湯斌
湯斌，字孔伯，祖籍河南睢[suī] 州（今屬河南睢縣），生於明朝天啟七年（公元1627年）。
崇禎十五年（1642年），李自成義軍攻佔睢州，湯斌隨同父親在城北讀書，母親被執不屈而死，十六歲的湯斌悲痛欲絕，後隨父親逃亡外地避難，直到順治二年（1645年），清兵平定江南，湯斌和父親才返回家鄉。
湯斌自幼目睹兵荒馬亂給百姓帶來無盡的災難，立志解民眾於倒懸。
康熙九年（公元1670年），湯斌考中進士，被朝廷選為庶吉士，任職國史院檢討，奉命議修明史。
後歷任陝西潼關道副使、禮部侍郎、江寧巡撫、工部尚書等官職。
湯斌跟隨父親學習時，就以“節用最關治道”為激勵自己的座右銘。
為官清正廉潔，崇尚節儉，在衙署的生活簡樸清苦，每天只買三塊豆腐佐餐，從來沒有魚肉葷腥，時人謂之“豆腐湯”。
順治十三年（1656年）二月，順治帝下詔，批准湯斌等十八名“品行清端”者晉升官職。
湯斌被補授陝西潼關道副使，赴任時，湯斌用朝廷發放的俸祿僱了三頭騾子，和僕人湯本各騎一頭，另一頭馱著兩套舊被褥和一隻書箱。
主僕二人經過潼關的時候，守城門的士兵上前盤問，湯斌自報姓名、官職。
守城士兵見這兩個人如此落魄，不相信湯斌是官員，於是嘲諷道：“把你放進鍋裡煮，也不會煮出官味兒來啊！”
湯斌到任後，訪求民情，廣施善政，流民紛紛歸附耕種荒田，州郡裡的惡霸地痞作惡行徑大為收斂，百姓得以安居樂業，當地百姓讚譽湯斌為“湯青天”。
康熙二十三年（1684年），湯斌升任內閣學士兼禮部侍郎，不久出任江寧巡撫。
江寧自古就是富庶之地，因此賦稅要比別的州郡高出許多，富戶勉強維持，貧苦百姓無異於雪上加霜。
湯斌接任的前一年，淮安、揚州等地遭遇水災，當時的巡撫餘國柱上書聲稱：水退之後，還可以耕種，明年的賦稅可以照例徵收。
湯斌到任後，經過實地調查，發現大水並沒有退，而水退的地方泥濘不堪，也無法耕種，於是上書請求皇帝免徵蘇州等七府的糧米賦稅。
當年九月，康熙帝決定去蘇州巡視，很多災民湧入蘇州城，沿街搭建房屋，兩江總督王新命認為影響交通，為拓寬“御道”，下令拆毀災民的房屋，湯斌極力勸阻乃罷。
康熙帝到了蘇州，發現道路狹窄擁堵，就派人找來湯斌詢問，湯斌回答說：“天子南巡就是為了體察民間疾苦，如果拆毀房屋，道路暢通，但是百姓將無家可歸，這一定不是皇上本意，因此我領會皇上愛民之心，才沒有拆毀房屋。”康熙帝聽了這話，十分欣慰。
康熙
湯斌關心百姓疾苦，卻不在乎自己生活清苦，每日只有青菜豆腐米飯，從不奢求雞鴨魚肉。
有一次，湯斌的兒子湯溥太想吃肉了，於是派僕人買回一隻雞，湯斌得知後，痛斥兒子：“讀書人不吃菜根，何以自立！”
湯斌做官期間，從來不接受下屬的饋贈。
某一次，湯斌過生日的時候，有人為了巴結他，請當地名士在一塊名貴的屏風上寫了祝壽詞，贈送給湯斌，湯斌命人抄錄了祝壽詞，把屏風退還給了那個人。
湯斌一生光明磊落，卻因剛直不阿而得罪權貴。
大學士明珠考核官員的時候，很多官員都給明珠送禮，湯斌拒絕隨波逐流，後來，明珠以湯斌說過“愛心有心，救民無術”為把柄，誣陷他涉嫌誹謗朝廷，康熙帝因此將湯斌做了連降五級的處罰。
湯斌晚年生活更加清苦，他親自帶頭在衙門後院種青菜，一家人所穿的衣物都是夫人親手紡織，粗布的舊棉衣常常露出棉絮，居住的院子周圍都是竹木籬笆，室內陳設也極為簡陋。
湯斌被貶，江南百姓為他擊鼓鳴冤。
康熙帝為避免事態擴大，於是赦免湯斌無罪，不久改任工部尚書。
康熙二十六年（1687年）十月十一日，湯斌病逝，時年六十一歲。
湯斌去世的時候，家中僅有的八兩俸銀竟不夠買棺材的，家人靠著親友、官員捐助二十兩白銀才舉辦了喪禮。
京城官民上萬人穿著喪服，為湯斌送葬，號哭之聲響徹天空，如喪考妣。
姑蘇百姓得知消息，傾城哭祭湯斌祠，其場景古來罕見，康熙帝及朝臣為此唏噓不止。
百姓讚譽湯斌為“三湯道臺”，意思是為官如豆腐湯一樣清白，生活像黃連湯一般苦澀，對於世人如同人參湯一樣滋補。
湯斌晚年的冬天，在京城常常穿著羊皮襖，因此又多了一個雅號——“羊裘尚書”。
雍正十年（1732年），雍正帝為湯斌平反昭雪，次年入祀賢良祠。
乾隆元年（1736年），乾隆帝追諡湯斌為“文正”，有清一代二百六十七年裡，只有八個人得到了這個賢良之臣最高級別的諡號。
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