一個磊磊

徐達和常遇春是明朝開國武將中，戰功最顯赫的兩個人，相當於朱元璋的正副元帥。然而這兩個人，徐達是朱元璋的發小，出生窮困，沒讀過什麼書，也沒看過什麼兵法。常遇春也是因為貧困，加入到打家劫舍的強盜窩裡，後來才投奔朱元璋。也就是說，這兩個人本來完全不懂得帶兵打仗，為什麼最終卻成為了大明王朝軍隊的最高指揮官呢？

（徐達劇照）

一、徐達和常遇春武功高強作戰勇猛。

徐達和常遇春雖然之前沒有學過兵法，沒有帶過軍隊，但是他們有個特點，都學過武功，有一身好武藝。

因為有一身好武藝，因此在軍隊中讓人佩服，受士兵愛戴。這一點是非常重要的。如果是一個不會武功的白面書生來指揮打仗，那些士兵們肯定不服他。而徐達和常遇春本身武功高強，士兵們都會覺得他們“有水平”，當然就聽他們的話了。

我們看古代寫的那些演義小說，裡面的將軍們，都是武功很高強的。隋末演義中，還搞了一個好漢們的武功排名。甚至打仗的時候，通常都是先將軍打，決出勝負以後再士兵打。所有這些，我們知道都與實際情形是不一樣的。問題是，不一樣，為什麼演義小說還會這些寫呢？這說明，在老百姓的心裡，是很重視軍隊中將軍的武功的。

徐達和常遇春武功高強，自然很受敬重。

徐達和常遇春除了有一身好武藝外，還有一個重要的地方，就是他們在戰場上打仗的時候，作戰勇猛，每次都是衝鋒在前。史料中就有很多地方特別記載了他們衝鋒在前的例子。既然主帥都衝鋒在前了，士兵怎麼可能不跟上呢？所以打起來自然就非常厲害了。

（常遇春劇照）

二、徐達和常遇春的對手也沒有學過兵法。

徐達和常遇春的部隊，和元朝軍隊打仗的時候不多。他們和元朝軍隊打仗，都是在平定了南方以後。

而當時的南方，主要是陳友諒、張士誠這些人的部隊。而這些人，本身也都是農民軍。雖然徐達和常遇春沒有學過兵法，陳友諒、張士誠這些對手的將軍們也沒有學過兵法。當大家都沒有學過兵法的時候，打仗主要就靠的是勇猛，靠的是軍隊裡將軍的魅力，而不是計謀了。

事實上，明末的統一戰爭，打仗的時候使用的計謀，確實沒有秦末以及三國時期有名。秦末和三國，有非常多了不起的軍事家，謀略家。但是元末被後世記住的軍事家、謀略家似乎很少（像李善長、劉伯溫這種，他們其實很少指揮打仗，更多的是戰略規劃及後勤保障）。這也說明，因為大都是農民起義軍互相在打仗，謀略使用上確實非常少。

有人可能會說，當朱元璋統一南方後，派徐達和常遇春揮師北伐，攻打元朝正規軍的時候，元朝正規軍不是也打不贏嗎？事實上，徐達和常遇春在北伐的時候，一方面，他們已經有了實戰經驗；另一方面，元朝早就不是什麼正規軍，而是在和北方農民起義軍作戰中成為殘兵敗將，不堪一擊了。所以徐達和常遇春打起來很輕鬆。

（朱元璋劇照）

三、徐達和常遇春通過實戰打出來了。

什麼叫打出來了？一是有了實戰經驗，知道打仗是怎麼回事，仗該怎麼打了。二是知道自己的優點是什麼，敵人的弱點是什麼，如何發揮自己的優點打擊敵人的弱點。三是將領在軍隊中建立了絕對的權威，不用再強調紀律和執行力了。

四、徐達和常遇春得到朱元璋絕對信任。

徐達是朱元璋發小，常遇春也被朱元璋認為忠厚老實，因此對他們非常信任，沒有發生過劉邦直接闖進軍營中，奪了韓信兵符這樣的事情。

於是朱元璋很信任徐達和常遇春，因此他們的仗就可以按照自己的想法來，也因此打得非常順。仗只要大順了，打起來自然就很厲害了。而獲得朱元璋信任的徐達和常遇春，自然也就成為明軍的最高統帥了。

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徐達、常遇春這些草根出身的人為什麼會精通兵法？

要說元末明初的最強將領，非徐達、常遇春莫屬，這兩位幫助朱元璋，攻城拔寨，所向披靡，幾乎沒有打過敗仗。徐達的是難得的帥才，運籌帷幄，調兵遣將遊刃有餘，常遇春則是明軍的利刃，所到之處銳不可當，沒有攻克不下的城池。

徐達、常遇春都對兵法極其精通，在戰場上對時機把握十分準確，能抓住敵人片刻破綻，畢其功於一役。如果說這兩位將軍都是名校畢業，經過專業學習培訓，那估計也就不會那麼驚世駭俗了。

實際上，徐達、常遇春都得野路子出身，也就是普通老百姓，什麼後臺勢力也沒有，更別說什麼學習培訓。

史料記載：

“徐達，字天德，濠人，世業農。達少有大志，長身高顴，剛毅武勇。”

徐達的家裡世代務農，是個地道的農民，只是徐達長相不錯，胸有大志，且孔武有力，還有一身好武藝。

史料記載：

“常遇春，字伯仁，懷遠人。貌奇偉，勇力絕人，猿臂善射。初從劉聚為盜，察聚終無成，歸太祖於和陽。”

常遇春是懷遠人，力大無窮，善於騎射，曾經因吃不上飯落草為寇，之後跟隨朱元璋打天下。既然徐達、常遇春都是普通百姓出身，也沒有什麼深厚背景，為何他們打仗會這麼牛？

天賦異稟，天生是打仗的料

在這個什麼都要講究天分的時代，努力好像就變得可有可無，然而事實就是如此。封侯拜相，率領千軍萬馬馳騁疆場也許是很多人的夢想，但真正能實現的少之又少。

很多人一生奮鬥不息，都無法達到的境界，換做另一批人，可能很快就能突破。徐達、常遇春就是天生的戰士，他們天生就是為了戰爭存在的，如果不是遇到朱元璋，徐達可能還在耕田，常遇春可能還在打家劫舍，朝不保夕。

我們可以舉個例子，金朝創始人完顏阿骨打，生在白山黑水之間，在宋、遼早已是封建社會的時候，完顏阿骨打還過著茹毛飲血的生活。

而當完顏阿骨打拿起武器，準備反抗遼國的時候，變成了一位孔武有力、智謀出眾的戰略家。僅僅用11年的時間，就滅掉了當時最強大的遼國，並令宋朝在金軍的腳下顫抖。難道有人教過完顏阿骨打兵書戰策，有人手把手教地教他排兵佈陣，明顯沒有的。

打仗這事情很考驗天分，如果不是這塊料，再努力也無濟於事，完顏阿骨打征戰一生，創立的金朝，可謂一代豪傑。

在那混亂的元末，吃飽飯都是個大問題，從軍成了很多人的飯碗，畢竟當兵得給飯吃，否則怎麼打仗。徐達、常遇春能跟隨朱元璋，大多也是被形勢所迫，當時朱元璋造反之前還做過和尚，並經過長期的思想鬥爭才做下決定。

沒有人想打仗，也沒有人想過那命懸一線的日子，而徐達、常遇春異於常人，他們的天賦過人，他們的武藝高強，命中註定他們就能名留青史，讓後人記住他們的名字。

作戰勇猛，悍不畏死

要想成為將軍，必須從小兵做起，那麼在軍中要升官，要立威，依靠的是什麼？是軍功。如果統兵百萬，取得戰略性戰爭勝利，可能會改變改變整個歷史進程，此將軍必會青史留名。

而如果只是一個小兵，想要升官發財，那就得在戰場上賣命，殺敵越多，立的功勞就越大，就越可能被領導看中，越有可能升官。這一切最起碼的前提是不怕死，臨終逃脫可能不僅不會升官，還會被殺頭。

徐達、常遇春皆是悍不畏死的之輩，自從他們從軍之後，就把腦都栓在褲腰帶上，在戰場之上，不是你死就是我活，只有不怕死的戰士，才有可能活下來。

史料記載：

“子興執孫德崖，德崖軍亦執太祖，達挺身詣德崖軍請代，太祖乃得歸，達亦獲免。”

郭子興是朱元璋最早的起義領導，而郭子興心胸狹窄、嫉妒心強，孫德崖也是紅巾軍領袖，原本郭子興和孫德崖不睦。兩軍交戰之時，朱元璋卻被孫德崖抓住了，這個事情就難辦了。在天下紛亂之時，殺幾個起義軍領袖也無關痛癢，如果當時朱元璋被殺，也就沒有之後的大明瞭。

關鍵時刻，徐達挺身而出，替代朱元璋被俘，朱元璋轉危為安。這樣的結果是徐達將面前生死考驗，換來的是朱元璋對徐達的重用。好在最後徐達也平安歸來，說起來平淡無奇，事實則是生死時速，人的命只有一條，死了不會和遊戲一樣可以從來。

徐達不怕死，常遇春同樣如此。徐達是個是智將，常遇春可以說是個猛將，當然同樣不欠缺智謀。

史料記載：

“元兵陳磯上，舟距岸且三丈餘，莫能登。遇春飛舸至，太祖麾之前。遇春應聲，奮戈直前。敵接其戈，乘勢躍而上，大呼跳蕩，元軍披靡。”

當時元兵陳兵採石磯，這裡是渡江的必經之路，船離著岸邊還有三丈多，無法靠岸。常遇春駕馭小船，直接衝向元軍，手持矛戈，當敵人抓住他的戈頭的時候，常遇春趁勢跳上岸，就這麼衝殺進敵陣，元軍望風而逃，被殺得大敗。

戰場之上，領導在旁觀看，正是立功的好時候，常遇春勇冠三軍，單人衝進敵陣，殺退敵人。此時的常遇春是個小兵，正是因為他的勇武才受到重用。軍中是勇者的天下，是強者的天下，要想加官進爵，不怕死是最起碼的素質。

在戰爭中學習戰爭

當徐達、常遇春從小兵升任部隊中層幹部，或者高層軍官之時，他們的勇武就不一定能派的上用場了，其他一切都要依靠頭腦。

此時的將領需要的不停地學習，徐達、常遇春從小沒有學過兵法，而他們卻在戰爭中學習戰爭，戰爭本身就是最好的老師，它可以迅速讓小兵變為將軍，將軍變為統帥。

史料記載：

“與大將軍攻太原，擴廓帖木兒來援。遇春言於達曰：「我騎兵雖集，步卒未至，驟與戰必多殺傷，夜劫之可得志。」達曰：「善。」會擴廓部將豁鼻馬來約降，且請為內應，乃選精騎夜銜枚往襲。”

常遇春不僅武藝高強，還是個還神射手，多次用他的弓箭挽救戰局。當大兵團作戰的時候，將領的作用是指揮佈局，一旦決策失誤，犧牲可能是成千上萬條人命，所以必定要極為謹慎。

在明軍進攻太原之時，擴廓帖木兒來救援，擴廓帖木兒元軍中水平最高的將領，他面對的就是徐達和常遇春。常遇春對徐達說：“我軍騎兵已經集結完畢，但步兵還沒有到，如果直接開戰可能損失嚴重，夜襲才是上策。”

開戰之後，元軍大敗，徐達、常遇春用最小的代價贏得了勝利，並獲得四萬部隊，太原被攻克。誰都不是一生下來什麼都會，哪怕天賦異稟，也需要後天的學習，徐達、常遇春就是善於學習的將領，他們在戰爭中總結經驗，磨練兵法，直至成為最強將領。

從一介平民到百萬兵馬的統帥，徐達、常遇春做到了，他們幫助朱元璋取得了天下，他們也被封為開國功臣。名將的道路並不平坦，需要勇氣和智慧才能開創新的事業。

說到底，一代名將的養成，是踩著眾多攔在他們面前倒下的人爬上來的，運氣很重要，跟對人也很重要。

楊角風發作

解放戰爭後期，形勢已經明朗，國民黨敗局已定。有人問朱老總，為什麼國民黨那麼多黃埔軍校畢業的會打不過解放軍那些沒有上過軍校的將領？朱老總說，我們的將領也是軍校畢業的，青山學校。意思是說，解放軍的將領是在實戰中成長的。

自古以來，特別是冷兵器時代，打戰並不難。不會紙上談兵的人，不一定不會帶兵打仗。軍事說白了就是打群架，不需要儲備太多的知識，只要兵強馬壯，積累一些實踐經驗，加上有偉大統帥運籌帷幄掌舵，帶兵打仗真不需要多少文化知識。

漢代的衛青、霍去病，唐代的尉遲恭、秦瓊，明朝的徐達、常遇春，都沒有什麼文化。他們之所以能建功立業，關鍵是跟對了人，大的方向有比自己有才能的人決定，當手下執行起來就比較容易。不就是打群架嗎？哪有那麼難？劉伯承元帥經常講的一句話：狹路相逢勇者勝。具體帶兵作戰的人，勇敢才是第一位的。

經常說兵法，兵法其實並非絕對科學，所謂兵無常勢、水無常形。士氣高昂、裝備精良、組織嚴密的一支大軍擺在你面前，你有沒有本事吃掉？除非你實際上就那麼強大。

明朝末年清軍入關搶掠了五次，哪一次不是大搖大擺、來去自由？明軍講兵法有用嗎？來一支吃掉你一支，實力就擺在那裡。

徐達和常遇春確實能打，也確實沒有什麼文化，他們的作戰計劃都是朱元璋召集謀臣多次研判制定的。該怎麼打，走哪條線路？朱元璋都制定好了。1381年，朱元璋派傅友德、藍玉、沐英等率大軍出發平定雲南。出發前，朱元璋召集他們多次研究作戰計劃，後勤保障怎麼安排，在哪裡要宿營，在哪裡要佈崗哨，在哪裡要餵馬，都交代清楚了。在這樣偉大的統帥手下做事，你甚至無腦執行，也能勝利。

坐看東南了

只能說實踐出真知吧。所謂軍事能力，其實就是思維能力，思考能力，心理能力。

面對各種局勢，進行分析，然後從中找出正確的應對方式。

而戰局是千變萬化的，如果兵法不會靈活運用，還不如不學。所以，歷史上有紙上談兵的說法。

事實上，我們看最推崇兵法的是什麼時候呢？

是戰國。為什麼呢？

因為戰國之前，大家打仗是不搞兵法的，是講軍禮，大家把部隊拉出來，大家就開打吧，什麼設埋伏，搞疑兵都沒有的，反而用這種方法的反而被認為是不禮。

宋襄公連半渡之兵都不會攻擊。

到了戰國，因為戰爭越來越殘酷，往往是一國之存亡，所以有越來越多的人研究打仗的方法，什麼孫子兵法就是這時候研究出來的。這時候起到了很大的作用。

為什麼呢？

因為你用，別人不用，那當然有用啊，到了後面，你也耍詐，他也耍詐，兵法上的效果就沒那麼突出了。

可以說，兵法在戰國就達到了極致，現在的任何戰爭，任何伎倆都可以在孫子兵法中找到。

方法就是那些方法，怎麼區分高下呢，那就考驗一個人的應變能力，思維能力，這個能力可以通過很多辦法去得到，比如關羽讀的是春秋，這根本就不是兵法啊，但他把春秋當兵法用，這應該是培養自己的思維能力。

正兒八經讀過兵法的大概是曹操啦，曹操給兵法作注，但他的兵法也不光是看書就行的，早期的曹操也是屢戰屢敗，沒有展露出什麼軍事天才，而是被打的多了，這才厲害起來。

還有努爾哈赤，據說是看三國演義學的兵法。同樣一本書，在有的人眼裡是殺死時間的，有的人眼裡就是兵法，不信，有的人看金瓶梅都能看出職場術來。

再到近代，兩位最會打仗的，林彪是黃黃埔軍校畢業的，而粟裕是沒上過軍校的。但粟裕打起來仗來，花樣可能比林彪更多。這就是實踐中總結。

還有毛澤東，人家也沒上過軍校，不也一樣會指揮。

所以，徐達、常遇春這些人雖然沒讀過兵書，但不代表著人家不懂兵法，反而他們通過大量的實踐形成了自己的戰爭方法。而且徐達這個人也愛學習，他經常“延禮儒士，說古兵法”，可見他也是瞭解過兵法的。

腦洞歷史觀

為什麼常遇春、徐達這些草根出身的人物都會精通兵法？這個問題問得本身就有問題！不是我咬文嚼字，你這本身就是帶著有色眼鏡在看問題！精通兵法跟草根出身有什麼必然聯繫嗎？草根出身和精通兵法有什麼不搭配的嗎？

精通兵法，簡言之就是熟練掌握用兵技巧，在戰場上揮灑自如。草根，通俗講就是出身不高，普通老百姓子弟，而非貴族子弟。題主之議，潛臺詞就是貴族子弟天然具有優越性，天然就應該比普通百姓子弟更能幹，更有用兵的能力。顯然，這是錯誤的！

當然，題主也有可能是指，徐達、常遇春這樣的草根沒有機會接受系統教育，因而難以掌握熟練的兵法技巧。這顯然也是一種誤解。古人有一種說法叫作“百無一用是書生”，當然這個說法有點絕對，但一定程度上反映了古人對讀書作用的質疑，是另一種讀書無用論。的確，有很多知識是僅靠讀書不能掌握的。比如馬雲，讀書並不多，但卻創造了絕大多數讀書人難以企及的財富。古代戰場的用兵也是這樣，關鍵在於實戰，而非書本。關羽、張飛、趙雲等歷史名將，哪一個又是名門出身呢？俗語說得好，在實戰的大風大浪中才能錘鍊出真正的高手！

戰勝白起，沒有接受過系統教育，但是卻創造了長平之戰的大勝，而且一輩子沒有打過敗仗！名將衛青，成名前當過馬車伕，讀書更是無從說起，但卻打得匈奴人抱頭鼠竄。反觀那些出身高貴，接受了系統教育的人物，卻往往難以創造偉大戰績。趙括就是這樣，出身名將家庭，從小接受系統教育，紙面上的戰術理論，用兵技術出神入化，名滿天下。可是到了戰場，卻一把輸得精光，英明掃地不說，關鍵是葬送了國家命運！可惱，可嘆。

所謂實踐出真知，沒有接受實踐考驗的知識難說是真理。徐達也好，常遇春也好，這樣的名將雖出身草根，但確實是在實戰中成長出來的將領。

大浪淘沙，他們成為一代名將是歷史規律決定的！個人觀點，歡迎關注一下。

週週說古今

想了解這個問題，首先要看對兵法的理解，從知識角度上來說，兵法是前人的用兵總結出來的經驗，被記錄於紙上流傳。

如：《司馬法》、《六韜》、《尉繚子》、《衛公兵法》、《孫子兵法輯本》、《紀效新書》等，都是古代用兵總結出來的方略和戰術。如果能夠吸收前人的用兵經驗，自然可以少走彎路，更快的成為一個用兵行家。

但徐達、常遇春等皆是農民出生，入軍前大字不識一個，所以只能依靠自己戰鬥中得出來的經驗，這也是一種財富，這是古代的名將成長的第二條路。

在戰爭中學習經驗

不過這樣的成長至少需要具備兩個條件，運氣和上進心。

• 運氣：戰爭不比街頭流氓打架，打傷打慘很經常，但是殺死的人比較少，而戰場上動不動就是幾萬到幾十萬人的廝殺，刀劍如林、箭矢如雨，缺胳膊少腿是常事，一不小心命就沒了。如果第一次上戰場就犧牲了，那總結經驗什麼的便是來生的事情了。

  
  

• 上進心：戰場廝殺中如果只是想著如何保命、如何逃跑，就算運氣很好，充其量不過是個老兵油子。想成為一代名將，帶著手下贏得勝利，自己對於戰後總結是必不可少的，每場戰鬥結束後都要仔細琢磨，哪裡做錯了，哪裡該保持，這是名將必備的提升自己的方式。

須知，戰場瞬息變化，最考驗將領的應變能力和對戰局的把握，這次指揮失誤運氣好沒死，不等於下次還有這樣的運氣。

徐達便是具備著運氣和上進心

• 1353年，才22歲的徐達扔了手裡鋤頭跟著朱元璋走上了他成為軍神的道路。起初，徐達還只是個小頭目，但在次年的徐州之戰中，他衝鋒陷陣英勇殺敵，漸漸的受到朱元璋的關注，在往後的戰場上，徐達運氣還不錯，經歷多場惡戰偶爾負傷，但並無大礙。
  

• 1355年，一場危機跟上了朱元璋，而徐達憑藉這場危機，憑靠自己的膽量和智慧，硬把危機轉化成人生巔峰的階梯。事情是這樣的：與郭子興一起反元的孫德崖，慢慢與郭子興產生了矛盾，還曾囚禁了郭子興。次年二月，郭子興與孫德崖終於死皮臉皮兵戎相見，郭子興抓了孫德崖，而孫德崖部隊扣了朱元璋。得知情況後，徐達毅然自身進入敵營，勸服對方把自己作為人質，讓朱元璋回營解決糾紛。

這次交換人質的事件讓朱元璋感動不已，從此後對徐達表現出了無比的信任。徐達也沒有讓朱元璋失望，他率軍平採石、攻太平、奪集慶，連戰連勝，硬是憑自己的努力一步步走上名將的寶座。

待1366年之時，徐達已然成為朱元璋手下第一個王牌，每次關乎命運的惡戰都由徐達親自率兵擺平。一路走來，陳友諒、張士誠、王保保都成了他們的踏腳石。徐達從一個小兵開始，經歷了步戰、水戰、騎戰等各種戰場模式，他沒有什麼仙人指路、沒有師父帶領，只有通過戰爭這種血肉磨盤來累積用兵經驗，不斷琢磨求精，才有以後的百戰百勝，才被後人稱為“軍神”。

最後再說一句，戰爭是因時而變，兵書看的再多不如上戰場廝殺一番，趙括倒是熟讀兵書，經常說的他父親趙奢啞口無言，最後的結局如何，大家都知道。

“在戰爭中學習經驗”這才是名將之道，這條充滿血與淚的路，徐達走過，毛主席也走過。

大國布衣

歷史上有兩個突出的例子，說的是成功奪取天下的開國皇帝，其主要助手骨幹班子，天生就在他的身邊周圍，甚至就是相交於青萍之末的社會底層的鄰里同鄉，朋友。

如劉邦之於蕭何，曹參，樊噲，周勃，盧綰，夏侯嬰，雍齒等等；朱元璋之於徐達，常遇春，鄧愈，湯和，華雲龍，郭英，沐英，花雲等等。

這些人，不是因為一人得道雞犬升天的裙帶私授，而皆因雖相交在先而後卻都適有大才。這是為什麼？不可能是作為主導者的領袖人物的劉邦朱元璋先發現他們個個身懷大才才起事開基立業，而是先有開基立業之勢，而後才發揮出他們一個個的的大才。這不可能是臨時培養或是主要在戰爭實踐中亦步亦趨地鍛煉出來的，那樣早死了千百回了，而且是有一個算一個地都是大才而沒有在頻繁激烈的戰火中淘汰身死。從起事第一天起，個個獨擋一面，假如不是天才，第一次鍛鍊就全都掛了。

這不能不說是一個奇異的歷史現象。

個人以為，這種特殊而又有類同的現象，只有天意的巧妙安排，沒有其他更合理的解釋。

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先說在元朝的時候，安徽有這個我國南方最大的元朝官方軍馬場，在軍馬場有大量的牧奴。

而常遇春，徐達就出身在安徽，常遇春本人，勇力絕人，而且手臂很長，善於射箭。很早的時候就在山寨裡，帶領隊伍到處械鬥，對抗官軍和民團。後來在1355年4月，25歲的常遇春投奔了朱元璋。此時，常遇春已經在山寨團伙裡面積累的帶兵能力。

在朱元璋部隊經過2年，實戰鍛鍊，成為先鋒。徐達則是身材高大，顴骨突出，神武勇猛。在朱元璋還在郭子興手下的時候，1353年，22歲的徐達就投奔了朱元璋。

常遇春和徐達都屬於天賦非常好的人才，而且在朱元璋軍隊，從打農民軍康茂才，元軍當中的三流部隊陳也先，破蠻子海牙水師，大戰張士誠等等戰役，到1359年，經過4-5年的鍛鍊，徐達和常遇春已經成為行伍出身的帥才和將才。

如果我們看太平天國戰爭，也會發現，石達開，蕭朝貴等人從1851年起義，天天鑽山溝，佔據縣城一直到1853年發動大進軍，軍事指揮水平也是在階梯形提升的。也就是既有天賦，又有實踐，還有後天的學習，導致徐達，常遇春等人的軍事指揮水平不斷上漲。其實就如同騰訊，百度，京東，阿里那個老闆是商學院畢業的？都是天賦，實踐加上學習能力。

到1359年大戰陳友諒的時候，徐達和常遇春已經成為當時的頂級名將。到1367年北伐，徐達，常遇春經過12-14年的鍛鍊，學習和實踐，終於自如指揮大兵團北上，一舉打敗元朝主力軍團。

歷史救生圈

徐達和常遇春都是大明王朝的開國武將，他們戰功赫赫，是中國古代歷史上的一代名將。可如果說他們精通兵法，我認為這種說法值得商榷。

徐達和朱元璋是兒時最好的玩伴，他們的出生都很貧窮，連書都沒讀過，更別說熟讀兵書了。

常遇春的情況更糟糕，因為窮得吃不上飯，幹起了打家劫舍的行當，還成為了盜匪的頭目。

應該說，徐達和常遇春都是沒什麼文化的人，在兵法方面的造詣應該不算高。可為什麼徐達和常遇春依然能夠成為明朝的開國功臣和一代名將呢？

首先，徐達和常遇春武藝高強。雖然他們從小貧窮，但卻有勇於常人的身手，他們從小習武，沒有過硬的本事恐怕早就被淘汰了。

徐達和常遇春投靠朱元璋後，他們成了統領軍士的將領，他們武藝高強，而且每次作戰都身先士卒。將士們對他們當然是心服口服。

其次，元末明初時期的戰爭其實在權謀方面的技術含量都不算高，基本上都是起義軍之間，或者和和元軍之間的戰鬥。

起義軍之間（比如陳友諒和張士誠）的戰鬥其實就是看誰人多，看誰更勇猛。而此時的元軍已經被驕奢淫逸所腐蝕，沒有太大的戰鬥力。

所以武藝高強、身先士卒的常遇春和徐達就用了用武之地。

當然徐達和常遇春也並非有勇無謀之輩，雖然他們沒有讀過兵書，但是他們在用兵方面講究神速和出其不意。這一點和兵法上還是有一定的契合度。

值得一提的是，徐達和常遇春是猛將，他們在劉伯溫和李善長這等智謀之士的指揮下表現更是事半功倍。

最後，徐達和常遇春擅於通過實踐提升自己。俗話說，實踐是檢驗真理的唯一標準。徐達和常遇春他們身經百戰，擅長不斷總結作戰經驗，懂得揚長避短，

他們只要一出手，那就是隻奔敵人的要害！

歷史上其實不乏熟讀兵書和號稱精通兵法的人，比如戰國時期的趙國名將趙括，他自恃熟讀兵書、精通兵法，卻只會紙上談兵。

三國時期蜀國的馬謖也是如此，他是諸葛亮的徒弟，對兵法瞭如指掌，但真正到了戰場上卻不會隨機應變靈活變通，最終誤己誤國。

徐達和常遇春就像《亮劍》中的李雲龍一般，他們是泥腿子出生，作戰風格卻非常勇猛，在帶兵打仗方面從不生搬硬套，快、準、狠成為了他們致勝的法寶。

總之，我認為徐達和常遇春不見得精通兵法，卻並不妨礙他們成為明朝出色的統帥和名將。

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這個問題是好問題，徐達常遇春這種現象史不絕書。

正能量一點，悲憫人間！請不要羨慕仰慕這種天才，這樣的人生成功，就和神槍手是拿子彈喂出來的一樣，他們是用人命喂出來的。

也證明了，就算是戰爭這種人類最高級的集團行為也不是帝王將相的專利，眾生是平等的。題主題目用的

這裡本人延展一下，把問題變成徐達常遇春沒有受過專業軍事訓練為什麼把戰爭打的那麼好？

這樣問就可以套在其他很多領域了，比如為什麼有人連報表也看不懂，公司辦的那麼好？比如為什麼有人不懂網絡技術卻把互聯網企業辦的那麼好？

早就有明白人指出過馬雲以及淘寶的成功，託福於國家基礎建設搞的好、輕工業發達。重工業紮實、交通高效便宜、人力成本低等、這裡不展開了。

回到徐達常遇春身上，他們的個人成功託福於那裡呢？

首先是時代使然，人民百姓流離失所，巨量的人竭力拼命只求一飽！“人命這個戰爭子彈"那是用之不竭還便宜的。和馬雲託福於國家發展好一樣，徐達常遇春也託福於他們的平臺——朱元璋集團。

朱元璋集團那也是當時的天團，當時參與建設這個集團的人才李善長，劉基，胡惟庸等可不是草根，那是受過高等教育的人才。

所以你看，戰爭這種人類超級社會活動。雖然有了子彈，雖然有了徐達常遇春這樣能打的，也還也需要會看大趨勢的，能算敵人力量的，需要籌糧運糧的，需要組織生產的，需要安民做工程的等等很多人才。

如果把上面列的幾個需要全部去掉，只剩下能打！那麼他們兩個也就是土匪，連梁山好漢的級別也不夠，至大也就劉黑七，軍事家更是扯談了。

可以初步回答了，徐達常遇春的軍事天才除了他們個人努力天賦之外，也要看歷史進程以及周圍環境之影響。

至於什麼草根與否根本無足輕重，他們兩個有的是

戰爭畢竟只是眾多政治手段中間的一個政治手段而已，只要前面有那種讀盡了天下書讀通了人性的不世出之大政治家控盤，作個“戰無不勝”的軍事家容易的很。

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