行走徽州（63）大脈塢：依山傍水的小村莊，水庫移民外遷後又返回！
司馬狂/文
大脈塢這個地名，很早之前就曾聽聞過。但究竟是怎麼知曉的，心裡一直暗自嘀咕。直到敲下鍵盤開始書寫本文的時候，才驀然憶起，那是因為在萬年橋頭那裡等回老家的班車，時不時能見到去往大脈塢的班車。之前，只是好奇這個地名，至於其究竟在何方，還真沒有認真研究過。直至國慶節，自縣城騎車去綿潭，路過此間，這才搞清楚大脈塢的具體位置。
如今的大脈塢，作為一個村民小組，歸屬到綿潭行政村中。而歷史上的大脈塢，在民國時候是與自城一塊算作恆大保的。再往前延展，大脈塢的潘姓是明朝正德五年（公元1510年）前後來的大脈塢，彼時潘姓先祖潘清隨母改嫁而到了漳潭，後娶漳嶺山朱氏為妻，夫婦二人遷居大脈塢，為大脈塢李氏打長工。幾百年來，潘姓綿延發家，逐漸成為大脈塢的主姓，如今在當地還留存有“老鼠拱倉”的民間傳說。
而在潘清到大脈塢之前，這裡便已經有人居住，按照目前的資料至少可以斷定漳嶺山的李氏便在此間有基業。而大脈塢的地名至少源自元朝，那時候的統制者在鄉村建立了“鄉、都、圖”的三級管理機構。再繼續往下，蒙古人又設置有“社”。基本以廿五戶為一社，不論姓氏，歸屬一社。社有社屋，以祭祀土地、五穀等神。大脈塢的得名正是源自當時社屋的社額名，至於後來衍化出的“大麥塢”，想來更多是鄉人們的訛傳。
一座綿福橋，橫亙新安江支流上，天塹變通途，往來皆便利。不知，當年此橋不通時，前往綿潭可有渡船來回擺渡？繼續往裡，則能見到一座頗為神奇的橋。單拱石橋，越溪而建，這邊卻綿延著有數十個橋墩，依次排列，延續著石拱橋。這不用多猜，也能知曉，定然是汛期漲水，水勢滔滔，如今圖片中能見到的良田頃刻間化為河道。鄉人慾過河，唯有建造此橋。據綿潭村鄉賢汪衛東老師說，繼續前行百餘米，復有一橋，名曰“姚家橋”。只可惜當時去的匆忙，雖至橋上，還同一位老人攀談了一會，卻忘了給橋拍照。姚家橋必然是姚姓所造，大脈塢的姚姓，乃是自九砂遷徙而來。
建國初期，興修新安江水電站，大脈塢地勢正好處於水位線以下。於是，大脈塢人響應政府號召，紛紛外遷。這其中，前些年因為研究《金瓶梅》，並直言西溪南便是西門慶故里的“苟洞”潘志義，便是大脈塢移民去西溪南的。諸多的大脈塢人移民過去後，完全不適應當地以種稻為主業的農業經營模式，思土之情，日漸蔓延開來。到了1961年，這樣的情愫再也不能抑制，於是在隊長潘觀貴的帶領下，部分大脈塢人又重返故里，再度把大脈塢的村名延續了下來。1987年出版的《歙縣地名錄》記載著，大脈塢共計31戶，128人。
依山傍水的大脈塢，臨江處亦有幾戶人家，但大多數村民選擇將院落蓋在避開道路喧囂的山坳裡面。硬化好的水泥路，隨著溪水的走勢而蜿蜒向前，傳統徽派建築與新式的建築，和諧相處地佇立在道路一邊。你只管自由行走，沒有惡犬擋路，沒有恪守鄉土，突逢闖入者的異樣眼神。若不是我趕著上前，特地向老人家詢問村子的情況，或許他們壓根都不知道，我這個外人曾來此叨擾。這份恬淡，非歷經歲月洗滌，不能獲得……
徽州如同大脈塢這般的村莊還有很多，大多數的村落都是一個模樣，但又絕不是完全的一樣。每個地方，都有著自己的特色，無論是姓氏，還是村名，或是方言，亦或者是留守著的村民。行走在徽州的鄉野間，感受著我最是熟悉不過的鄉土氣息，這才是真正的生活，才是令我著迷的生活。
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