不過是為了給自己找一個進攻劉焉、佔領益州的藉口而已。

本來劉焉的幾個兒子，有三個在朝廷擔任職務，劉璋也在其中，帶在劉焉身邊的，只有小兒子劉瑁。漢獻帝得到劉表的告發之後，就讓劉璋去勸劉焉，結果劉焉把劉璋也留下來了。

劉焉的兒子劉範在長安，和馬騰共謀，串通劉焉，企圖起兵襲擊李傕，結果被擊敗，馬騰退回涼州，劉範被殺，劉焉的二兒子劉誕死在軍中。

劉焉進入益州境內的時候，因為原來的州治所經過兵亂，殘破不堪，就將州治所在地遷往綿竹。就在得到劉範、劉誕被殺的消息的時候，綿竹又發生了大面積火災，他之前準備的天子乘輿等都被燒燬。劉焉只好又將州治遷往成都。不久後，劉焉死去。

劉焉死時，本來有兩個兒子，劉瑁和劉璋都在益州，但屬下趙韙等人認為劉璋闇弱，易於控制，所以扶植劉璋繼位為監軍使者，益州牧。之後，劉璋又派趙韙出兵進攻荊州劉表，但趙韙率兵還沒離開益州境內，就率兵發動叛亂，回師成都，想取而代之。

漢末大亂的時候，南陽和關中的一些百姓逃亡進入益州境內，有幾萬人，劉焉進入益州之後，將這些人徵兵入伍，也就是東州兵。正是在東州兵的支持下，劉焉才能威服益州。

但是東州兵在當地橫行霸道，引起當地人反感，趙韙就利用當地人的反對，才有能力起兵反對劉璋。但東州兵知道這次如果劉璋戰敗，他們都得死，就拼命死戰，擊敗趙韙的軍隊，保住了劉璋。

劉璋繼位之後，張魯在漢中也越來越不聽劉璋命令，所以劉璋殺了張魯留在益州的家屬，和張魯結仇。赤壁之戰後，劉璋先派張松向曹操歸誠，曹操沒有給好臉色，張松就轉而向劉璋建議，召劉備入川，可以抵禦張魯。結果，劉備入川后，反而奪取了益州。

劉備佔領益州後，將劉璋安置在荊州轄區內的秭歸，孫權襲殺關羽、奪取荊州後，仍然拜劉璋為益州刺史。劉璋死後，劉璋的兒子劉闡又被孫權拜為益州刺史，安置到交趾和益州接壤的地方後來，劉闡被吳國徵召還朝，擔任御史中丞。劉璋的另一個兒子劉循一直留在益州，為奉車中郎將。也就是說，劉璋的兩個兒子，分別在吳蜀兩國為官。

不過，劉璋這種情況在當時非常多。黃權在夷陵之戰後被迫投降魏國，一個兒子跟著他在魏國為官，但他還有一個兒子留在蜀國，一直為官。

蕭武

東漢末年，也就是所謂的三國鼎立。從狹義上講是指從曹丕篡漢到三分歸晉的幾十年，從廣義上說是指自漢靈帝光和七年(公元184年)的黃巾起義，至吳末帝孫皓投降西晉（公元280年）的一百餘年。

三國在中國的歷史上是一個能人輩出，猛將如雲的時代。

但同時也必須承認，三國也是中國歷史上最黑暗的時代，堪稱是中國歷史上最大的悲劇。期間各地諸侯相互攻伐，致使當時五千九百萬的人口，銳減至不足一千萬，正如曹操的《蒿里行》所說“白骨露於野，千里無雞鳴。生民百遺一，念之斷人腸”。

造成這一惡果的，出自於一個史稱"廢史立牧"的建議，而這一建議的初衷竟是為了一己之私。

這個建議就是用宗室、重臣為州牧，獨攬大權，凌駕於刺史、太守之上（及似於唐末的藩鎮制度）。漢靈帝在採納了這一建議之後，很快就造成了軍閥割據的惡果。而給漢靈帝提出這一建議的人，無論是在《三國演義》還是在《三國志》之中，都堪稱是一個既熟悉又陌生的人，他就是益州劉璋的父親——劉焉。

在《三國演義》之中，劉焉在第一回《宴桃園豪傑三結義 斬黃巾英雄首立功》裡登場。

當時正值東漢末年的黃巾之亂，劉焉任職為幽州太守，正在發榜招募義兵以抗黃巾軍。當劉備說出自己的漢室宗親身份之後，劉焉大喜並認劉備為侄兒， 後官至益州牧。之後的劉焉就再未出現，直到第五十九回《許諸裸衣鬥馬超 曹操抹書問韓遂》，才提及劉焉已於興平元年患病疽而死，由其子劉璋襲益州牧之位。

劉焉(?-194年)，字君郎，江夏竟陵(今湖北天門)人，漢景帝第四子魯恭王劉餘之後裔。

劉焉最初以漢朝宗室身份，官拜為中郎將、冀州刺史﹑南陽太守登官職。在他目睹了朝綱混亂、王室衰微的狀況之後，他向漢靈帝建議:“刺史、太守行賄買官，盤剝百姓，招致眾叛親離。應該挑選那些清廉的朝中要員去擔任地方州郡長官，藉以鎮守安定天下。”隨後劉焉以身作則，他本人自請擔任交州牧（今越南北部和中部、中國的廣西和廣東，東漢時期治所在番禺），實際上他就是想跑到天高皇帝遠的地方去做土皇帝。

當本來想去交州做土皇帝的劉焉，因為聽說益州有天子之氣，於是他又向朝廷請求做益州牧。

而漢靈帝也如他所願，委任劉焉為監軍使者、益州牧，領陽城侯，命其前往益州整飭吏治，但因為益州也遭黃巾軍作亂而官道不通，劉焉只能暫駐在荊州東界。不久之後，益州從事賈龍肅清益州的黃巾軍，迎接劉焉入主益州，其治所定在綿竹。

劉焉入主益州之後，他極力安撫收容逃跑反叛之人，實行寬容恩惠之政策，其實是他另有圖謀。

因為當時正值中原大亂，有無數的流民進入西川，於是劉焉將他們悉數收編，並選其精銳組成了一支“東州兵”。隨後這支精銳的“東州兵”便成了劉焉的王牌軍，即使是在他死了之後，“東州兵”也一直是西川的精銳之師，劉備的軍師“鳳雛”龐統龐士元，就是死在了“東州兵”的手中。

後來在十八路諸侯討董卓之時，劉焉不但拒不出兵，還製造了千餘輛天子所用的車具儀仗，意欲稱帝，但被一把天降大火燒得一乾二淨。而他的兒子劉璋，更是不戰而降的直接歸順了劉備。

應該說，漢末之亂的主因並不是黃巾起義，也不是董卓篡權，更不是曹操的挾天子以令諸侯，而是劉焉的這個令軍閥割據的建議。

劉焉的這個建議最終使諸侯相互攻擊，軍閥廝殺混戰，致使當時五千九百萬的人口，銳減至不足一千萬。

其中以蜀國為例，到蜀主劉禪投降時，蜀國人口為九十四萬餘人，戴甲兵士十二萬，這也難怪諸葛丞相六出祁山無功，姜維九伐中原而不勝了，僅憑十萬人要就統一中原，根本就是不可能完成的任務。

正如諸葛丞相在《出師表》中所講，只能是“鞠躬盡瘁，死而後已”。

王銘葦

那是另外一位宗親，不是一個人

關鍵字: 劉焉 宗親 劉備