屠呦呦再次發聲,中醫藥是否能夠就此正名?

鍾舒漫shersher


針對近年來青蒿素在全球部分地區出現的“抗藥性”難題,屠呦呦團隊經過多年攻堅,於近期提出應對“青蒿素抗藥性”難題的切實可行治療方案,並在“青蒿素治療紅斑狼瘡等適應症”“傳統中醫藥科研論著走出去”等方面取得新進展。

屠呦呦的成績是有目共睹的,也就是她獲得諾貝爾獎的主要成就,那就是發現,提純,純化了這個青蒿素。使青蒿素能夠得以廣泛的臨床應用,造福人類。

屠呦呦她的過人之處在於獲得極大的榮譽以後,她沒有停止不前,而是在繼續新的長征。她最近公佈的這項研究成果是有關青蒿素耐藥性問題的。耐藥性是在抗菌素領域更加廣泛,更加難處理的一個問題,但是屠呦呦在青蒿素耐藥性機理方面研究取得了突破。青蒿素是抗瘧藥,也就是抗寄生蟲的,同樣存在耐藥性的問題,他們的這一研究,對於瘧疾的持續治療,甚至消滅瘧疾,具有重大的意義。同時它的耐藥性產生機理,必然對抗生素的耐藥性產生機理研究,會有一定參考價值。

另外在老藥新用方面的研究,青蒿素對於紅斑狼瘡的治療,紅斑狼瘡是一個自身免疫性的疾病,也是一個頑疾,沒有特別有效的方法,如果在這方面的治療能有突破也是非常了不起的一個成就。

祝賀屠呦呦的研究團隊!也預祝他們取得更大的成績!

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如果中醫藥到了需要通過行政的或者名人表態來正名的地步,那麼,中醫藥真的就需要正名了。

屠呦呦再次發聲,中醫藥就此正名?就此問題,做幾種解讀,與讀者朋友分享。

1、中醫藥需要正名嗎?

中醫藥存在幾千年,功與過,是與非,肯定與質疑,多種視角並存,很正常。尤其是隨著現代醫學進入中國,兩種理論指導下的醫學有了對比和競爭。這種競爭不僅能夠比較哪種醫學更加先進、有效,更好的促進兩種醫學發展和創新,還能給患者就診多了一種選擇,可以說是一件好事。如果把這種行為視作對中醫藥的黑化和汙名化,是文化侵略,是民族矮化,大可不必。

在競爭中挫敗,要麼發憤圖強,東山再起;要麼接受新的認知和方法體系。試圖通過正名來改變競爭失敗是沒有把握重點;也是一種徒勞無益的枉費心機。對於行業發展,沒有任何作用。

正名的意思是名聲已經不正,需要通過採取措施來改變名聲。本題主所提問題其實已經具有承認中醫藥名聲不正的含義---名聲不正才需要正名。其實,真的沒有必要。如果在競爭中勝出,自然用不著通過行政的或者某個名人的幾句表態正名;如果事實證明的確不行,別說名人幾句表態,即使國家層面通過強制措施,或者蠻橫實行經濟制裁,都不能挽救一個失敗的醫療體系。

如果中醫藥到了需要通過政府職能部門機構或者某個名人的幾句表態來正名的地步,那麼,中醫藥真的就需要正名了。

2、正名依靠什麼?

正名要有正名的正確方法和得力措施。中醫藥行業也好,其他行業也罷,如果名聲出了問題,需要正名,首先要找到問題的根源;其次才能通過自身努力,在理論認知上、在方法措施上採取行動,並通過長時間的努力,取得真正有競爭力的成果。用巨大的理論發展和創新成果改變人們對這個行業的重新認識。名聲出了問題,行政命令、經濟誘惑、名人站臺、文化綁架、打愛國牌民族牌等等,都是不著邊際的臨時舉措。沒在點子上,解決不了根本問題。

3、屠呦呦再發聲的幾種解讀

屠呦呦,女,漢族,中共黨員,中國中醫科學院的首席科學家,中國中醫研究院終身研究員兼首席研究員,青蒿素研究開發中心主任,博士生導師、藥學家,諾貝爾醫學獎獲得者。

A、作為中國中醫科學院的首席科學家,中國中醫研究院終身研究員兼首席研究員,肯定中醫藥,願望是“讓國際承認了中醫藥療效”。這是職業身份所在。是義務,也是責任。

B、作為真正的科學家,青蒿素研究開發中心主任,博士生導師,藥學家,相信屠呦呦先生真正理解科學認知的內涵和外延;真正理解分子層級上的藥物成分和作用機理。其對現代醫學和中醫藥的認知一定會超越常人,言論也會舉足輕重。但是,屠呦呦先生越是一言九鼎,發言說話也就越加謹慎。能否像我們自媒體人那樣隨意發表自己的真實感受意見,這恐怕需要打個問號。也就是說,在某種情況下,屠呦呦先生的發言,未必是自己的真實看法。

C、假設屠呦呦先生對於中醫藥持百分百肯定的態度認可,屠呦呦先生的再次發聲,能否為中醫藥正名,也得打個問號。畢竟屠呦呦先生是個個人,她的幾句話就能掩蓋一個名聲已經不正的龐大行業?假設這個行業名聲已經不正的話。

D、屠呦呦發聲的幾種可能

1)真的認為中醫藥最好,勝過現代醫學,由衷地發聲稱讚;

2)中國中醫科學院的官方需要;

3)中國形象、聲譽、傳統文化方面宣傳的國家需要;

屠呦呦先生再次發聲,可以有多方面的解讀。同時需要說明的是,中醫藥與現代醫學醫藥的競爭與質疑並存,很正常。中醫藥不需要正名。即使需要,也不能通過個人就能為其正名的。即使這個人是屠呦呦先生,也不能。


三月森林


看到有很多人,包括一些博士學者和專家寫了很多理由反對中醫。我只想說各位還是繼續研究自己的專業去吧,實在沒事就歇會兒,畢竟中醫對你們來說跨界太遠了。您知道培養一個好的中醫大夫要多少年嗎?您知道要研究明白中醫理論要看多少書嗎?您瞭解一位中醫給病人看病的思想理論基礎嗎?您知道藥理、藥方如何發生作用嗎?估計沒有幾位清楚,可能也不想知道。但我奉勸你們一句,不要像某些人一樣,僅從推理角度來駁斥中醫,您要有批判它的資格,就必須超越它。也不要說我能吃出雞蛋好壞還能讓我親自下個蛋不成。那是巧辨,不是科學。

中國古代的文化確實有很多的糟粕,包括本草綱目中有些方子在現代人看來簡直匪夷所思,比如用廁籌(自己百度去吧)、裹腳布、洗褲襠的水,想想一定很酸爽。但你要理解那個時代的侷限,就像歐洲人過去一直迷信放血療法一樣,連華盛頓都經常用放血療法給他家的奴隸們治病,但他最後也是死於放血療法。

近代西方的科技進步拉開了和東方傳統文化的距離,非常強勢的進行了科技輸出與思想殖民。中國的文化不自信從滿清末期一直到現代,期間很多仁人志士做出了巨大的努力和改革,並且期望徹底推翻中國的文化架構與政治體系。這裡就包括和傳統文化有關的一切事物,屬於倒洗澡水把孩子都倒出去了。比如對文字的改革,對儒釋道理論的批判,再到對中醫理論和效用的徹底的否定。

任何科學都從經驗中來,再沿著已有的經驗不斷髮展,並且固化成可以傳承的知識。尤其是醫學,經過幾千年的積累,中醫對大多數常見的病症有非常完整的理論與實踐的知識和案例,這當然是年頭越長越科學的,像黃帝內經、傷寒論等等這些醫學著作,並非像反中醫的人說那樣都是糟粕。西醫的發展也是沿著經驗積累這個軌道和思路,只是由於對人體結構的認知理論和中醫存在分歧,造成治療的具體方法手段不一樣。比如中醫認為人的身體中有經脈和穴位,而西醫通過儀器沒有發現這些經脈穴位。再比如中醫講養生,西醫講衛生,一個調養,一個保衛,一個先,一個後,區別就很大。

任何醫學都無法徹底解決人的生老病死,都只是在用外力幫助人消除、延緩痛苦。最好的辦法,就是中西結合,標本兼治。因為無論哪種方法,都有其存在的道理和必要性,都有其先進的一面。尤其是中國人,我們都是在古老中醫的治療與庇佑下,不斷髮展強大起來的,人一定不要忘本呀!

另外,從神農嘗百草開始,到孫思邈、李時珍,一代一代的中醫醫者,為解決病患的痛苦,以身試藥,前仆後繼,捨生忘死,做著不斷的嘗試與努力,這種仁心仁術的精神更是一種寶貴的財富。按照中醫的教育,能夠成為醫生,絕不僅僅因為醫術高超,更要有一顆父母心才行。所以我們理解認識中醫,也絕不要僅從技術手段上簡單的評判高下,更不要過分迷信西醫,應當真正的深入研究中醫的思想理論,就像古代藥房門口的對聯寫的那樣:

但願世間人無恙,

寧可架上藥生塵。

這才是中醫真正的精髓所在。




盛世南迦


我就不明白了,現代醫學,就是與中醫對立的?神經錯亂的玩意。中醫就不能用現代醫學來體現?誰規定了現代醫學就是西醫?若一直持有這種觀念,就會認為中醫就像個老古董,一直不會變化,但這完全是你自己不會變而已,別人都在改變,在適應。中國所有的東西一直在變,但傳統文化的根本不變,叫萬變不離其宗,若宗變了,就很困難,整個思維和行為都會改變,宗,也可以稱為祖宗。祖宗都變了,就已不是中國人了,支持中醫,也是在傳承中華文化,療效好的,可以用,不好的就不用,這個道理這麼簡單,為何不懂?一定要分出箇中醫西醫來。我們支持中醫,卻從不反對西醫,反而是西醫一直要滅中醫。想過其中道理沒有?有人說中醫是騙人,你那麼傻嗎,知道是騙人你還去?一個人要有明辯是非的能力,但有人講所有中醫都是騙人,這個能信嗎?傻子都不分信了。總之一句話,一個患者生病,哪個醫學更好更有療效就用哪個,不管是中醫還是西醫。


藏地密碼矣


設若如此,那麼有個詞叫做“事與願違”,屠老和青蒿素就是一例。

屠老畢竟是那個時代走過來的,有中醫藥情結,這很正常。不過我們如果仔細去看屠老發現青蒿素的過程,以及圍繞這個藥物命名的爭論,恰恰說明,“廢醫驗藥”才是我們面對中醫藥這份古代醫學遺產的正確態度。

屠老自己沒有意識到,我們如今很多身在科學界的朋友,接受過科學教育的朋友都沒有意識到,這是學術研究模式的轉換,我們否定了過去的帶有強烈巫術色彩的舊醫學,轉而擁抱以現代科學為基礎的循證醫學模式。比如前幾天,我跟一位青年天文學家見面,他勸了我半小時別激烈批評中醫。(各位,你們看我們數星星的,也有熱愛中醫的嘛)。我只能說,我不嘲笑熱愛中醫的人,我只批評熱愛中醫的思路。對事兒不對人。因為科學教育的缺失,我們太多人,接受了科學知識,卻沒有意識到這裡的科學思維方式的顛覆。古代醫學vs現代醫學(不是中國醫學vs西方醫學),所以我說,討論中醫問題,必須要研究醫學史,醫學史包括中國和西方古代醫學的歷史,以及現代醫學的產生過程。我們學習現代科學,其實思維方式比具體知識本身更重要。

其實,我們現代的教育界、科學界、科普界,也正意識到了這個問題,比如《中國公民科學素養基準》,就指出,在知識之上,還有方法、思想、精神,並且我們要能夠把學到的科學,用於解決實際問題。如何認識中醫藥,就是一個實際存在的公共事務。

我們且看看這一段描述:

屠老當年的工作確實很辛苦,從兩千多方藥裡,提出了數百提取物。又是讀葛洪《肘後備急方》得到了靈感,最終從幾十種備選品種找到了“青蒿乙醚提取物去掉起酸性成分剩下的中性部分”。我們看,這個提取、製取和驗證過程,其實都是現代科學方法,其結果是現代化學藥物。

所以說,如果屠老的初衷是“讓國際承認了中醫藥療效”,但她的工作恰恰證明,傳統方藥其實根本無效,現代化學方法制取的成分(在方藥中並不存在的成分)才有效。事與願違啊。

不過這也沒什麼,這才是科學工作的偉大之處。科學工作,不管你最初抱著什麼樣的想法,只要你按照科學思想的指導去工作,最終出來的結果,是指向事物的本質。它可能推翻了你的“初衷”,因為事實不隨我們的祈願而改變,事實就是事實。而科學工作的偉大之處,就在於它幫助我們去發現事物的本質,包括創造和發明本來可能不存在於自然裡的新事物。比如青蒿素。

這樣的事兒,在歷史上也發生過不止一次了。比如偉大的天文學家開普勒,他也是名聲在外的占星術大師,他是占星術的支持者兼批評者,什麼意思呢?他做出了很多次成功地預言,比如饑荒、戰爭、政變,然而他認為,占星術的基礎是不可靠的,他積極研究天文學,試圖為占星術尋找更堅實的物理基礎。

然而他的天文學研究結果證明,傳統占星術所依賴的基礎並不存在,古人對宇宙的認識都錯了。包括同樣為天文學家兼占星大師的托勒密對宇宙的認識都錯了。在開普勒之後,沒有天文學家再去相信占星術了。占星術變成了小圈子,變成純粹的生意。

再比如,偉大的科學家牛頓,很多人說他早年相信科學,晚年相信了神學(所以我們要相信神學不要相信科學,對不對?不對,哈哈),其實他從小就是基督教徒,那個年代歐洲人統統統統是基督教徒。而且他研究科學的初衷,就是為了證明上帝的偉大,這種思路稱為自然神學。可是呢?牛頓物理學的建立,讓科學家們發現,要解釋這個世界的運行,不需要上帝這個假設了。

所以,熱愛占星術的開普勒親手摧毀了他試圖尋找的占星術的基礎。熱愛上帝的牛頓親自為我們提供了否定上帝的物理學工具。事與願違,從事科學工作,就是這麼可怕。

所以很多人討厭我們談科學,也就可以理解了。因為科學在建立的過程中,在拓展自身勢力的過程中,不斷地摧毀我們當初幼稚天真的美好想象,讓我們進入前人從未探索過的陌生荒原,那裡沒有溫情脈脈的虛假關懷,一切都得我們重新建設。

這種科學工作模式的顛覆,才是我們為什麼科學革命稱為“革命”的原因,是現代區別於古代的根本特徵。

謝謝支持中醫藥的屠老,因為她親自提供了否定這種古代醫學模式的有力證據。


松鼠老孫


如果誰不懂得歷史,不懂得中醫藥就來談中醫藥和西醫藥的分別能行麼?現代的社會什麼樣的人都有,自己看了一些狗屁不通的書籍,就認為自己是一個萬能通的智慧人,就認為天下的任何什麼事自己都懂得的了。比如說,有些人把西醫和中醫的對比,就認為西醫藥比中醫藥高級,西醫藥醫人的外傷和內傷是見效很快的,那裡不好就會割掉,該丟則丟,該補則補,如果成功了,在幾天之內或是十天半月就會好了等等!又比如是醫治小孩的發燒,用的是青黴素消毒人體內毒素而讓小孩很快的有了好轉等等!有了這樣的原因,這些人就認為西醫藥是萬能的,中醫藥就成為了這些人眼中一無是處的廢藥了!

什麼是中醫藥呢?中醫藥是經過明朝李時珍對古人醫藥偏方的真實踐和總結所得到的鉅著《本草綱目》的來由,中醫藥就是中國古人對自然的草藥用來醫人的,如果誰對於《本草綱目》的中醫藥掌握了幾分之一,他在現代的社會上就肯定成為了一個赫赫聞名的神醫,但是現代的社會,有幾個人能精通《本草綱目》自然藥物的百分之幾呢?如果現代的人沒有誰能看通《本草綱目》裡中醫藥的實踐和作用,他能如何的把中醫藥的真功夫真療效用來正名呢?


九洲靈能


我有一個表妹,因為頭暈耳嗚,他有點錢他不看中醫,在武漢協和就診花三萬多,結果沒診好,醫生跟她做了一個手術,現在耳不嗚,但是耳朵聽不見頭還是暈,還有一個我堂姐夫鼻子出血不止,到縣醫院做了個比方電焊一樣把哪個出血的血管焊死,但血止拒了,但是人頭疼特別厲害,到處診到北京有名的醫院也診過沒有好,現在以成為廢人了,應該中西結合取長補短也是道理。


數智改雲人Ksh


我個人是很喜歡中醫的。其實中醫和西醫各有所長。從個人經歷來說,西醫對於急性病,器質性病變的作用和效果可以說是非常好的,比如癌症需要手術切除,西醫絕對功不可沒。相對而言,中醫對於慢性病,亞健康,還有一些疑難雜症真的效果不錯。我曾經左卵巢癌早期就是先西醫切除然後化療四次同時配合中藥調理治癒的。這些年沒有大病都是看中醫,效果雖然慢些,但是副作用小些,而且能夠增強抵抗力。包括我家女兒,滿月後到現在五歲了都是看中醫。所以個人覺得,中西醫都各有千秋。


空水雲翼


中醫西醫能治好病的才是好醫!所謂的廢醫驗藥其目的是什麼?無非是給治療找到理論依據。中醫是幾千年實餞中傳承下來的,現在沒有揭示其原理,只是科學沒發展到那一步,不能說它是唯心的不科學的,那些打著科學的旗號反中醫的人,不感到自己很淺顯幼稚嗎?腰椎間盤突出怎麼治?西醫無非是靜養牽引手術治療,而中醫用草藥外敷,我身邊很多人都治好了!你們可以不相信不接受中醫,但請你尊重中醫尊重相信中醫的人,他們的科學素養不比你們低,甚至是某個領域的佼佼者!中醫藥從業者需要淨化,中醫藥需要創新發展進步,唯獨不需要被抹黑被全盤否定!


天天天藍水清


中醫現在迫切的不是正名,而是搶救。

屠呦呦的從青蒿到青蒿素,有人說與中醫無關,是西醫的貢獻,還據此說要廢醫驗藥,簡直就是邏輯混亂,一派胡言。滿世界的中藥,有人阻止你去驗了嗎?西醫有本事也可以去化驗、分析,去提煉中藥的有效成分,“雙盲”試驗也隨便做,不會有人阻止的,為什麼還要與廢醫聯繫在一起?是不是不廢掉中醫,中藥就會失效,你就不去驗藥了?

現代西醫確實拯救了無數人的生命,極大提高了人類的健康水平,功比天高不為過,我也是受益者。但現在的西醫科學也是見頂難有突破了。用中醫理論去改造西醫,洋為中用才是我們要做的。

對中醫,有人提出要“廢醫驗藥”。這就奇怪了,既然中醫都被廢了,你為什麼還留下中藥,是不是想化驗一下中藥的成分,然後就把中藥說成是西藥了?中藥材都是來源於自然的,你直接採去化驗不行嗎,為什麼還偏偏扯上中藥?

唯西醫論者將中醫的有效治療歸為“自愈”,這說明西醫也是承認人體是有“自愈”能力的嘛。在提高人體的“自愈”能力方面,西醫可以說是無從下手,比中醫差遠了,所以才有西醫治標,中醫治本一說。


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