宇宙的外面是什麼?

用戶2413365301069


宇宙之大,大到我們也許永遠也探測不到它的邊緣。目前我們都支持宇宙大爆炸這個觀點,認為宇宙的開端是在一個奇點發生了爆炸,經過138億年才形成了我們現在這樣子的奇景。但是,宇宙並沒有停止它大擴的步伐,宇宙的大爆炸並沒有停止,每一天有許多恆星,還有行星在遠離我們,只是這些跡象並沒有那麼明顯,就好像我們的大陸板塊也在不斷的運動著。

也許我們永遠也不知道宇宙的外面,不過我們也可以想象一下。或許在宇宙的外面是存在著其他和這樣一個的宇宙,也就是說平行宇宙。不過這只是我們的猜測,並沒有實質的根據。不管科學如何發達,我們永遠也到達不了宇宙的邊緣,因為它一直都在膨脹著。而且當它膨脹到一定的量,就會癱縮所有的都將回歸原點。不過這個時間距離我們是十分漫長的,所以我們並不用擔心。而且宇宙大爆炸只是一個主流的想法,以後或許有更好的可以替代,這就需要我們人類共同的發展。





啊柒看世界


以陰陽哲學理論來推論;我們存在的宇宙空間為;呈陽性宇宙,相對應的是;呈陰性宇宙。呈陽性宇宙空間,誕生於呈陰性宇宙空間中。

也就是說;呈陰性宇宙是呈陽性宇宙的母體。

呈陰性宇宙也稱之為;背景宇宙。

背景宇宙是一個惰性宇宙空間,以低於呈陽性宇宙運行速度,做低速運行。在漫長的運行中慢慢積累了一定量的陽(所謂的奇點),這就是呈陽性宇宙的起點;原始黑洞!

黑洞理論是人類對黑洞認識的起點,對於黑洞的起始與運行原理還知之甚少!

簡短的說;黑洞的起始就如一對青年男女租(陰與陽);走入洞房、組成家庭,經歷千萬年後;便形成了社會!

要說明白黑洞,要累敘很多,在此不便,有機會一定再敘。



北芪2sunguixiang


宇宙外面是什麼存在?這個問題一直是人類好奇的。因為,當知道的越多,無知的也就越來越多了。正如,最初白色人種和黃色人種相遇,雙方可能都想知道,還有沒有其他顏色皮膚的人種存在?我們地球上有高級生命,外星球呢?等等,不一而足。



要回答宇宙外面是什麼存在?這個問題,首先必須確定你所說的宇宙是指什麼層面或內涵的宇宙。

如果你說的宇宙,是指我們的太陽系,那我告訴你,在我們的銀河系裡像我們太陽系的太陽系多達2000億以上。如果你說的是我們的銀河系,那我告訴你我們目前已經觀測到的宇宙裡,就存在著無數的銀河系,有的要比我們的銀河系大上百倍,上千倍之多。



如果你指的是我們目前用最先進的天文望遠鏡觀測不到的宇宙外邊是什麼,我只能告訴你,那是和我們已經發現的宇宙性質相似,物質組成相同,物理運動規律相同的無遠弗屆,無窮無盡的宇宙。



宇宙各處還是宇宙,所有各處的宇宙構成了一個整體宇宙。我們都在宇宙大網中。大網中有網線,有網結,有虛空,有存在其中不斷輪轉不休和無窮演化的無量無邊的眾生。😊🚶✨🎈


TiandirenisAmituofo


1. 宇宙沒有外

宇宙的大小是有限的,但是沒有邊界,也就沒有外。

很多人問:“我一直往一個方向一直走一直走,走到一個地方走不下去了,不就是有邊界了嘛?” “我往宇宙外面扔一個球,如果被彈回來了,不就是宇宙的邊界嘛?”

沒錯,你不會走到盡頭發現一堵牆寫著“禁止通行”,也不會被宇宙邊界彈回的球砸到腦袋。宇宙確實沒有這樣的邊界。但這並不代表宇宙是無限的。

為了理解我們的三維宇宙,就先降維到二維世界去看看吧。舉第一個關於二維世界的例子,我們的地球。

地球的表面是一個球體曲面,不考慮人類的飛行器飛離地球,人類生活的領域無非上至平流層的飛機,下至地殼表面的礦井深處。與整個地球的尺度比起來,我們相當於只是生活在地球二維表面的生物。

在這樣一個二維表面上,地球有邊界麼?——沒有,你可以沿著經緯線一路走下去,不會有把你攔在外面的盡頭。

在這樣的一個二維表面上,地球的面積是有限的麼?——有的,大概是5.1億平方公里。

所以,二維地球表面是大小有限且沒有邊界的。

我們的三維宇宙,也是如此。

在地球上的小尺度範圍內,你站在廣袤的平原上,認為地是平的。可從太空俯瞰地球的話,其實地面是彎曲的。你沿著一個方向走下去,會繞地球一圈走回原地。

在我們的宇宙裡,你以為從一點到另一點是直的,但大尺度範圍來看,其實空間也是彎曲的。你拿著激光筆往遠方直射,光線不會射到宇宙的壁上,而是會繞了一個大圈照到你的後腦勺。(如果你能等足夠久的話)

你以為他是直的,其實他是彎的。

在二維地球面上,不存在“外”。中國有外,你越過國境往北會去到蒙古。亞洲有外,往西翻越烏拉爾山會去到歐洲。但地球表面沒有外,因為沒有“邊界”。

在三維宇宙裡,也不存在“外”。“楚門的世界”有外,《楚門的世界》男主活在一個被創造的世界裡,他划船遠航,終於撞到了他那虛擬世界的邊緣。太陽系有外,旅行者號假以時日,穿越過太陽系邊緣的奧爾特雲,就可以離開太陽系。整個宇宙沒有外,剛才說了,沒有“邊界”。

《楚門的世界》劇照,男主划船出海,撞到了世界的邊緣。

當然,沒有”邊界“,不代表它”大的沒有邊了“,一個沒有邊界的空間,也可以很小。

比如一個乒乓球的二維表面,沒有邊界,但表面積就小的可憐。

比如我們的宇宙也曾小過,我們的宇宙誕生於138億年前的宇宙大爆炸,在大爆炸的起點(稱之為Time 0),宇宙密度為無限大,所有的物質擠在一個體積為0的小空間裡,然後迅速爆炸,過了138億年,形成了現在我們看到的宇宙。可在剛剛爆發的一瞬,其實宇宙有一刻和一個蘋果一樣大,甚至可以放到你現在的手心裡。

乒乓球的二維表面是有限面積的,宇宙的三維空間是有限體積的(體積多大?現在我們也不太確定)。

宇宙大爆炸時間演進圖,在時間0點附近,宇宙小的可以放在你的手心裡。

第一部分完畢,宇宙沒有外,但它有限。

2. 宇宙有外

這時候一定有讀者要問,你說二維地球表面沒有外,但旅行者號不是離開地球了麼?再看下面這張地球的圖,B和C都在地球表面,但A不是在外面了麼?A是不是地球的外面?對於宇宙來說,有沒有這樣的點A?答案是,沒錯,在更高維度上,宇宙其實也有外面,但這個“外面”,跟我們平時瞭解的“外面”不一樣。

A點確實在地球表面二維空間的“外面”,但這是升了一個維度,從二維球面來到了三維空間。那麼如果我們在三維空間升一個維度,進入四維空間,那麼,宇宙也存在這樣的A點,宇宙有外。

但是,如果是隻生活在地球二維球面,不懂什麼是三維空間的二維生物,不會理解A點的存在。同樣,對於我們這些生活在三維空間裡的人類,也不會找到宇宙四維空間以外的A點。

為什麼說所謂的“外面”,和我們平時說的“外面”不一樣?

因為任何高維到低維的降維,都會將大量的信息壓縮在一個狹窄的空間裡。

比如,用鉛筆在紙上劃一道,你得到了一條線——這是一維。

用顯微鏡觀察,你會發現這條線是有寬度的——這是二維。

鏡頭再拉近,你會發現一顆顆石墨顆粒粘在紙上——這是三維。

鏡頭從近到遠,從三維回到二維再回到一維,降維了,相當於把一顆顆石墨顆粒複雜的三維空間信息擠壓進了狹小的一維的一條線。

信息量可大了!

還是看這張圖,我們知道這個圖上畫的是三維地球。但其實,它出現在你的二維電腦屏幕上,這是一張二維圖。它把三維的地球表面信息壓縮進二維圖片,東半球和西半球重疊擠壓在了一起。由於信息量擠壓太大,你會發現,B點的位置在東西半球代表不同的城市,如果你和我一樣是文科生,熟悉地球儀,不難發現B點在西半球位於西雅圖附近,在東半球則位於我國駐馬店。

這時,當駐馬店遇上西雅圖,如果有一架飛機從駐馬店飛向西雅圖,你會發現,在圖上,該飛機從B點飛到了C點,然後原路返回B點。在二維平面上看都是B點,但其實飛機已經換了一個半球了。

同樣,這是二維空間中,兩個半球擠壓到了一個圓圈裡,兩個半球共用一個圓形邊緣。

三維空間也行。

想象兩個四維空間的蘋果,被擠壓到了一個三維空間的蘋果裡面。別人看你手裡拿著一個蘋果,但其實這個空間裡有倆!

這時,在蘋果深處,有一隻蟲子。它啃啊啃啊,啃到了表面。又啃啊啃啊,原路啃了回去。

這時你看著它,以為它啃回了原路。

但其實它啃進了第二個蘋果!正如同兩個半球共用一個圓形邊緣,這兩個蘋果共用一個蘋果表面!

正如從駐馬店去西雅圖,必須先去邊緣的C點,蟲子要啃到第二個蘋果裡,必須先從蘋果深處啃到表面再啃回去。

這時候有人就會想,那既然擠壓後,反正駐馬店和西雅圖也重合了,飛機直接不經過表面直接穿過紙面來到西雅圖不行麼?這不是省路了麼?那個要去第二個蘋果的蟲子,不經過表面,就不可以啃到第二個蘋果裡去麼?

哇!恭喜你,發現了蟲洞。

蟲洞是高一個維度的橋樑,在二維世界裡,蟲洞是一個三維的通道,洞口是圓形的,飛機可以從駐馬店的反面直接穿過洞口來到正面的西雅圖。在三維空間裡,蟲洞是一個四維的時空橋,洞口是三維的球,走進去再出來,就去了另一個空間。

這就是為什麼電影《星際穿越》裡,男主的飛船衝進蟲洞,看著是一個好看的球,就如同進入了隧道,出來後發現來到了另一個星系。

電影《星際穿越》預告片截圖,裡面的蟲洞入口長這樣。我們沒見過真的蟲洞,我感覺這個挺像的。

但要注意,必須在時空扭曲的很厲害的情況下(比如兩個半球都擠一起了),蟲洞才可能建立。

這時候問題來了,擠到一起的兩個蘋果A和B,蟲子在蘋果A裡,啃到了表面,如果一躍跳到了蘋果外面空中,那麼,可以確定蟲子是在A的“外面”了。

可是,如果蟲子啃回了蘋果B的深處,外面看著似乎還在蘋果A的原位,可已經換了蘋果誒,這時,蟲子在蘋果A的外面嘛?

再假設,蟲子是通過一個四維蟲洞從蘋果A來到蘋果B的,在蟲洞裡的時候,蟲子相當於已經進入了高維空間,這算是在蘋果A的外面嘛?

這取決於你對“外面”的定義。

所以,宇宙在更高維度的角度下,也有外面。可這個“外面”,和我們平時說的“外面”不一樣。

3. 宇宙外面有什麼,我們不知道

所以,單純從我們三維空間的角度,宇宙沒有外。討論”宇宙外面是什麼“對於我們三維空間的生物,沒有意義。同樣,我們也不可能討論“時間0之前是什麼?”

科學不討論這些問題,你可以把它交給宗教和信仰,羅馬教皇現在就基本認同:是上帝引發了宇宙大爆炸,創造了世界。飛天麵條教也許認為,時間0之前的時間線就像一根彈力十足的麵條,你正在和一個醜男相親,突然麵條一拉伸,時間線變長了,於是你感到這個相親好漫長啊,怎麼也相不完。

為什麼科學不討論這些?

因為這些問題既不能證實,也不能證偽,那些PhD們沒法用這個課題做實驗,沒法發論文,研究這個畢不了業。我們只能把這些問題交給神學家、或者哲學家。

所以,三維空間的我們,不知道宇宙“外面”是什麼。

4. 宇宙外面有什麼,我們可以猜

刨除飛天麵條教的設定,其實也可以有一些看上去很靠譜(但還是猜)的猜測。

比如:平行宇宙

可能我們身邊就有平行宇宙。

平行宇宙可能處於同一空間體系,但時間體系不同,就好像同在一條鐵路線上疾馳的先後兩列火車;它們有可能處於同一時間體系,但空間體系不同,就好像同時行駛在立交橋上下兩層通道中的小汽車。——百度百科平行宇宙詞條

平行宇宙也許和我們毫無關聯,我們怎樣也無法相遇。可能和我們的宇宙緊緊擠在一起,共用一個三維空間,就好像兩個擠在一個蘋果皮下的兩個蘋果。又或者部分和我們宇宙重疊,另一部分彼此獨立,比如下面:

如同兩個互相穿過一部分的蘋果,注意在A點附近的重疊部分不是指一個點同時處於兩個蘋果中,而是這是兩個不同宇宙中的駐馬店和西雅圖,只是恰好共用一個空間點。

那麼,如果在A點有蟲洞的話,我們可以從左邊的蘋果宇宙跑到右邊的蘋果宇宙當中去。

這時候問題又來了:如果我們通過A點蟲洞,從我們已知的宇宙左蘋果西雅圖,去到了右邊蘋果的駐馬店,這是,我們算是在宇宙的“外面”了麼?如果我們已經找到了兩個宇宙的自由聯通之法,我們是會把通向的地方定義為自己宇宙的一部分,還是算作宇宙的“外面”?

看過了平行宇宙,再比如一個猜測:包住我們宇宙的宇宙

我們都知道黑洞。掉進黑洞,就出不來。黑洞的逃逸速度超過光速,黑洞的邊界也是兩個世界的邊界(標準的叫法是“事件視界”),你沒法瞭解到事件視界的另一邊發生了什麼。

黑洞裡面有什麼,我們也不知道,對於我們來說,由於無法證實、無法證偽,黑洞裡面的世界我們沒法用科學進行研究。

就算,黑洞裡有一個同樣美好的世界,這個世界的物理定律可以和我們相同也可以相異,我們也不知道。所以影視片可以隨便設定,《星際穿越》裡說裡面是男主女兒房間書架的後面,也不能算錯,反正不能證偽。

《星際穿越》劇照,男主進入黑洞後,發現進入了高維空間,就在女兒書架後面。值得注意的是,這裡的高維中,連時間維度都被展平,所以男主可以隨意選擇任何一個時間點,向前向後,不受制約地和女兒交流。

這時,假設黑洞裡真的有一個世界,原則上裡面的人出不去。黑洞外面則是我們的宇宙,“包住”了黑洞。

問題來了——你怎麼知道我們不是生活在這樣一個黑洞裡吶?畢竟宇宙的逃逸速度也超過光速,還沒有光可以由我們的宇宙散佚到外面去,所以從宇宙外真有一個包住我們宇宙的宇宙,在上一級宇宙裡觀測我們的宇宙,由於沒有任何東西能從我們的宇宙出來,我們的宇宙看上去不就像是一個黑洞麼。

當然也有區別,至少我們宇宙還能給黑洞送點東西進去,但我們現在沒發現宇宙外面有東西送進來嘛。

問題又來,假設外面真有個包住我們的上一級宇宙,那算是我們的外面了吧。那黑洞裡面也是我們抵達不了的空間,假設裡面也有一個世界,算不算宇宙的“外面”呢?

我們科學的邊界、我們觀測的邊界,我們窮盡一切力量都到達不了也測量不了,所有的科學都全部失靈的地方,是不是就是“外面”呢?

補充:為什麼如果有其他宇宙,性質可以和我們一樣又不一樣?

看下一張圖,再來考慮二維世界

如圖,我把兩個地球套在了一起,在我們地球之外又套了一個等比例放大的無質量空心地球(就稱之為“外地球”),兩個地球共用一個球心。外地球和內地球相當於兩個互不干涉的二維平行世界。

如果把兩個地球近似看做二維世界,那麼我們生活在內地球的球面上,一切物理定律都和我們現在的完全一樣。我們知道:光速是30萬km/s,重力加速度g大約是9.8N/kg,每千克質量的物體受到的重力是9.8牛頓。

三維空間的我們還知道,距離地球中心越遠,重力加速度也越小。但這個近似二維世界裡不考慮三維海拔提升的話,上面生活的人會本能地以為地球上的g全是9.8。重力加速度在內地球的二維世界裡,成了一個不變的常數。

現在來看外地球,由於外地球距離地球遠,同樣是二維世界,他們世界裡的重力加速度可能是4。於是在外地球的世界裡,重力加速度等於4,也是常數。

由於在三維空間裡所處位置不同,不同二維世界裡的基礎常數,重力加速度出現了變化。

(當然,純二維世界沒有向“下”的重力這麼一說,他們沒有“下”,這裡僅作舉例說明)

同樣,由於我們的三維宇宙在高維空間裡所處位置與其他平行宇宙不同,不同宇宙的發展階段也不同,我們的宇宙和其他宇宙的基本常數也會不同。光速可能會不同,萬有引力常數可能會不同。再比如,我們的宇宙,和一個剛剛在宇宙大爆炸中炸開幾秒鐘,扭曲非常嚴重的宇宙,圓周率都不同。





薛定諤的captain


原創思想,宇宙的外面如果是沒有感應性的,這就是宇宙的外面了。而沒有感應性的宇宙外面,可能是還有著暗能量或暗物質的了,因為是暗能量或暗物質而導致著我們的宇宙空間的膨脹了,所以就認為宇宙的外面就是暗能量或暗物質的了。如果認為宇宙還有著宇宙外面的外面的,那暗能量或暗物質的外面宇宙,就應該是正在生成著暗能量或暗物質出來了,而慢慢的使到暗能量或暗物質多起來了,而就會繼續的導致著我們的這個宇宙空間加速的膨脹了。但同時暗能量或暗物質正在不斷的孕育著各種各樣的天體性物質性出來了,而繼續不斷的擴大著空間擴大著宇宙了。而當宇宙被擴大到一定的臨界值時,由於能量性是不滅的,能量性是轉換性的運動性的變化性等等的,當達到時空性的適應性條件轉換時,而宇宙就不再膨脹了,否則能量性就會多出來了。如果是這樣說的,那就是瞎掰的了,宇宙是包含著一切的,是不會有著宇宙的外面的外面的這一說法了。但不知是不是這樣的認為,而下面就交給磚家們繼續的討論吧!


踏浪而來37326050


廣義上的宇宙是萬物的總稱,是無限時間和無限空間的統一。 我國古代對宇宙的定義,比較典型的有西漢的《淮南子》載:“往古來今謂之宙,四方上下謂之宇”。

二十世紀初,愛因斯坦運用廣義相對論建立了一個“靜態、無限、無界”的宇宙模型,奠定了現代宇宙學的基礎。 而所謂的"宇宙大爆炸學說",只是現代天文學家為研究宇宙設定的具有相對意義上的宇宙概念。



目前,人類可觀察的宇宙上限大約在134—137億光年之間,換言之,就是可觀察宇宙的直徑為274億光年;如果依據"大爆炸理論"來講,宇宙的直徑可達到920—930億光年以上。


即使按照930億光年的上限衡量,宇宙仍舊是一個有限的概念,也就同時會存在930億光年之外部分是什麼的問題。若是依此而論,也只能說明這930億光年是人類基於有限宇宙認識論的上限,其以外的部分就是人類對未知宇宙的部分存在了。

事實上,從絕對上講,宇宙擁有無限的空間與時間,所以也就不存在宇宙之外有什麼的命題,萬事萬物都存在於宇宙之內。


亞馬孫蝴蝶



jianchi


宇宙只是一個螺旋體。 從宙心不斷地、自動地向四外放射光子流,產生出各種不同維層的生命。用天眼觀看,生命就是一個光團,但維層不同,能量和亮度也不同。光頻和亮度越接近宙心之光,其生命層次相對越高,反之,其生命層次也相對越低。眾生雖然都具有宇宙不生不滅的本性,但表象上又顯現出不同的變化速度。維層和生命層次越低,變化頻率越快,顯現出每一變化階段的壽命越短。反之,相對壽命也越長。例如,宙心邊緣的每一秒鐘,在我們所處的銀河系既是12億8千萬年。假如他們的壽命只有一百歲,其壽命就相當於我們403億億年壽命。可見不同維層的相對壽命差異之大。



無限的生命層次 宇宙是無限的,因此,宇宙中的生命也存在無限不同的層次。佛家將宇宙生命粗略分為十法界,即地獄、餓鬼、畜牲、人、修羅、天、羅漢、緣覺、菩薩、佛。在每一界中,又可細分出無數的生命層次。每個不同的生命層次,都有著不同的時間、空間、速度以及不同的生活環境、生存方式和溝通方式。

三維(長、寬、高)以內的眾生稱為“欲界”眾生,都有基本粒子(陽性物質)組成的身體,其運行速度遠在光速以下;四維(空間)的眾生稱為“色界”眾生,以光的形態為身體,其運行速度可在光速上下襬動;五維(時間)、六維(速度)稱為“無色界”眾生,當他們處於深妙禪定之中時,連光體也沒有。其運行速度一起步即超光速,對他們來說,已不存在任何空間障礙,可以穿透一切物體。雖然已達到超光速,但是,仍未突破時間和速度的極限,因此,還在三界六道之內。七維以上為四聖法界,已無任何時間、空間、速度限制,對宇宙的任何地方都可瞬間即到,無處不在。



生命是無限的,在宇宙空間,絕大多數的生命是肉眼看不見的,它們充滿空間而又不佔有空間。 假設宇宙間有10大維層,把每個數的後面加上一個小數點,就可以變化出無窮無盡的維層,每個維層中又存在著無限的生命。


音樂人生80899032楚華



關於宇宙外面是什麼東西。科學界沒有定論。有人說是其他的多重宇宙。也有人說宇宙外面還是宇宙,無邊無際。

宇宙包括時間和空間。宇宙起源於大爆炸。大爆炸之前宇宙是一個點。這個點無限小。不存在點的外面的說法或者概念。因為那個點無限小。所以那個無限小的點其實就是所有的一切。隨著大爆炸,物質從無到有,空間才從無限小得點開始擴大到今天那麼大。實際上不存在宇宙外面的概念,因為宇宙擴張到的地方才開始出現空間時間,所以外面是虛無或者不存在外面的概念和說法。宇宙未擴張到的地方說白了就是根本不存在的。只有宇宙擴張到的地方才有時間空間。

還有說法認為宇宙是無限大的。宇宙外面還是宇宙,無邊無際,沒有盡頭。


平行宇宙理論認為宇宙外面是虛無的空間,那裡分佈著無數個不同的宇宙。也就意味著有無數個你生活在無數個不同的宇宙裡。這些宇宙像一個個小島,在虛無的空間裡漂浮。這個虛無空間十分廣闊,分佈著無數的宇宙島。平行宇宙與平行宇宙之間距離很遙遠,連光線都無法到達。

還有人覺得宇宙是無限循環球形,如果你對著一個方向飛,最後還是會回到原點。所以也就沒有外面的概念,因為是無限循環的球形。


上圖是著名的宇宙空洞。這是近年來發現的宇宙空洞。就是說在宇宙背景中,一塊區域啥都沒有,甚至沒有星光。這表明這塊區域的背後是什麼都不存在的。例如哈勃深場照片對著一個特定的沒有任何星光的黑色宇宙背景進行長時間曝光後還發現其實那個區域有很多的星系存在,密密麻麻的,長時間曝光後就出現了。但是宇宙空洞這塊區域無論曝光多長時間都沒出現像哈勃深場那樣密密麻麻的星光,星系。這說明這塊區域後面什麼也不存在。這也間接表明了有可能宇宙沒擴張到的地方是什麼物質都不存在的空間,雖然物質不存在,但是空間卻存在。


我覺得,物質應該是從小到大無限循環的。外面是更大的宇宙,更大的宇宙外面又是更大的宇宙,然後無窮無盡。原子,分子,細胞,生物體,星球,太陽系,銀河系,本星系群,宇宙。然後很多的宇宙組成了新的更大的宇宙,然後無窮盡。宇宙本身很可能只是某個更大宇宙的一個普通的分子罷了。無數的分子又變成一個更大的宇宙,更大的宇宙進一步組成越來越大的宇宙,最後無窮盡。

不過現在主流認為宇宙是無限大的,宇宙外面還是宇宙。以及宇宙是個無限循環的球形的說法也很受追捧。不過按照大爆炸理論來說,如果宇宙現在還在擴大,那麼實際上就不存在“宇宙外面”的概念。因為只有宇宙擴張到的地方才出現時間空間,沒擴張到的地方,不存在空間,也不存在時間,說白了就是那種地方是不存在的,宇宙外面是不存在的。


忘川星玉


宇宙學,是天文學中的一個方向。很多對宇宙學感興趣的朋友會問:宇宙到底是什麼?宇宙有多大?以及宇宙外面到底是什麼?特別是最後一個問題,宇宙外面到底是什麼?這個問題似乎難以回答,原因在於用日常的語言不容易解釋清楚,而需要用數學語言描述。

對宇宙的定義,見西漢劉安的《淮南子》,“往古來今謂之宙,四方上下謂之宇”。用現代的眼光來看,這個淮南王劉安,把宇宙歸納得極 “科學”。現代天文學認為,宇宙是所有時間、空間、物質、信息的總和。

從這個定義出發,宇宙外面是什麼就是個偽問題。這個問題根本不成立。宇宙沒有“外”。或者說:宇宙之外就是宇宙之內。

這樣的解答會讓很多朋友失望,但是這樣的解釋才是最可靠的。作為一種特殊拓撲結構,宇宙是平坦的,是沒有形狀的,用普通的常識是無法想象的,除非用數學語言描述。理論上,如果你沿著一條直線不斷出發,總有一天會回到原點。我們現在做一個極端假設,假設宇宙是一個直徑1米的房間,你站在房間中間,你伸出你的左手去觸摸房間的左邊牆壁,就會突然發現,房間右邊的牆壁上會伸出一隻手搭在你的右肩之上。

與其聽哲學家的意淫,信任科學家更加靠譜得多。霍金認為,應該用科學的力量揭開宇宙的奧秘:“ 我認為我們將來的確會瞭解宇宙的起源和結構,事實上,現在我們已經接近實現這個目標。在我看來,沒有任何現實方面能夠超越人類的思維”。

霍金在演講中說道:宇宙起源的問題有點像這個古老的問題:先有雞呢,還是先有蛋。換句話說,即是何物創生宇宙,又是何物創生該物呢?也許宇宙,或者創生它的東西已經存在了無限久的時間,並不需要被創生。直到不久之前,科學家們還一直試圖迴避這樣的問題,覺得它們與其說是屬於科學,不如說是屬於形而上學或宗教的問題,然而,人們在過去幾年發現,科學定律甚至在宇宙的開端也是成立的。在那種情形下,宇宙可以是自足的,並由科學定律所完全確定。

事實上,當我們討論宇宙學的時候,我們討論的可能不止一種“宇宙學”。真正可以深入討論,列出物理、數學模型,通過觀測來檢驗的,是天文學所討論的宇宙學。宇宙學這門學科的年齡很短,只有100年不到的歷史。甚至在上個世紀初,我們才剛剛證明,原來銀河系外有各種河外星系。

有一種學說叫平行宇宙,又叫多元宇宙,然而,科學界認可它的寥寥無幾。因為平行宇宙只是一個不可證偽的個人假說,連科學假說都談不上,所以只是科幻小說的題材。

判斷一個理論是否成熟、是否科學有三大標準。它們分別是:

1,能否重現原有理論的結果;

2,能否解釋與原有理論矛盾的結果;

3,以及能否作出新的、可供檢驗的預測。

由於無法驗證,也無法預言如何驗證,多元宇宙不是科學理論,不也是科學假說,而是個人假說,是一個根據當前已知物理定律所作的數學推論。

對於我們所在的這個宇宙來說,多元宇宙理論起不到多大的解釋作用。它無法解決我們當前面臨的問題。最大的缺陷是,它無法向我們提供任何能夠加以檢驗的預測。這意味著即使平行宇宙可能真的存在,但產生這些平行宇宙的大爆炸與我們這個宇宙沒有任何關聯。而且,這一切又是超現實的、是完全建立在猜想上的猜想。即便在理論上,平行宇宙也無法檢驗證明其必須存在。除非科學家現實中重現一次宇宙的暴脹,再把觀測者送往不同的暴脹區,但這是不可能的任務。

所以,平行宇宙理論永遠是一種有趣的推論,一種數學猜想。不能檢驗的理論,沒有資格被稱為科學。事實上,我們可能永遠也無法對該理論加以檢驗。而且由於宇宙給我們設置了局限(如果沒有侷限,物理公式也將不確定),平行宇宙本質上屬於一種基於物理的“形而上學(metaphysics)”。我們能夠通過科學的方式學習這個宇宙內部的所有信息,但是宇宙實際上卻是有限的,而不是無限的,其信息總量也是有限的,所以“一切皆有可能”是不現實的。

在宇宙學中,其實有很多看法、觀點,我們稱為理論模型。目前大家比較認可的,是大爆炸宇宙模型,它認為,宇宙起源於137億年前的一個原始火球(奇點)。然後用我們目前已有的天文物理知識讓這個火球膨脹、降溫。最後從大體上得到的宇宙模樣,與我們觀測到的非常吻合。這是零零總總很多宇宙學理論中,最流行,最成功的一個。

宇宙學有一個最基本的原理,即平庸原理:地球上的各種規律在其他地方都適用。這條原理從科學、哲學的角度來講非常深刻。從西方古代的觀念來說,地球上的人類可是不得了的東西。因為上帝(神)創造了人類,沾了神的光,人類的地位非常高,所以從地心說,到日心說是一場G命,而銀河系外的河外星系的發現也讓人震撼。由於宇宙學的大發展,人類從特殊的位置,淪落到茫茫宇宙中渺小的生命體,沒有任何“神的子民”的特權,沒有任何特殊之處,僅僅是機緣巧合,從一顆毫不起眼的星球上,進化出了我們這種很脆弱的智慧生物。但就是這平庸原理,讓我們打開了探索宇宙的大門。另外,我們能想象,如果不用平庸原理,如何去探索宇宙嗎?至少人類目前能成功登陸的星球,還只有月亮。

原始版本的宇宙學,是純粹從哲學的角度來討論。中國古代老莊系列的書中都有討論。道家、佛家的典籍也有一些非常原始、粗陋的猜想論述。如果真要比較,道家的宇宙學比佛家更接近科學。但作為中國文化的主流,對宇宙學的哲學討論比西方要少得多,而且很不準確。這也是東西方文化差異的一個顯著表現。哲學角度的宇宙學更側重宇宙演化規律所對應的人類社會發展的規律,講究“天人合一”,但這種模糊不清的比附思維和研究方向是錯誤的。

宇宙學,看起來高端大氣,也許圖片炫目、發現驚人,實際上探索的過程很冷酷,充滿了繁雜晦澀的公式與艱辛枯燥的計算,並沒有普通民眾想象中的浪漫。天文學家們的生活是枯燥的,但他們樂在其中,這種生活對他們來說,就是“上帝”。


分享到:


相關文章: