大家好，我是昊童，一個專注中國古代史的90小編

距離我們大約3668年前，有這樣一位大佬，他是當時最出名的政治家，軍事家，思想家，教育家。還是一個新王朝的尹（相當於後世的丞相）以及主管祭祀的大祭司。

除此之外，這位大佬還是輔佐過五代人皇的超級帝師（一國之君的師傅，在他輔佐第四位人皇時還將他光明正大的軟禁了三年，自己代為執政），也是中國歷史上第一位廚師。說了這麼多，也該亮明身份了，他就是以奴隸出身，一步步踏上商王朝最高統治核心的伊尹——伊摯。

如果不瞭解歷史的朋友應該對這位大佬不是很清楚，但如果您想了解3700年前的商朝歷史，不妨看看這篇文章，保證您有耳目一新的感覺。

傳奇出身

伊摯最早是夏朝屬國有莘國的一名奴隸，但因為他的背景特殊（傳聞他的母親被水神臨幸，這個就不提了）所以在有莘國不僅是一名奴隸（他母親是奴隸），更是國王的家用廚師和部分貴族的老師。伊摯的大名在當時雖然沒有傳到夏朝卻傳到了當時同位夏朝屬國的商國，當時的商王成湯聽聞一名奴隸竟然懂得堯舜之術就親自去有莘國見他，二人聊天之後頗有相見恨晚的架勢。

但古人嘛，肯定是有面子的，儘管成湯多次用牛馬玉帛去請伊摯，但伊摯都不同意（說到這還有個傳聞，說是成湯在現在洛陽嵩縣建了一個三聘臺用來請伊摯）。最終心比天高的成湯不得不拉下臉娶了有莘國國王的女兒，而伊摯這才以陪嫁的身份來到了商國。

助商滅夏

史料《孟子》記載

湯之於伊尹，學焉而後臣之，故不勞而王

堯舜之道要湯，而說之以伐夏救民

這兩句話的意思就是說，伊摯是最早的帝師，而且還將堯舜的故事教給成湯，以幫助成湯打敗夏朝就百姓於水火之中。

伊摯來到商國後除了教導成湯堯舜之術外還親自前往夏朝打探消息，

他的第一個目標是妺（mo）喜，也就是那個大名鼎鼎的夏桀王后（喜歡聽絲帛撕裂聲音的那個人）。通過妺喜伊摯得到了大量的夏朝一手資料，同時開始試探夏朝的反映。他先是讓成湯停止上貢，看見商國不上供了夏桀立刻起九夷（九個強大少數民族）之兵討伐商國，但成湯連忙認錯並附上大量的供品換到了夏桀的原諒。

看夏朝氣數未盡伊摯就開始給成湯想第二個辦法，那就是消滅夏朝的其他屬國。成湯憑藉強大的國力短短數年就消滅了夏朝周圍大半的屬國，而且還用計謀離間了九夷。隨後商國再次停止進貢，但這次夏桀雖然還是起兵攻打商國，但失去了九夷的幫助和屬國的支持，完全不是商國的對手，鳴條之戰後夏桀被打敗，夏朝滅亡。

史料《淮南子》記載

整兵鳴條，困夏南巢，譙以其過，放之歷山

輔佐五代人皇

夏朝滅亡後商朝建立，而作為滅夏的第一功臣伊摯，則被封為尹，也就是丞相，帝師的意思（如果是真的，伊摯是真的牛筆）。

史料《史記·殷本紀》《尚書君爽》《孟子·萬章》記載

尹，正也，謂湯使之正天下

伊尹格於皇天

天民之先覺者也，予將以斯道覺斯民也，非子覺之而誰也

這三句話的意思是說，伊摯代替成湯以身作則，是天下楷模。伊摯的話是除了成湯以外第二大的，而且他的話就是天意（因為當時伊摯還是商朝的大祭司）。伊摯的話是有教育意義的，所有貴族子弟都要聽他的教導。

成湯死後因為他的長子早逝於是由次子外丙即位，但外丙在位只有3年，而且外丙因為體弱多病所以朝政大事基本由伊摯做主。外丙死後又由成湯第三子仲壬（ren）即位，但這個仲壬比他二哥還慘，只做了

兩年就又死了。昊童提示一下，商朝並沒有確定什麼嫡長子繼承製，他們遵循的是嫡長子與父兄共存的制度，也就是說王位的繼承人除了嫡長子外他的父兄都是可以繼承的，但也就是因為這個初衷是為了保證王位繼承人的絕對優秀而設置的制度，為商朝中期帶來了很大的破壞（暫且不提）。

仲壬死後因為成湯的兒子基本上都掛了，所以伊摯擁立成湯長子太丁的兒子太甲即位（說到這兒我不由得想提一下，成湯的老二老三每當商王之前都好好的，一當上兩三年就掛了，這有問題啊）。太甲初期還是由伊摯輔政，而太甲也很配合，但三年後長大的太甲開始任意妄為有重走夏桀路線的趨勢。伊摯管教不成後竟然將太甲放逐到了成湯的墓前（桐宮，放逐人皇，自己的老大，怎麼樣，牛叉吧）三年，讓他自己悔改，而這段時間則由他親自治理朝政。

三年後太甲的各項指標都恢復正常了，伊摯就帶著滿朝文武大臣親自前往桐宮將太甲接了回來，並還政給他。自此商朝又在成湯後人的引領下穩步向前，而伊摯就一直忙著他的其他事兒（嘗百草等）。數年後太甲也去世了，但咱們的伊摯因為保養得好所以還是活蹦亂跳的，所以又接著給太甲的兒子沃丁輔政，但這次他終於沒熬過去，在沃丁末年去世。

縱觀伊摯的一生，絕對稱得上是波瀾壯闊，其實我們如果不看歷史背景，有沒有一種感覺，那就是伊摯很有可能是個穿越者，因為從他出生到死的這一切簡直都太超前了，就憑一個奴隸竟然懂得堯舜之術難道就不令人感到奇怪嗎？