黔多彩彪哥
在我們農村中很多人房前屋後都會種上很多的樹木，這樣在夏天的時候可以遮擋炎熱的陽光，同時還可以使空氣更加新鮮。然而對於農村屋子前種樹也有著很多的說法。特別是在以前農村，人們對於在房子前後種植什麼樹是很講究的。農村老人常常會這樣說：“五樹進宅，人窮家財”，這是什麼意思？又指哪五個樹呢？
記得在十幾年前，我們村有一戶人家，家裡一對夫婦一共生了5個孩子，其中3個是男孩，2個是女孩。但是所謂的“多子多福”並沒有發生在他們身邊。這七個孩子中由於有一個男孩因為得了腦瘤走了，而又有一個男孩在十幾歲的時候因為意外而身亡，而其他兩個女孩也早早的遠嫁他鄉，十幾年再也沒有回來過。
現最後還有一個男孩雖然長大結婚了，但是由於家庭比較貧困，再加上有了孩子等負擔。基本上對於老人也是很少照顧，一家人過得十分清貧。後來有一位老人隨口說了句話，“五樹進宅，人窮家財”啊！人們對於房屋前種什麼樹很在意，而這裡所說的“五樹”就是指：槐樹、桑樹、榕樹、柳樹、松樹。
槐樹：人們也喜歡叫它鬼槐樹，而這種樹的名字聽起來就很不吉利。因此人們的觀念裡就更不希望把所謂的“不好運氣”帶進家裡。所以種植的人也比較少。
桑樹：桑樹在我國南北各地都有種植，它對於時候的適應性比較廣。而桑樹更多的是用來作為蠶的食物，同時桑樹樹葉還可以用來製作中藥、桑葉茶等等。但是桑樹中的“桑”和“喪”同音，把桑樹種在家也顯得不吉利。因此很多人都不會考慮它。
榕樹：榕樹壽命很長，而且松樹生長很龐大，幾百年甚至上千年的松樹盤根錯節，而這些根鬚會肆意生長，甚至長到了房子裡面。而龐大而彎曲的樹根生長在地下死了以後就會形成地下空洞，這個對於房子地基會造成不穩定和風險存在，因此榕樹也在“五樹”之列。
柳樹：柳樹喜歡陰溼環境，而且它根系發達，茂盛的柳樹會造成家中環境更加的陰溼，陰溼房屋會導致很多地方發黴，同時柳樹的大片樹葉也更加的容易遭來毒蟲。
松樹：松樹自古以來就是在很多墳墓的周邊居多。而松樹和柳樹都屬於陰宅樹，農村老人認為這是不適宜種在活著的人的宅子裡面的。最後松樹本身會有一股特殊的氣味，人體吸多了會造成頭暈。
以上就是這五種樹為何不適宜種植在宅中的原因，當然了這只是人們老一輩人的迷xin的看法，信則有不信則無。現在的人已經很少在乎這些了，您認為呢？
鄉村波比
在農村蓋房、婚嫁、搬家等等都是有講究的，要挑日子還要看格局，就連家裡和門外種啥樹都不能太隨性，最初聽說這個“梗”是到一個村裡去走訪，隨行的老農跟我說，“五樹不進宅，進宅就要家窮人敗”，事情是這樣的。
來到村子後，我們走街串巷都在村裡走，當走到一戶人家時，他家門前種了一棵特別大的槐樹，老農當聊天跟我們講，如果住平房的話一定注意，不要在家裡和門口亂栽樹。這戶人家原來很有錢，有倆兒子，生活的很幸福，後來不知道誰給了男主人一株特殊品種的槐樹，男主人當寶貝似的種在了門前，自此家裡就連續發生鉅變。
先是女主人生病，沒有什麼大毛病但總看起來病殃殃的，去醫院看了好多次，也吃了很多藥，醫院就說是神經性的，無法根治，花了家裡好多錢。後來大兒子開車出了車禍，差點丟了命，還好救過來了只是斷了腿。小兒子前幾年上小學，放暑假的第二天就跑河裡洗澡，不小心淹死了，這原本幸福的一家就這樣妻離子散，現如今成了村裡的貧困戶，有的上了年紀的老人懂得比較多，勸他把門前這棵大槐樹刨掉，長了這麼多年了他不捨得，現在還一直這麼長著。
聽老人這樣一說，我渾身起雞皮疙瘩，不是全信，又覺得有點好奇。老人說家裡還有自家門口一定不能種五種樹，那就是槐樹、桑樹、榕樹、柳樹和松樹。
槐樹：從偏旁部首就能看出，不能隨便種家裡，平時咱們多都來不及，還把帶那個字的樹種家裡，這不是自招自引嘛，所以不能種。
桑樹：不能種桑樹是因為，“桑”同“喪”，喪事雖然就是白事的意思，但是這個字還是比較晦氣的，誰願意把喪氣事引到家裡來。
榕樹：在北方基本上沒有種榕樹的，南方很多，尤其是福建那裡，最主要的觀景樹就是榕樹了，但是有言道“榕樹不容人”，家裡種了榕樹就容不下人了，因為榕樹能夠長得非常粗非常大，地下樹根纏繞盤根錯節，長得年數多了就有可能威脅到房子的安全，所以自家院子裡沒有種榕樹的。
柳樹：路上有好多種柳樹的，它是很普遍的一種觀景樹，但是柳樹種路上不錯，種家裡就不好了。“柳”通“流”，柳樹種家裡預示著家財外流，所以也不能種。
柏樹：柏樹種類很多，因為一個古希臘神話，柏樹有了永生、轉世的寓意，所以也常被種在墓地，種在墓地代表永生的樹，我們給種到家裡來，不太合適吧。
一品小十六
我小時候，每回爬山站在山頂處看向村裡，整個村莊掩藏在蒼翠樹叢中，若隱若現。
那時候我最常想的是：有這麼多樹木遮擋著我的小村落，天上飛行的飛機怕是看不到我們吧？
村裡當年幾乎家家戶戶栽種樹木，家門口、院子裡，除了種菜就是種樹，樹的品種可根據自家需要和喜好來栽種，不過很多農民種樹會根據家裡有兒還是有閨女來種。
記得當時村裡有兒子的家庭，從兒子一出生，就會在家門口，菜園中栽種梧桐樹，院子裡栽種香椿樹，梧桐樹有寓意：家有梧桐樹引來金鳳凰。鳳凰是指女子，有梧桐樹引來金鳳凰意思是打不了光棍。
有兒子栽種梧桐樹還是為了兒子長大需要蓋房子，梧桐樹將來做材料，而香椿樹是為了兒子長大時用來打一張香椿木床，做為結婚的婚床。
養閨女和養兒子不一樣，養閨女的農民喜歡栽種桂花樹，自己釀幾壇糧食酒埋在院子裡，然後每年桂花盛開時，主人會採集新鮮桂花放進酒罈裡，一直到姑娘結婚擺酒席才拿出來。
很多樹都是有寓意的，有代表吉祥如意的，自然也有代表隱晦的，農村老人一直會很細心的強調村裡的年輕人家庭：這五種樹千萬不要栽進院子裡。
不能進宅第一樹：柏樹
其實這個事情所有人都知道，清明節去祭祖，很多墳墓前都會栽種柏樹，有人說柏樹是墳頭樹，屬於陰氣比較重的樹，不適宜引進宅子，不管是院子裡還是家門口，千萬不要栽種柏樹，，這是農村人的忌諱。
不能進宅第二、三樹：桑樹、槐樹
有句老話是這麼說的“前不栽桑後不種槐”，桑樹諧音喪，槐樹諧音壞，細心的人會發現農民們非常看重諧音的東西，比如結婚用的棗、花生、桂圓、栗子，取它們的諧音字：早生貴子。因此桑樹和槐樹被農民們取其諧音，認為它們是不吉祥的樹，這兩種樹不可栽種在家裡。
不能進宅第四種樹：梨樹
我記得村裡有戶從東北迴來的農民，他喜歡吃梨，於是有一年他在院子裡栽種了一棵葫蘆梨，這種梨形狀像葫蘆，剛熟時清脆微甜，但放置十天半月後，就會軟綿甘甜，可惜此樹剛開始結果就被砍掉了，因為村裡有個老太太去他家裡串門，告訴他和媳婦：梨樹意思是離，分離的意思，會讓家中妻離子散，梨樹不可栽進院子裡。
不能進宅第五樹：柳樹
柳樹屬陰性，不可以栽種在家宅中，會破壞家宅陽氣，柳樹還是為數不多的不結子的樹木，因此農村老人認為栽種柳樹會導致子孫不夠興旺，過日子過的是孩子們的日子，要是子孫不興旺，豈不是很悲催？柳樹不可栽還有一個意思是說可以導致家庭錢財流失，柳諧音流。
進家宅的樹，第一要選對品種，選擇寓意好的樹來栽種在家宅中，既會美化家宅，還能寓意幸福、安康、吉祥。而那些寓意差的樹就不要栽種了。無論栽種哪種樹，大家還要記得這一點：
樹木象徵家業，宅子裡的樹一定要栽種長得旺盛、蔥蘢，這樣的樹寓意家業興旺！
悠然見東山
還真有這邪事！十八歲的時候有一發小和我一起參加民兵訓練，住在一家有柏樹的農家，在手榴彈實彈投擲時有一個哥們由於高度緊張手榴彈掉在了腳下，並在冒煙，因為投彈前拉環已套在小手指上面，彈一離手三秒鐘就會炸的，當時我們倆就在旁邊！也沒多想我們就伏在泥水地上，教導員在喊臥倒的同時把那哥們也帶翻在地！一秒後響了，幸虧都沒事我倆逃過一劫。訓練結束後發小看農家那柏樹長的水靈，就折了兩枝帶回家了，插在大門兩邊諸然活了。十幾年後長成了寶塔形的兩棵小柏樹，挺美的，家裡也算順利，做點小生意成了村裡第一個萬元戶。後來發小又蓋了村裡第一棟樓房，都很羨慕的！院牆也圍起來了，然後把那兩棵柏樹還是栽在門兩邊了，樹長高了。忽地有一天來了一幫人把發小的樓房封了，人也失蹤了。聽說在外賭錢輸了幾百萬，老婆孩子整天在家提心掉膽，不多時老婆突然心肌梗塞死了，孩子也輟學了，不知去向。院子裡雜草叢生，樓房失修漏水。這個家就這樣破敗了。但這兩棵樹卻越長越高！真實的事情。
四維四火
農村老話說：“五樹進宅，人窮家敗”是什麼意思？指得哪五種樹？
具體是那五種樹呢。 這五種樹是，前不栽桑，後不栽柳，左右兩邊不栽種松柏還有桃樹，還有一種就是不能栽種槐樹。
農村院子裡栽種一些花花草草是非常美觀的。當然栽種一些樹木也是農民最喜歡做的事，栽種樹不僅可以美化環境，還可以遮陰讓房屋在夏季三伏天的時候很陰涼。但是有些樹木是不能栽種在房屋旁邊的，農民這些是有講究的，也就是人們常說的“五樹進宅，人窮家敗”。
我們具體來說說。
1、桃樹。對，就是我們平常吃的桃子的樹。在我們當地桃樹是“惹 鬼”的樹種，所以人們一般不把桃樹栽種在房屋院子裡。怕招惹那些不乾淨的東西。
2、松柏。松柏樹在農村有專門的地方栽種，那就是自己親人的墳墓四周。松柏是萬年青，生命週期長，四季常青，萬年流傳。這種樹栽種栽墳墓邊是讓後人記住先祖的埋藏的地方。後來者將來可能樹就是找這株松柏樹才能確定祖先的墳墓。
3、槐樹。也就是刺槐樹。特別是以前家裡有人報考功名的家庭。大家怕“懷才不遇”這個槐樹的槐與“懷才”是諧音，這樣農民就非把槐樹連根挖掉。
4、柳樹。通常所說的後不栽柳樹。柳樹我們知道，特別是垂柳，一到春天柳樹就茂長，垂下來的柳樹枝葉，隨風搖擺，還能發出嚇人的聲音，農民晚上起來上廁所就怕柳樹搖擺的黑色的影子，像是“鬼 影”，小孩還可能被嚇哭。
5、桑樹。通常所說的前門不栽桑樹。這是因為農民忌諱這個“喪”字，農民怕出門見“喪”，這個桑樹與喪同音，所以人們就避免家門不順，就會避免栽種桑樹，免得日後諸事不順。
關注農民，一起學三農。
三農小黃鴨
一、屋前不栽柳，屋後不栽桑，對後代不吉：前"留"後“喪"，有迷信色彩。
二、院內不栽柿樹，栽到院外叫"出仕（柿），有迷信色彩。
三、院內不栽松、柏，遮天蔽日陰氣重，對人健康有影響。
四、院內宜栽梧桐，孔雀東南飛，西北有梧桐。
《詩經》：“鳳凰鳴矣，於彼高岡。梧桐生矣，於彼朝陽。”
五、院內宜栽梨樹：庭前一棵梨，青枝綠葉佳；後結黃金果，先開白玉花。
落羽隨風
“五樹進宅，人窮家敗”說的是有五種樹進了老百姓的住宅，不但會受窮甚至家敗人亡，乍聽起來未免叫人心裡直打鼓，到底是什麼樹叫人這麼忌諱，這五種樹指的是什麼呢？
在農村長大的我，小時候常聽老人說，“前不栽桑，後不栽柳，門口不種鬼拍手”，“院內不種榕，榕樹不容人”，“桑松柏梨槐，不進王府宅”等。說的都是住宅不能栽種的樹木。
以上說的關於宅子上不能栽種的樹很多，下面挑選最不招人待見的五種樹分享給大家。
這五種樹分別是：松樹、柏樹、桑樹、梨樹、槐樹。
01、先說說松樹、柏樹，其實，長這麼大，我就沒看到過誰家宅子上有栽種松樹和柏樹的。因為這兩種樹木一般農村都栽在墳地旁邊，或者市區的陵園。這些樹站在那裡默默陪伴著在那裡安眠的人。因此人們認為這樣的樹種在宅子上會不吉利。
02、再說說桑樹、梨樹、槐樹，房前不種桑、梨、槐，這樣的風俗傳統其實是從明清時期流傳至今的。是由於明清時期的文字獄造成的，拆文解字、諧音。
“桑”同“喪”，“梨”同“離”，這兩種樹就犯在諧音上，“槐”在拆文解字上是木鬼的意思，槐樹變成了樹木中的鬼，另外“槐”諧音“壞”，不論從哪個角度來講都讓人感覺特別忌諱，慢慢的大家房前屋後就都不栽這些晦氣的樹了。
03、其實，桑樹和槐樹在古時代表的是吉祥
據《三國志》記載，三國時期的劉備，他家房東南角有一顆大桑樹，特別大，樹頂如冠，有方士就斷定他家必出貴人，後來劉備果然稱帝了，所以桑樹也是特別吉祥的象徵了。
槐樹在不同的地方，也有不同的寓意，有些地方有“家中有槐，升官發財”的說法，可見在當地槐樹還是很受歡迎的。
當然，“五樹進宅，人窮家敗”的說法或許是有些迷信，但在農村，很多人寧肯信其有，不肯信其無。慢慢的從無到有便形成了習俗。
總結：
古人的俗語，看起來雖有迷信色彩，但是老人們卻有“桑樹不當梁，槐樹不下堂”的說法，其中也有一些道理，古代的房梁都是木頭做的，而桑樹，槐樹，梨樹以及松柏這些樹木的味道偏甜，容易蛀蟲，並且木質容易開裂，不能挑起房梁的大任。 所以，至今流傳下來的俗語，大多都飽含了古人的智慧，是傳統文化不可分割的的部分，與迷信無關。
那些舊時光
在農村裡，由於庭院前後比較寬闊，很多人都喜歡在屋前屋後栽些樹木。就像我自己家中，院子裡有一顆葡萄樹，有一顆桂花樹。還有一些其他的花花草草，除了裝飾作用之外，到了收穫的季節，還可以摘下來食用。但是有一些樹是不能栽在院子裡的，這就是農村老人所說的“五樹進宅，人窮家敗”。那麼這句話是什麼意思呢？這5種樹到底是哪5種樹呢？有沒有道理呢？今天止茶就和大家來聊聊這個話題。
第一種樹：桑樹
在我們皖西南山區，大部分人家都種植桑樹，並以此養蠶來增加農民的收入。但是要知道可以在田地中種植桑樹，但是卻不能在院子裡種植桑樹。就算一些不是特別講究的人家可能會在屋前屋後種植桑樹，但也不會在自家院子中栽種。因為桑樹諧音不好，“喪”是一個在農村人眼中非常忌諱的話題。家中進桑樹，在很多農村老人看來，那就是家裡以後出喪事。所以桑樹是不能種在家院子裡的。
第二種：槐樹
槐樹也是農村比較常見的一個樹木，在很多地方都可以看到。但是同樣沒有人願意將槐樹栽在家裡面。主要是因為槐樹的槐字有一個鬼字旁，在很多封建迷信和民間說法中，槐樹屬陰，陰氣極重，容易招惹小鬼。如果將槐樹種在家中，則有可能給家裡帶來一些不好的事情，甚至會走背字，倒黴運，對於家宅不利。所以槐樹只能種在野外，不能種在院子裡。
第三種：柳樹
我們在公園或者小河邊，經常能夠看到一些垂楊柳，每到春天柳樹發芽時，都是一道不錯的風景。但是同樣沒有人在家裡種植柳樹。一方面是因為春天柳絮紛飛，如果種在家裡的話搞得到處都是，而且還容易吸入口鼻，造成呼吸道感染。另外一方面同樣在民間有一種說法，柳樹諧音流，如果加載中種植柳樹的話，容易導致家財外流，守不住家，財運不好。本身農民家庭經濟就不富裕，如果再守不住財的話，那日子就沒辦法過下去了。
第四種：柏樹
柏樹在我們老家也十分常見，大多數屬於野生生長狀態。一般家門口都不會種植柏樹，因為在我們當地的風俗習慣中，柏樹要栽種的話，一般都是栽種在去世老人的墳前。因為柏樹是一種常青樹，有著十分重要的祭奠意義。可想而知，一種經常被種在墳前的樹木，怎麼可能會種在院子裡呢？這也是一種比較忌諱的樹木，所以在我們當地村落院子裡都不會出現。
第五：楊樹
楊樹比較容易成活，而且適合作為景觀樹栽在道路兩旁。在很多城市的道路上都栽種著楊樹，但是現在大家卻發現，將楊樹作為景觀樹其實並不是特別好，因為到了春天楊樹開花的時候，楊絮紛飛很容易造成許多人呼吸道感染，而且楊絮飛的家裡很難清除。在農村裡面很多人院子裡不願意種楊樹的原因也是如此，但另外農村還有一種說法，說家裡種楊樹的話容易導致婦女出軌，所謂水性楊花，就是這個意思。當然這種說法再有一些地方存在有些地方卻不是這樣理解的。不過很多農民都會有一種寧可信其有不可信其無的心態，所以儘量不在家裡種植楊樹。
總的來說，這是一種相對封建迷信的說法，基本上沒有太多的道理可言。這是在過去，農民比較愚昧的情況下所導致的一種傳言。但是如果從科學的角度來講，家庭中不適宜種這幾種樹，也還存在一定的道理。因為這幾種樹都屬於高大的喬木型樹種，如果種植時間長都會長得很高很大，而且根系發達。農村院子裡種植這樣高大的樹木，一是容易遭到雷劈，容易引發火災，而且樹木樹枝太多，會遮陰，導致家裡比較潮溼，對人的身體健康不利，另外一個方面樹木的根系發達，容易導致牆體或者是地基不穩，從而引發安全危險。以上是我對這句俗語的認識，如果你有什麼更好的意見和建議，歡迎在下面留言評論說說您的觀點和想法。
止茶
農村俗語中有許多農諺，指導農事，憑藉的是經驗積累。還有許多俗語涉及家庭生活，比如吃穿住行、神態外貌等，其中還有許多關乎房屋建設，甚至是房前屋後種樹的俗語。“五樹進宅，人窮家敗”就是關於農村栽樹的一句俗語，下面，我們來聊聊它的意思吧。
實際上，農村俗語裡對庭院門口栽樹的講究有很多，何止是五種。要是細說，肯定是幾籮筐說不盡的。
“五樹進宅，人窮家敗”的意思是指宅子裡種植了五種樹，可能導致家運的貧窮和破落。所謂的五種樹，首先是“前不栽桑，後不植柳”，其中的桑柳是不允許進宅的，至於原因，簡單的很，桑樹的“桑”諧音了“喪”。而柳樹被當做孝杖的材料，同樣背了鍋，如此而已。至於剩下的三種，還有高大挺拔的楊樹，原因是葉子寬大，風吹起來發出唰唰的聲音，特別在寂靜的夜晚，常被稱作“鬼拍手”，從而被嫌棄。而無花果難以開花，違背農村家庭追求開花散葉之追求。最後，就是松柏，因被稱為墓碑樹而無情地禁忌。
統籌來看，這五種樹無非就是諧了音，象了形，於是就被硬生生添加了感情的喜惡，從中可以看出古代的習俗非常喜歡追求吉祥。對於我們的唯物主義者來說，未免有些牽強和荒唐。所以，對待俗語，還是辯證地看待吧，可以繼承，同時，更要有批判的勇氣。
實際上，這種俗語中的求祥思想，貫穿了農村的很多風俗。不信，再次回到宅邊栽樹，農村喜歡多籽的葡萄，追求多子多孫。喜歡咧嘴笑，一肚子籽的石榴，依然愛上了多子的吉祥。至於銀杏，金黃顏色似黃金，也是有著好寓意。
“五樹進宅，人窮家敗”映射出人們追求吉祥的安慰心理，久之成俗，被人敬畏。我村裡就有唯一種植桑樹的人家，高大的桑樹種在門口，典型的出門見桑。這家人的命運也確實多災多難，女主人公早逝，女兒夭折，男主人公殘廢，兒子雖然很成器，在大城市混得風生水起，但是婚姻破裂。
即使身邊有這樣悲慘的例子，但我還是相信，宅邊栽種什麼樹種，並不是解讀命運的密碼，朋友，您相信這句農村俗語嗎？
流水無聲
“五樹進宅，人窮家敗”說的是，農民會認為有五種樹木不宜種植在房屋周圍，這五種樹是越遠越好，否則這個家庭破敗，一生窮酸。其實樹與房屋本來是自然與建築之間的有效和諧相處的，自從人們房屋前後開始用花草樹木來妝點家園的時候，人們就對於種植什麼樹都一直在爭論，什麼“前不栽桑樹，後不栽柳樹”等等傳說，這些其實都是農村的房屋位置風水說而已，但是人們一般會這樣會這遵守這個說法的。
這個說法是沒有什麼科學依據的，但是人們還是會避免栽種這五種樹，是哪幾種樹呢？
1、桑樹不能進宅。桑棗樹，或者說叫桑葚樹，都一樣。農民不喜歡說“喪”字，認為是不吉利的，前門不種桑樹，說的就是開門不見喪，這樣的話，農民認為陰氣太重，不利於人身心健康。所以桑樹不種。
2、桃樹不能進宅。我們在年畫上經常看到仙人經常手捧桃子，手裡拿著柺杖，桃杖，桃杖，桃樹被賦予了有法力無邊的意思，人不壓仙，家宅鎮不住桃仙樹，我們看西遊記裡，王母娘娘的蟠桃園，蟠桃都是進供上仙的。所以人們不能栽種桃樹。
3、柳樹不能進宅。前人有後不栽柳樹的傳說。我們知道柳樹是開花不結籽的，就是結籽也是非常細小細小的，還是屬於絨毛帶著的。所以說，柳樹一般是扦插繁育的。後不栽柳，因為柳樹無籽，也就是無後的傳說，這也被人們聯想到家庭無後，無子嗣的意思。
4、柏樹不能進宅。柏樹在農村是用於栽種在墳墓周圍的樹，被稱為墓樹，柏樹在一些農村被認為是萬年的柏樹，壽命很長，適合種植在墓前，供後人瞻仰，讓後人乘涼，讓後人知道去世親人的墓地。
5、楊樹不能進宅。楊樹就是傳說中的鬼拍手，，尤其是大風天氣的時候，楊樹被風颳得樹葉子嘩嘩的響，特別是晚上的時候，讓人聯想著像鬼拍手的聲音。人們認為栽楊樹會招惹鬼等來家裡，嚇唬人。可以說楊樹也是不吉利得，再說，楊樹本身蚊蟲多，還有楊樹絮，是對身體健康不利的。
我是三六五平凡之路，請關注我，我們一起進步。
