03.07 我們中國的圖騰是什麼?還是龍嗎?

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龍,是中國圖騰文化的一個最重要的代表。

中國有很長的圖騰信仰歷史,也有很多圖騰,並非只有龍這一種,龍也並非中國最早的圖騰,而且原本也不是中原民族的圖騰。

中國最早的圖騰是太陽。實際上,這是地球上每個地區的民族都同樣必然經歷的過程,即太陽神崇拜。

就目前的考古發現來講,中國最早的龍圖騰,出現在遼寧阜新查海遺址,距今約8000年。但是,在多箇舊石器時代晚期的遺址,已發掘出多種有著象徵太陽崇拜的“日紋”的器物,較龍圖騰的出現要早3000年以上。

太陽崇拜之後是月亮崇拜,時間也要比龍圖騰崇拜的年代更早。餘者,還有風、雲等自然圖騰崇拜、樹木圖騰崇拜等。基本上,在這些圖騰出現了至少2000年以後,人類才誕生了龍圖騰崇拜。

相比之下,稱龍圖騰是圖騰崇拜中的小弟弟也並不為過。

以上說了,龍圖騰的出現,最早是在遼寧,之後發現的,是在內蒙,也就是紅山文化,距今5000~6000年。換句話說,在中原民族還不知道“龍”是什麼的時候,遠古的北方民族把龍當作圖騰已有2000~3000年了。

可以肯定的是,龍圖騰傳入中原比我們熟知的三皇五帝的時代更早。只是由於出現了歷史記載的空白,目前仍無法考證龍圖騰傳入中原的具體過程。

中原地區最早的圖騰崇拜,除了人類必有的日月崇拜以外,主要是樹木圖騰崇拜,叫做建木。建木的上古時代文字資料很少,但是關於這種神樹圖騰崇拜的器物圖紋、石刻等非常多,足以證明中原民族除日、月外,神樹圖騰才是本民族的自生文化。

而到了今天,在國際上來講,雖然中國人都在以中國龍圖騰為驕傲,可是國際認知的程度卻並非最高。

國際上認知度更高的中國圖騰,是陰陽魚,也就是太極圖,之後才是中國龍。所以現在也常看到一種情況,就是把中國龍和太極圖融合在一起出現。


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龍自古以來就是中華民族的圖騰和典型寫照,每個中國人也都自稱是龍的傳人。龍作為一種古老的生物,不易見到,而且總是神龍見尾不見首,龍的出現也意為著天下太平的象徵,所以龍一直被人們認為是世間最為古老的一種吉祥物。



雖說龍難得一見,變化多端的神龍很難見到,但是自古以來我國就有許多關於龍的記載,讓我們不得不相信這一古老生物的存在。漢代學者王充對龍的描述相對來說較為完整,王充指出:“龍的角似鹿,頭似駝,眼似兔,頸似蛇,腹似蜃,鱗似魚,爪似鷹、掌似虎,耳似牛。龍能走、能飛、能游泳、能興雲降雨;龍還能顯能藏、能巨能細、能長能短。春分時飛上天,秋分時潛於淵。”



在神話傳說中,龍的種類也是極其的豐富和完整,有麟者為蛟龍,有翼者為應龍,無角者為螭龍,未昇天者為蟠龍,好水者為晴龍,好火者為火龍。



並且很多人相信龍擁有著一種神秘的力量,很多人也會將龍作為一種家中的裝飾物來擺放在客廳之中。在我國的《堪輿學》中也有東西南北中的說法,東方的代表是青龍,西方的代表是白虎,北方的代表是朱雀,南方的代表是玄武,而在四象之中的“中”方的金龍有著四象的力量,所以龍的塑像也適合擺放在北方和東方這兩個位置。


三分文說


中國被稱為華夏民族,我們也稱為華夏之後,或者是龍的傳人。

因為,龍是我們的祖先和圖騰。在過去兩千年的封建王朝裡,所有的皇帝都自稱是龍的傳人,衣服是龍袍,整個皇宮也都是盤旋著龍。天子被稱作為人中龍鳳。

那麼,你是否想過,為什麼我們的圖騰是龍,這種從來沒有存在過的東西。

龍,是我們自己想象出來的一種生物,據說是用蛇身,魚鱗,鷹爪等組合而成,為什麼會有這樣的變化。

其實,在有國家之前,也就是在部落聯盟之前是氏族文化,那個時候是母系社會,當時的圖騰就是蛇。所以有女媧這種天神形象。

女媧,其實就是後人對於那個時期的一種美好想象和表達,而想象出來的一個人物,大概就是母系社會的一種代表吧。而女媧的「媧」字其實據歷史學家考證說,和「蛙」很像,所以「蛇、蛙和魚」都是過去的母系社會的圖騰。

但是,這畢竟要過度到父系社會,所以就要從蛇做出改變,找一個比蛇高大又不偏離的東西,於是就有了龍這種東西。

按我們古神話的劇情,人類是女媧創造出來的,我們都是女媧的子子孫孫。而女媧是一條蛇,按理來說,我們應該尊蛇為民族圖騰才是,卻為何忽然冒出個龍來呢?

從我們中國神話中,我們知道不管是黃帝炎帝也好,神農伏羲也罷,都是生活在原始社會里。原始社會有一個很重要的標誌是:每個部落都有一個屬於自己的圖騰,豬牛羊馬,蛇兔虎雞,等等,可謂不一而同,種類繁多,但卻都存在一個相同的地方,那就是這些圖騰基本都是基於現實生活中的東西。女媧是蛇身,按理以蛇為圖騰,不過我們可能忽略一個關鍵問題,古時候蛇和龍基本是“通假字”般的存在,龍即大蛇,蛇即小龍。甲骨文最開始的時候,龍字和蛇字,基本相同。龍就是蛇的化身,從歷史記載中,我們處處可見古帝王龍袍的龍紋,而這龍紋就是蛇紋。

龍的概念,早早便出現在各個時期,如仰韶文化、大溪文化等,那女媧的蛇是何時變成了龍文化?若要探究,我們一定要從商周談起,中華文化以商周文化為核心。因為商周是我們中華文化發源及發揚光大最重要的時期,我們現在的文化基本是傳承那個時期的,或者確切的說,我們現在所說的中華文化基本是商周文化。商周時期一個很重要的特徵是:他們的創造力很強,思想力爆棚。農業、工業、科技、文化等大興,並超出想象力般的把它們融合到了一起。而龍文化,就是從這個時期興起的。他們要把女媧的神秘性、權威性和唯一性體現出來,那就不是尋常隨處可見的蛇類能做到了,於是他們創造性的把這幾特徵融合在一起,從蛇身引出想象力,把當時眾多權威圖騰的特徵結合在一起,即成為了有角、有爪、有鬍鬚、有尾巴的新物種,並推而廣之,作為高大上的象徵。

龍是中華民族早期的圖騰,按一般的說法,它是在眾多民族圖騰融合創造後產生的一種產物,在新石器時期就已經有早期的龍的形象出現,而龍的形象也是隨著各個朝代的變化而不斷演化的,這是龍的由來。

中國人被稱為“龍的傳人”,長江與黃河被稱為中國的“父母龍”,古代皇帝被稱為“真龍天子”,皇帝宮殿內外到處是龍的形象。皇帝的所有用品都被冠以龍字排行:皇帝的帽子叫“龍冠”、穿的衣服叫“龍袍”、穿的鞋子叫“龍靴”、睡覺的床鋪叫“龍榻”、辦公桌叫“龍書案”、出行的車子叫“龍輦”等等等等,龍字已經成為皇帝家的“專利產品”其他人敢於冒用,那可是大逆不道,戶滅九族的罪過。

“龍”其實是做為一種虛擬的形態存在的,據說是鹿角蛇身,馬臉鷹爪魚鱗的四不像形象。是由於遠古時代人們知識的貧乏,對大自然的風雲變幻無法解釋而產生的崇拜與畏懼和主觀臆斷。古代帝王為了強化自己的身份地位而將“龍”的形象據為已有,為的是愚弄人民,相信他就是大自然中神密力量的代言人。就這樣,一方面是迷信的主觀臆斷,一方面是清醒的客觀推動,“龍”儼然演化為大自然的主宰與人類的共主。


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青龍丶朱雀。。。

青帝赤帝黃帝。。。說來話長


雲樵龜


龍,鳳凰,麒麟,龜。這都是中國常用的有吉祥寓意的圖騰。龍鳳代表富貴。麒麟代表珍稀,珍貴,吉祥。龜代表長壽。


荷塘醉清風


我們是龍的傳人


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