從卦山西北行不遠的石壁山裡，有另一座名氣更大的玄中寺。

寺內碑刻記載玄中寺始建於北魏延興二年（公元472年）。唐太宗、唐憲宗都賜寺名，寺院達到極盛。金元以後毀於戰亂，明清時期也沒有恢復到唐代規模。民國以後遭到徹底毀壞。

上世紀五十年代起，玄中寺逐步重建大雄寶殿、七佛殿、千佛閣等主殿以及祖師堂、禪堂院等附屬建築。據說得到了來自日本的捐助。

玄中寺是佛教淨土宗的發祥地。

北魏高僧曇鸞在玄中寺創立了佛教淨土宗派，唐代日本高僧圓仁來中國學習佛教，從此淨土宗傳到日本。

因此日本淨土宗把玄中寺視為祖庭。經常有日本人來玄中寺參拜，現在寺內的衛生間門上還掛著“御手洗”的牌子。

玄中寺山門和天王殿合一，建於明萬曆年間，是現在寺內最古老的建築，門上寫“淨土古剎玄中寺”。正中供彌勒佛，兩旁供四大天王，都是明代作品。

只是現在的入口單走一小門，山門已經封閉。前庭院中有兩座碑亭：東邊是甘露義壇碑亭、西邊是鐵彌勒像頌碑亭。

據說唐貞元時玄中寺修建戒壇，天降甘露。

當地大員向德宗皇帝彙報了這次“祥瑞”事件。所謂甘露或許就是一場突然的山雨。皇帝很高興，賜玄中寺戒壇為“甘露無礙義壇”。從此，玄中寺戒壇成為唐代三大戒壇之一。唐憲宗時立“甘露義壇碑”。現在碑亭中是元代重刻碑。

鐵彌勒像頌碑是唐代太原府參軍房齡的夫人渤海高氏所書，又稱“高氏碑”。碑文記載玄中寺和淨土宗的發展史，不僅是珍貴的史料，在書法史上也有很高的地位，倍受後代推崇。北宋歐陽修專門來觀賞、拓碑。此碑後來毀於大火，現存碑是金代重刻。

庭院正中的大雄寶殿是1955年重建的。

殿內供奉明木雕阿彌陀佛。

淨土宗認為阿彌陀佛是西方極樂世界的教主。

阿彌陀佛立像前1米來高的釋伽牟尼白玉坐像1994年來自緬甸。大殿三面牆上懸掛著十六幅尊者畫像，三面牆木櫃上供十八尊石羅漢。

二進院正中是二層的七佛殿”，其左右兩邊是觀音殿和地藏殿。中間的下層是祖師殿，上層為七佛殿。

下層門額題：光耀西東。上層匾額題：西方勝境。

祖師殿中是淨土宗的三代祖師曇鸞、道綽和善導。.七佛殿內正中是“過去七佛”的7尊金身佛像。

七佛殿東西兩側藏經櫃裡珍藏被稱為“南藏”的明代《大藏經》是鎮寺之寶。二樓的東西兩側是觀音殿和地藏殿。殿內有許多近人所繪的壁畫。

觀音殿內的壁畫是現代作品

據介紹說是專家復原唐代石色繪製方法，主要內容以觀音32種變化普渡眾生為題材，人物線條等都採用唐代方式，顏色鮮活，技法也屬現代作品的上乘之作。

在殿內壁畫內容還有對玄中寺做出貢獻的歷史人物，如淨土三祖、周恩來、日本高僧等，把這些人繪在一起也是玄中寺的與時俱進吧。

在七佛殿東側的屋子裡堆放著幾十座歷代碑刻。其中最有價值的是北魏殘碑、北齊四面佛造像、隋朝的造像碑，唐朝的戒壇碑，元代八思巴文聖旨碑。另外一元碑文字出自著名大臣耶律楚材。這些珍貴文物都屈尊在一個昏暗的小房子裡，無法看清。

寺院的最後一座建築是千佛閣，重簷木樓閣內供著千尊黃楊木雕的阿彌陀佛像，站在屋子中央，四周金碧輝煌。

走出來站在平臺上四下眺望，滿目山林，視野極佳：東側新建的2層新殿萬佛殿落成了，紅色的油漆在陽光下十分刺眼。

寺東側山坡上有幾座僧塔，其中一位是日本高僧。寺西側的講佛堂裡傳來

一陣陣唸經聲，看來玄中寺的住寺僧人規模不小。

寺內庭院中遍植的毛竹長勢良好，

隨著山風中搖曳，

傳來陣陣摩沙聲。

好一個修身養性的淨土。

—未完待續—

編者：用心做優質內容，用行動尋找山西秘境，發現山西工匠，喜歡山西曆史，想要了解山西，瞭解古中國，請關注“秘晉之光”！