“由此觀之，富無經業，則貨無常主，能者輻輳，不肖者瓦解。”
《貨殖列傳》這幾句話千萬記住！我看司馬遷人生的學問都在這裡。“富無經業”，怎麼樣發財沒有一定的，也沒有長久的， 哪一行、哪一業不一定，最後是靠你的智慧，不能說哪一行對，或者可以一直髮達下去。
第二個，“貨無常主”，財富不會永遠屬於你的。
我也常常告訴大家，財富是個什麼東西？拿哲學道理，尤其是佛學的道理講，財富屬於你的所用，不是你的所有。你一生再多的錢，只有臨時支配的使用權，並不是你的所有，而且只有你用到的、真用得對的，才是有效的，否則都不是。
我們從媽媽肚子裡出來，兩手空空的，最後還是兩手空空地走。孩子生下來，這個手就是抓著，大指頭放在裡面。人一輩子都是抓，光著屁股來，什麼都抓，到死的時候放了，這就是人生。
所以我常常給大家講，有一個經濟學你們沒有看過，釋迦牟尼佛的經濟學。釋迦牟尼佛他講一個原理，他說這個錢啊，你只有五分之一的臨時支配權，有五分之四不屬於你的，財富多的也一樣。他說第一份要給政府；第二份是盜賊的，騙你、搶你的、偷你的錢；第三份屬於你的疾病；第四份屬於你的家人、兄弟、朋友。
除了這個以外，你只剩下五分之一。這五分之一，還並非你的所有，只是你臨時可以支配使用而已。我說他的經濟學最高了，其實那五分之一也要自己真正用了，而且用對了，才是有效的。又有一說，世間財物，為五眾所共享，“王、賊、水、火、惡子”。
司馬遷這裡沒有講得這麼深刻，但是他講“富無經業，貨無常主”，要注意，不會永遠屬於你的。
所以中國古人說:“富不過三代。”依我這八九十年的經驗來看，三代都不會，富不過二代的很多。一下子就變了，沒有了。
所以 “能者輻輳”，有能力的就賺來， 其實不僅僅是靠能力或勞苦，還要其他很多因素湊攏來，像車子的輪子一樣，一條一條輻條湊攏來。“不肖者瓦解”，能力不夠了，或者其他條件不行了，一下就沒有了。
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