▲清代 金絲小鼠 故宮博物院藏
金鼠送福 玉鼠送財 靈鼠吐寶 瑞鼠迎春
心有所“鼠” 非你莫“鼠” 樂不思“鼠”
給您 "鼠"不盡的幸福
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2020庚子鼠年到來到了
意味著十二生肖
開始一個新的輪迴
01
1975年，湖北雲夢縣睡虎地十一號秦墓出土的竹簡《日書》之《盜者》：
子，鼠也。醜，牛也。寅，虎也。卯，兔也。辰，龍也。巳，蟲也。午，鹿也。未，馬也。申，環也。酉，水也。戌，老羊也。亥，豕也。
這是目前關於十二生肖最早記載。
（據學者研究，《日書》可能成文於秦始皇稱帝之前）
▲青瓷鼠、牛、猴俑 中國國家博物館藏
清代劉獻廷《廣陽雜記》引明人李長卿《松霞館贅言》：
子何以屬鼠也？曰：天開於子，不耗則其氣不開。鼠，耗蟲也。於是夜尚未央，正鼠得令之侯，故子屬鼠。
意思是：天開始混沌一片，須消耗這混沌，其氣才能洞開。而鼠是耗蟲，時近夜半之際，它出來活動，將天地之間咬出縫隙，“天開於子”是鼠的功勞，所以為生肖之首。
▲宋代“龜鶴齊壽”吉語生肖花錢 重慶中國三峽博物館藏
▲隋代 十二生肖銅鏡 中國國家博物館藏
鼠，靈動活潑，能憑藉其機警於險境中脫身自保，也能依靠其敏捷在眾獸中一鼠當先。作為十二生肖之首，鼠，因其強大的繁殖能力與生存能力被人類賦予了豐富的文化內涵。在“鼠咬天開”、“鼠送谷種”等神話傳說的影響下，人們將鼠稱為“應萬物之靈，吐物華天寶之獸。”
▲清 青玉十二生肖 遼寧省博物館藏
鼠是一種古老的動物，安徽近年曾出土距今5500萬年的鼠類化石。甲骨文“鼠”為象形字，上半部取鼠牙、鼠嘴，下半部分別為腹、爪、尾。
《詩經·相鼠》：
“相鼠有皮，相鼠有齒，相鼠有體。”
意思是：看，老鼠的皮毛、牙齒和身體。
秦朝《呂氏春秋》之《達鬱》篇談及周鼎鑄馬履鼠圖案的故事講述鬱可敗國的道理；在漢唐西域戰爭中，鼠是助善除惡、克敵制勝的法寶；明清文人生活中，鼠是藏福納吉、增添妙趣的靈玩。
十二生肖以造型俑的出現，大概在隋朝。
▲唐代 十二生肖陶俑 中國國家博物館藏
▲北宋 十二生肖手捧鼠俑 江西省博物館藏
▲宋 青白釉褐彩十二生肖 手捧鼠首瓷俑 江西省博物館藏
▲宋 素胎生肖鼠俑 江西省博物館藏
▲宋 素胎鼠首陶俑 江西省博物館藏
▲明 黃綠釉帶彩鼠生肖男陶俑 河南博物院藏
▲明 三彩抱鼠立女立俑 西安博物院藏
02
鼠是一種頑強地生存在人類生活圈的動物，其小巧，狡黠，靈活善竄，晝伏夜出，在與人周旋過程中，保持著物種的興旺。
▲清代 金絲小鼠 故宮博物院藏
▲明晚期 青白釉鼠形硯滴 上海博物館藏
▲元代 龍泉窯青釉堆鼠水盂 上海博物館藏
▲明代 青玉瓜鼠 故宮博物院藏
▲清 青玉十二辰-鼠 故宮博物院藏
▲清 青玉十二辰-鼠 故宮博物院藏
▲近代 玉鼠支神 上海博物館藏
▲清代 透雕鼠抱荔枝青玉飾件 重慶中國三峽博物館藏
▲清 水晶透雕瓜枝雙鼠紋筆架 故宮博物院藏
▲清 鼠獸銅鎮紙 四川博物院藏
▲近代 磚雕 鼠吃葡萄
▲圓明園鼠首銅像，清代，弗朗索瓦•皮諾先生捐贈，中國國家博物館藏 圖/文博圈
鼠還象徵聚財。
清代方濬頤《夢園叢說》：
“粵東有錢鼠，其吻尖，其尾長，其聲若數錢然，故名。俗雲，見則主人家有吉慶事。”
俞樾《茶香室叢抄》補充：
“常鼠亦能作數錢聲，俗雲朝聞之，主耗財；暮聞之，為數入，主聚財。”
意思是，老鼠的叫聲象數錢的聲音，人早上聽到，就會破財，晚上聽到，就會聚財。
在藏傳佛教信仰中，鼠是吐寶送瑞、招祥滿願的神獸。
▲清代財寶天王鎏金銅像 重慶中國三峽博物館藏
▲18世紀 銅鎏金持鼠黃財神像 上海博物館藏
▲中唐 瓜州榆林窟第15窟 前室北壁北方毗沙門天王手中的吐寶鼠 圖：甘肅博物館聯盟
▲黃財神像 付若含作品 國家博物館藏
黃財神左手抱一隻吐寶鼠，嘴裡含著珠寶，象徵財富。
03
對於鼠類來講，顏值最高的應該是松鼠，因為它的尾巴毛茸茸的向上翹起， 靈巧可受，雪地松鼠是已然成為鼠類寵物中最貴的品種。因為松鼠的樣子比較討喜，所以用它來做裝飾了。
▲清 銀鍍金嵌珠寶松鼠紋簪 故宮博物院藏
▲清乾隆 粉彩松鼠葡萄紋四方瓷瓶 南京博物院藏
▲清康熙 鬥彩松鼠葡萄紋大碗 故宮博物院藏
▲宋 龍泉窯松鼠水注 福建博物院藏
書畫作品中，也有不少鼠的影子，它們偶爾警敏靈巧，偶爾憨態可人，但大都與“吃”貫穿其中。
▲清 華喦 山鼠啄慄圖
▲明 朱瞻基三鼠圖卷 故宮博物院藏
▲明 王子元葡萄松鼠扇 故宮博物院藏
▲清 任預 十二生肖圖冊之老鼠頁 故宮博物院藏
▲清 虛谷松鼠葡萄扇頁 故宮博物院藏
▲清 餘省、張為邦 獸譜圖冊之鼠頁 故宮博物院藏
▲清 餘省、張為邦 獸譜圖冊之飛鼠頁 故宮博物院藏
▲清 餘省、張為邦 獸譜圖冊之鼢鼠頁 故宮博物院藏
▲三鼠圖軸 高奇峰（1889—1933）上海博物館藏
▲二十世紀劉繼滷淡設色松鼠圖軸 福建博物院藏
“小老鼠，上燈臺，偷油吃，下不來。”這首家喻戶曉的童謠中那隻小老鼠，誰能說它不可愛呢？
▲近現代 齊璜燈鼠軸 故宮博物院藏
魯迅《狗·貓·鼠》一文這樣寫道：
我的床前就貼著兩張花紙，一是“八戒招贅”，滿紙長嘴大耳，我以為不甚雅觀；別的一張“老鼠成親”卻可愛，自新郎、新婦以至儐相、賓客、執事，沒有一個不是尖腮細腿，像煞讀書人的，但穿的都是紅衫綠褲。
可見，“老鼠成（娶）親”已成為當時民間年畫的傳統題材。
▲現代四川綿竹“老鼠娶親”年畫 重慶中國三峽博物館藏
▲20世紀老鼠迎親剪紙 福建博物院藏
民間習俗，農曆正月二十五為“填倉節”，各地糧商祭“倉神”，而倉神就為老鼠。
《燕京舊俗志·歲令篇》提到：
“大耗星君，所以配享此君者，傳系掌管倉中之耗子”
就是指祭老鼠為倉神。
▲唐 鼠神圖 大英博物館藏
在人們的日常生活中，鼠是偷食毀物，傳播疾病的禍患。它既機敏可愛，又猥瑣可憎。從詩經中的《碩鼠》到蘇軾的《黠鼠賦》，我們以鼠喻人，以鼠鑑人。從小說《三俠五義》中的“五鼠”到動畫片中的“舒克貝塔”“傑瑞”，我們以鼠為趣，以鼠為樂。
祝您
鼠年
有 “鼠”不盡的好運道
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