管冬悦
农村的乡俗，表面上是乡俗，实际上更是乡亲们感情之间的一根纽带。一个村子，少则几百人，多则二三千人。平时各忙各的，人们之间的关系，红白喜事是最重要的事件。红白喜事，特别是丧事，并不常见，事主家里为了表达情感，搞一些活动，是受到人们赞许和支持的。至于说扰民，抛开感情，确实存在，但能把扰民说出了，并提出质疑，这肯定是过份了，不符合绝大多数民意。劝你还是多与乡亲们走动，加深感情，别人有事你去帮，你有事情乡亲们来帮助。不能过成孤家寡人啊。
xujianpingping
老传统。老观念。一时半会改不了。只能善意的提醒。因为这是人家最后一程。不能干扰也许干扰。好在一般最多三天。很快就过去了。忍一忍海阔天空。让一让路走的更宽。
手机用户5492999511常青树
看到这条题目，不禁想起农村的一些往事，农村老年人去世，搞大操大办，跟据当地的习俗，这谁也违背不了，因为这个地区的习俗就这样，记得我参加我三姥爷的葬礼，他的家里在清河门，他们的习俗就是这样，老年人在院子里放三天，搭上戏台子，有唱歌的，有吹喇叭的，都是请来的，没黑天没白天，总是换班儿的吹拉弹唱，真的是很扰民，但是一点儿办法都没有，风俗习惯导致的这种风气。
他们清河门就那个样子，把老年人的棺椁放在院子里，还有一个儿子，在棺椁前面烧纸钱，不要棺椁前的纸钱火灭了，这也叫守灵，白天有唱戏的，吹喇叭的，还有替哭丧的，这位替哭丧的，还真的会哭呢，一边唱一边哭，想想都瘆的慌，晚上我11点多钟就回到我大舅家睡觉去了，跟他们折腾不起，连续这样折腾三天后，才可以出殡呢，出殡那天也是挺隆重的，都扎白腰带，孝子在前边，跟在后边的都是直系亲属，跟在亲属后边的就是屯中的老少爷们。
前面有吹鼓手吹吹打打，后面跟着几位孝子，还有直近的亲属，后边儿就是屯中老少爷们，不是干跟着后边走，得磕头的，有一个孝子在前边儿喊，请孝子跪下，给老人磕头，记不住走多少步磕一个头了，反正有人在前边喊，就跟在后边磕头吧，就这样总是磕头哇！慢慢的走进坟茔地，落下棺椁，把棺椁落入坟坑里，在棺椁放在坟坑以前还有很多说道，都记不住了，凡事挺复杂的，他们那里的风俗就是这样。
各地的风俗不一样，不是本家愿意的事情，谁不愿意早点儿睡觉，谁不愿意老人快点入土为安，但是当地的习俗不允许，如果草草的入殓完毕，会被屯中的老少爷们，骂一辈子的，说是不孝的子孙，这个扰民真的没有办法，家家都是如此。
三农刚子
生老病死的就这三两天，忍一下就过去了，不能忍受的是半夜放炮，还特别响，经过研究我得出农村死人放炮的原因，半夜里放炮是通知大家，这时候最静，全村都能听到，久而久之就成了约定。还有个不好的习惯，谁家办丧事，自动堵路，车都停的很不讲理，好像是在宣告死人有理。
老牛拉车三十年
唉😔人死为大，扰民也就那么两三天，你就忍忍呗！记得小时候在老家的时候，要是有老人去世了，一般做法事也就一个晚上。到了十二点也就停了。然后第二天天亮了接着做法事，到中午一般就要抬出去上山了。最多也就两三天，这是特殊情况，希望你能谅解[祈祷]
南乡的鱼
说个在安徽宿州遇到的事，节假日自驾开车出去游玩开到国道上遇到办白事去送葬的（有十来辆轿车），国道是单向四车道的，他们在前面速度也不快，而且把四条车道都占上了，我就在后边跟了一会然后我示意想超车过去，但是没反应，这也没啥，好不容易过个路口的时候有个空，刚想加速过去竟然被别回来了不让超，超了好几次都被别（跟了后边二十多分钟了），最后实在忍无可忍在其中一条车道的车后边一直按着喇叭才让过去。
毒其所好
意思是你家以后死人就不扰民了呗？地方的风俗习惯都接受不了，早点搬城里去吧
天天探讨
有位伟人说过，“死人的事是经常发生的，有的重于泰山有的轻如鸿毛。村上的人死了，大家都要给他送葬，开个追悼会以这样的方法寄托我们的哀思！”何来扰民一说，都有这样的事发生！[害羞]
丁配富
村里人不但没有扰的感觉，还要极积的帮忙去，直至送到坟地埋葬。
谁家不死人？不论谁家遇到事，也需要大家的帮忙呀。
liujianweng
就你这想法，可见你也是不受村里人待见的，拿我们农村人说话就是活成了孤家寡人一个。你家里老人去世了你一个人悄悄背出去埋葬了吗？谁家还没个大事小情的，就是吵能吵几天，最多三四天就完事了，还把你骚扰了，你就是个绝情种。
