03.07 金庸、古龍、梁羽生三個人,誰的武俠小說成就更高?

博書


這個是沒法客觀評價的,每個人的特點不同,談不上誰高誰低。

先說梁羽生,他是真正開創新派武俠的人,雖然在後來被金庸蓋住了風頭,但只要看過武俠小說的人,鮮有人不知道他的大名。如果要論及對俠壇的貢獻,梁老的開創先河之功,自是不能抹煞。

再來說金庸,金庸承是繼梁羽生之後,真正將新派武俠發揚光大的人。世界上只要有華人的地方,就有金庸的小說——這句話雖然略嫌誇張,但卻足以說明金庸小說的普及程度。自有武俠小說以來,論及作者影響力之廣,古今無人能及。、

最後說古龍,古龍是歷史上第一個將西方文學和傳統武俠結合起來的武俠作者,全世界的古迷們遍及各個階層,如論及意境之美,恐怕沒有人比得上他。


圍爐說野話


我是雲中,我來解答這個問題!

金庸、古龍、梁羽生誰的武俠小說成就高?

首先,這三個人都是江湖中,數一數二的絕頂高手。多少江湖風雲、幾多愛恨情仇,都出自他們之手。可謂是,倚樓聽風雨,但看江湖路,成也此三人,敗也此三人。



在武俠小說裡,這三個人論身份,可以說都是半斤八兩不相上下。論地位,在讀者心裡也都是舉足輕重的,似乎少了誰,都是一個不完整的武林江湖。

金庸、古龍、梁羽生的小說,我都曾讀過。也都留下了很深的印象,曾經的成長記憶裡,也無時無刻做著一個又一個關於江湖夢。

文學有泰斗,武林有至尊。金庸、古龍、梁羽生如果拋卻身份地位,論小說成就的話,金庸無疑是眾望所歸的武林至尊。為什麼這樣說呢?聽我細細道來!



這裡,我們先看梁羽生。他與金庸、古龍、溫瑞安,並稱四大武學宗師。開創了新派武俠小說的先河。將武俠小說裡的復仇與嗜殺,提升到了關乎正義、民族與尊嚴的高度上。代表作品有《白髮魔女傳》《七劍下天山》《萍蹤俠影錄》。

梁羽生的小說,因受“左派”思想的影響,政治歷史氛圍比較濃厚。理念以及創作情懷一生宣揚以俠勝武,刻畫的人物逼真貼近生活。情節構思上開篇引人,中間平淡而結局又令人蕩氣迴腸。創作風格上,以章回體小說的形式陳述,運用一些詩詞歌賦與民俗俚語。



古龍的小說,可以說是另闢蹊徑,江湖就是純粹的江湖。沒有什麼歷史時代的影子,只有古龍愛喝的酒與愛看的美女,用直白的感性,探秘複雜的人生。其創作風格也是平鋪直敘揮灑恣意,缺乏,像梁羽生金庸的歷史責任感,與民族的情懷與道義。古龍將個人發揮到了極致,既是優點也是一種侷限。



最後看金庸,金庸的小說可謂包羅萬象,歷史政治、地理風俗、醫藥哲學、琴棋書畫、詩詞酒茶應有盡有。同梁羽生一樣,金庸的作品無疑閃爍著民族歷史的光芒,這一點,金庸比之梁羽生是青出於藍。小說的創作集傳統文化、武術與諸子百家與一體,具有相當高深的創作境界。文字典雅古樸又不是詼諧逗趣。在平靜中,絲絲入扣引人入勝。

不論,什麼樣的文學,除了體現人文精神價值之外,更高的文學境界是上升到,一種民族大義與民族情懷,與對天下蒼生的責任感與使命感,傳播和弘揚正能量的價值觀念。如果,失去了這幾點那麼在藝術成就上就大打折扣了。



這一點上,古龍相對於梁羽生與金庸,就遜色多了。正如梁羽生所言,武俠小說裡武是手段,而俠才是真正的目地。這個俠,也不是武俠那麼簡單,而是一種,俠之大者為國為民以及殺身成仁的精神境界。

以俠勝武的理念,是梁羽生小說,創作境界的提升。這一點在金庸的後期小說創作中,也被引入其中併發揚光大。如射鵰中的郭靖,為國為民俠之大者。天龍八部裡的喬峰,為了人民免遭塗炭殺身成仁,這就是真正的俠。



在評價自己的武俠創作地位時,梁羽生曾說:開風氣也,梁羽生;發揚光大者,金庸。

由此可以看出,三人中金庸的武俠小說,論價值成就金庸這個武林至尊當之無愧。今天,雖不是江湖武俠,但這個俠,卻仍然是我們應當傳承與發揚的。



以上就是個人觀點,也是對問題的解答!希望對你有所參考,也歡迎熱愛武俠的朋友們留言探討!


雲中之筆


這三位的寫作風格有很強的個人特色 都是三位自身學識修養積澱的反映 梁羽生重史實 因此其小說依據史實而創造 書中人物性格特徵特別明顯 正邪分明 金庸小說更多的融合了中國傳統文化道釋儒方家雜家墨家等的傳說 諸子百家的精華俱在文中有所體現 顯示了先生極高的傳統文化底蘊 而古龍則是一位變革者 他的小說早期的作品模仿梁金二位的痕跡較重 中期的作品逐漸確立了個人風格 融合了西方小說的各種風格 首創了武俠探案流 其次在古龍的中後期的作品中 主人公不再是一個偉光正的完人 而有了明顯的性格缺陷 這也是他區別於梁金之處 就三位在新派武俠小說中的地位而言 梁羽生是開拓奠基者 金庸先生是傳統文化與武俠小說的集大成者 古龍則是中西方文化在武俠小說領域的變革者


Eno的點香書齋


第一金庸,第二古龍,第三梁羽生。看金庸小說有歷史的厚重感和使命感,小說主人公亦正亦邪。故事開局很平淡,隨著事件的發展變化,故事更加的吸引人。金庸小說人物眾多,有些確在歷史上有名有姓。依附歷史但又不拘泥歷史。詩詞歌賦點綴其間,讓人看了即欣賞了武俠世界的精彩,又欣賞了一段純文學的藝術。金庸自創了許多絕世武學。如降龍十八掌,九陽真經,乾坤大挪移,讓人看了目不暇接,就跟真的一樣。小說主人公更是嚐盡辛酸淚。終得一絕學,號令江湖。行俠仗義,為我獨尊。金庸小說的愛情故事讓人留戀忘往。純情蜜月,小橋流水感動億萬讀者心。讓男女讀者感慨萬千。原來愛情是那麼的美好。金庸小說枝繁葉茂。故事情節豐富,有板一眼。古龍小說早期多模仿其它大家。到了中期已經煥然一新。懸念迭起,環環緊扣,古龍多寫人生的變化無常,哲理性強,真中存假,假中存真。到了真假難辨的地步。小說構思奇巧,邏輯推理偵緝破案無所不能。古龍的武功無太多招式。武功到了最高境界。劍己無處不在,劍在心中,一枝枯葉就能幻化成劍。殺人於無形。無招勝有招。招招斃命。讀古龍小說中晚期陸小鳳。天涯明月刀,小李飛刀,邊城浪子,楚留香等都讓人有一種喘不過來氣的感覺。非常好看,幾可比美金庸小說。但古龍小說血腥味太濃,描寫女性蒼白無力多情色少愛情,宣傳思想正能量沒金庸多。梁羽生小說雖也依附歷史,也寫武功絕學,愛情,開局宏偉,氣勢磅礴,歷史厚重感也有,但越往後,情節趨於平淡。沒有金庸武俠小說耐看。我個人評價,可能有許多不足,望多提意見。


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論成就金庸先生是當之無愧的泰山北斗級,雖然金,古,梁被統稱為三大宗師,是源於他們對武俠都做出了巨大的貢獻。金庸先生是武俠小說集大成者,這已然彰顯了地位,而古龍更被人稱道的是他的對武俠獨特的理解,尤其是古龍中後期的作品,個人主義色彩尤為濃厚,但正是這份色彩,才能更貼合作為普通人的我們,才能給予更多幻想。

金庸的小說都看過,梁羽生的看過四十多部,古龍的看過六十多部,金庸的小說氣勢磅礴,俠骨柔情,直接取歷史人物和歷史事件來繁衍,開局平淡,隨著情節的展開,人物相繼出現,情節引人入勝,不知不覺謎入其中;梁羽生的小說,虛構人物和事件置入歷史背景,注重真實描寫,招式清楚,絕不含糊,寫景如詩一樣優美,但作品千篇一律,公式化,開局引人入勝,逐漸平淡,虎頭蛇尾;古龍的小說,拋棄了歷史背景,不受任何拘束,直接探視人性,情節懸疑,一環扣一環,追求怪異人物性格,沒有招式描寫,只有一招就能解決問題,那一招沒有人知道是從哪裡來的,沒有人知道那一招力量有多大,心裡描寫超凡入聖,把人的意識融入了招式中。金庸的作品有更多的家國情懷,文筆詩詞比較優美;古龍的武俠是真正的江湖,對人性的刻畫較為深刻,人性是複雜的,人物亦正亦邪,推理邏輯性較強,人物個性鮮明。

金庸的小說全看完,有的看何止幾遍幾十遍,金庸小說上學時看紙質版的,手機電腦普及後看電子版的。手機電腦經常更新換代,裡面的內容也不斷變化,唯一不變的是《金庸全集》。要說金庸小說好在什麼地方,真還說不出來,只有四個字能概括就是:愛不釋手。看過時間久了還能拿過來再看一遍。金庸的小說有歷史背景,有門派,有功夫有招式,有兒女情長,還有一定的文學性。古龍的小說無門派,沒功夫招式只有快慢,無兒女情長。金庸的小說以武會友,壞人也可以改邪歸正,古龍的小說刀是來殺人的,壞人永遠是壞人。

在文學界,金庸和古龍好像各有千秋,算得上是齊名,都是在伯仲之間,至於梁羽生,在文學界裡,他的作品不值一提,以我個人來說,我比較喜歡古龍的,他對人物的內心世界刻畫得很好,在絕望中看到希望,對一個失意的人來說很有幫助!個人認為,梁羽生歷史性強,尊重歷史,包括任務,大部分都是真實人物。金庸是真實歷史,半虛構配角,虛構主角。古龍大部分虛構厲害,虛構人物。各有千秋,風格不同。梁羽生著重對細節描寫,金庸著重人物描寫,古龍的武俠對現實環境表現比較貼切。

金庸第一。古龍的武俠個人覺得開始寫得不錯,寫著寫著覺得裡面人物做的事缺乏邏輯性,神經兮兮不接地氣,結尾又顯得蒼白無力缺乏說服力。顯得突兀而侷促,吸引眼球可以,景物描寫,場景控制等過度不太自然,故事結局和場面變化沒有必然聯繫,顯得生硬。逗逗喜歡幻想的男女可以,文學性有點像詭異的偵探小說又缺乏偵探小說的嚴謹性,談情說愛又顯得沒有情愛的深刻性和發展規律,騙騙涉世未深的小青年可以,真要選入課本就是宣傳一種負面情緒,貽害無窮。

古龍最牛逼的就是,打架只有開始和結尾,木有過程。鋪墊幾頁紙,莫名其妙就一句話打完了,男歡女愛倒是寫得赤裸裸的,本來一段話可以描述得清清楚楚,他非要一句話一段話,因為寫書,是按字數算錢的,空格也算字,四百字就可以寫兩頁紙,服了!而且,他老人家的稿費都用來嫖妓和喝酒,所以不得善終。


歷史深度揭秘


金庸、古龍、梁羽生三個人,誰的武俠小說成就更高?

網上看到這個說法很好:

金庸是承上啟下的武俠宗師,在繼承與推廣上,是里程碑式的人物。其作品對幾代華人的影響極大。有稱“凡有華人的地方,就有金庸的小說。”作品也有被翻譯為外文。可見他之大影響。我認為,金庸先生的地位,除了白羽先生,無人可比。 可以說,金庸是新發展中的執牛耳者,古龍是大高峰上的桂冠詩人。

古龍是武俠史中,目前最後一位出場的“大俠”。倪匡有評,古龍本身,就是他手下眾多俠客的集合。古龍比較隨意,但並非廉價浪子。古龍,幼年坎坷,經歷廣闊。這為他的文學創作,提供了真實的素材(恐怕金庸先生不會有這樣的江湖生活)。他的武俠主義獨樹一幟,是又一新武俠的代表思想。在外國文學影響下,完善武俠,發掘人性中。古龍是無雙的,永遠第一。

梁羽生先生是新派武俠之開山人。他介於新舊之間的(這點有些像但丁),可能會有些轉型不完全。

除此之外,還有幾個方面,感覺金庸做的更加出色:

1,心理描寫

在金庸的作品中,主要人物都有細緻的心理活動描寫,生動的刻畫了人物形象。雖然他們本領高強,但也是活生生的人,也會有各種各樣的心理活動,覺得故事很真實,更容易接受這樣的人物。

2,美食描寫

在作品中出現過幾次,比如射鵰中對黃蓉手藝的描寫,神鵰中洪七公對油炸蜈蚣的介紹,都讓人感到色香味俱全,很想嘗試一番。

3,筆法細膩

對人物的樣貌、動作和語言,都有很細膩的描寫,彷彿在看一副白描畫,人物栩栩如生,符合人物的身份,活靈活現,好像就在面前。

4,豐富的文化

金庸作品中,涉及了大量詩詞,歷史,名勝、書法、圍棋等等,佛教、道教也有涉獵,像風土民情的文化長卷。雖然有人評論其中存在一些錯誤,但作為了解性的介紹,卻非常不錯,讓人在欣賞武俠作品的同時,對這些文化也有一定的瞭解,併產生興趣。

5,武俠世界的形成

就像電影《少林寺》上映時,無數少年為此著迷,更有很多人千里趕往嵩山去學武。金庸作品流行起來後,少林、武當都成為江湖中著名門派,華山派、峨嵋派也變得出名;一提起武林高手,便想起“東邪西毒南帝北丐中神通”;有名的江湖活動“華山論劍”,大俠郭靖等等。其中也有古龍的貢獻,提起毒藥,馬上會想到唐門。這些代表性的門派、人物和活動,構成了實實在在的武俠世界,但其中絕大部分,都有來自於金庸的作品。

結論

雖然同樣喜歡古龍、梁羽生的作品,但是覺得金庸的作品在上述幾個方面做得更為出色,作品更有韻味,因此認為他的武俠小說成就更高。


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Celave


論文筆情節故事性,金庸和古龍當然高梁羽生一兩個檔次,但是——

論寫灑脫大氣的女俠,金庸和古龍這倆直男癌加起來打得過樑羽生麼?

咳,我不是說金、古兩位直男癌,我是說他們倆的小說中對女性的態度,基本上是男人附屬+YY尤物,跟梁門女將根本是沒法比的。

古龍那個女人=性的就不說了,金庸筆下,哪怕是黃蓉趙敏小龍女這類有才有貌有武功的女神,最後所謂的美滿結局也必須洗心革面,附屬一個男人,低眉俯首相夫教子三從四德,才是她們最好的出路。而其他女配,哪怕嫁的男人再渣再爛,也必須嫁雞隨雞嫁狗隨狗,不能有半點踹了男主自己過的念頭,否則就不得好死,南蘭、周芷若、嶽靈珊,都證明了“不聽話”或“不愛男主”的女主的下場。金庸特別令我orz的一點是,特別喜歡寫老公死了老婆殉情的情節,TM這種情節還被當作多麼可歌可泣的情懷來歌頌,比如胡夫人那個——TM現實中哪個女人一看老公死了,把自個兒還在吃奶的娃丟給別人就抹脖子自殺了才是蠢吧!只有金庸的小說裡,女的殉情像吃飯一樣,而且還人人認可,李巖死了,紅娘子立刻殉情,袁承志站在她旁邊,明明可以攔住,但一想她老公死了她肯定也不想活了,索性不攔了,這TM是有病吧!女人也是人啊!為什麼老公死了就得跟著死啊?!明明有才有貌有武功可以活得很好的,為啥都非要跟男人一起去死啊!

相比之下,梁羽生的女俠們哪一個是沒了男人不能活的?說到灑脫,梁門女俠,選老公先看三觀合不合,不合,說分手就分手,說離婚就離婚,乾脆利落,絕不拖泥帶水,凌雲鳳踹了霍天都,於承珠踹了鐵鏡心,雲蕾差點把張丹楓給踹了,搞的張大俠差點失心瘋。說到大氣,更是閉著眼睛隨便從梁書裡挑個女人出來都大氣,一劍殺進突厥王庭的武玄霜、縱橫大唐的聶隱娘、北武林盟主柳清瑤、稱霸綠林橫掃塞外的玉羅剎、草原盟主飛紅巾、天山女俠馮氏姐妹、正道領袖呂四娘、平定尼泊爾之亂的冰川天女、打敗天下第一高手的復仇女神厲勝男……她們中隨便挑一個出來,論灑脫大氣,都能打金、古筆下的十個好嗎?










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當然,這是開玩笑了。論武俠小說,金庸、古龍、梁羽生,這三家總是被人拿出來比較,因為這三位也確實是當代武俠小說的代表人物。

那麼,這三家誰最強呢!?以下是個人看法,不喜勿噴!

怎麼說呢,金庸小說有歷史背景,人物設定有血有肉,有情感,有俠義之風,社會性和故事性都很強,最適合改編影視題材;

大體而言,金庸的作品基本沒有寫得不行的,如《神鵰俠侶》、《倚天屠龍記》等,確實令少年著迷!

至於《天龍八部》、《笑傲江湖》這兩部,境界相對高一些,可能適合高中閱讀。其他如韋小寶之類,拍成電影或許可以,但就小說題材而言,不是太讓人喜歡。



相比而言,梁羽生的武俠雖然也有歷史感,也有俠義感,如《萍蹤俠影》、《雲海玉弓緣》等,但梁羽生文筆相對生硬,故事性、情感性方面也比金庸要差不少;

至於其大作《七劍下天山》,又顯得太過繁複,主線不夠清晰,情感薄弱的毛病也沒有克服,總體不能算特別優秀的作品。

古龍的武俠,基本沒有歷史背景和代入感,純虛構的感覺更強,總的來說,古龍的小說故事性更差,但其文字出奇,對人物刻畫令人印象深刻,只是文字略顯油滑、裝逼感過頭了。

就個人而言,不是太喜歡古龍的作品,所以看得也不是很多(一半左右吧),不過有一本是不錯的,那就是《多情劍客無情劍》。

怎麼說呢,古龍的作品通常有一點點小憂傷、有些邪氣和不得志的惆悵,有些像張國榮電影《東邪西毒》裡的味道,所謂書如其人,大意如此。

而且,古龍是個好酒而放蕩不羈的才子或說浪子,最終未得其壽,所謂人如其書,大意如此吧。



綜合下來,金庸、梁羽生、古龍這三家中,金庸獨佔鰲頭,明顯高於後二者。梁羽生與古龍並列二流,個人感覺梁羽生更好一些,當然,也會有很多人認為古龍比梁羽生好很多。

蘿蔔白菜,各有所愛嘛,不稀奇!

筆者這話,可不是因為金庸先生昨日去世才這麼說的,而且一直以來的看法。

至於其他,有些印象的如溫瑞安的《四大名捕》系列,也是可以讀讀的,只是特點並不突出,略顯平淡,沒有什麼特別出彩的地方。

還有早期的倪匡、黃易等,黃易的作品有些腦洞大開的地方,有些接近於科幻了,但黃易的文字功底更差,文學感相當粗陋。



至於其他什麼臥龍生之類的,就更不足論了。倒是近年有一本號稱“新武俠”的《道士下山》,筆者讀過,確實不錯,值得推薦。

這本倒有些嚴肅文學的味道了。

另外值得一提的是,武俠似乎是80、90年代人的文學形式,隨著這代人的逐漸成長與老去,近年來武俠題材也已是風光不再了。

在近年主流的電視屏幕上,已經很少有武俠題材了,即使有,收視率也是穩步下降中。其他如圖書、遊戲等,也是如此。

現在的少年,似乎更青睞於吃雞遊戲、或者玄幻之類。沒辦法,每一代人有每一代人的愛好與取向啊!


坑爹史冊


要問三人成就誰更高!我的觀點是非古龍莫屬。

古龍小說的小李飛刀鎮樓!


我的判別標準一:寫江湖,就寫江湖中的人和事!


不論是小李飛刀系列,還是陸小鳳系列,都是在寫江湖陰謀,愛恨情仇!這點我很喜歡!

我的判別標準二:寫法技巧上,更能打動人心!


古龍的小說,有著自己明顯的特色。就是言簡意賅,少量的語言描述更多的想象空間!特別善於挖掘人物內心,更讓讀者能帶入到角色中,去體會人物的各種情感!比如對三少爺謝曉峰的描寫!

綜上所述,我個人覺得古龍的武俠成就更高!因為他給了我們一個更真實的江湖,一個更真實的武俠!

能力有限,水平一般,但有顆分享的心!覺得有用的請點贊評論下,支持下我的分享之路;覺得沒用的也請點贊評論下,我也好明白不足之處!感謝各位朋友!


一隻會算賬的貓


金庸、古龍、梁羽生三人在武俠世界三足鼎立,是眾多武俠迷追捧的對象,那麼他們的寫作風格怎樣,誰的小說成就最高呢?答案是金庸,我們從寫作風格和故事結構兩方面來分析:


一、寫作風格:

(1)金庸寫作風格結合了東西方風格,融合了很多中國古代儒、道、釋的思想,武打場面精彩紛呈、瑰麗無比,因此逐步被看成新派武打的掌門人。金庸的一些西風寫法不佔主要地位。其實他的一些西派文字風格,只是為了更加迎合當代讀者的口味。

(2)梁羽生的風格更純中國風一點,比較陰柔些。男性主人公,往往瀟灑俊逸,寫人物之間的情感,是梁羽生武俠故事的真正核心。



(3)古龍的小說最有西方小說的味道,小說語言古文的色彩已經很淡,句子結構、描述語言,都很現代。對人物性格、心理的描繪,入木三分。惡人之惡思惡行,簡直惡到了骨子裡,聰明人的聰明絕頂,簡直登峰造極。

二、小說結構:

(1)金庸的小說結構宏偉,大氣磅礴,揮灑自如。人物、歷史、武功、情節交錯有致,人物情節之中,是武俠小說集大成者,代表作品15部,最經典的是《天龍八部》。


(2)梁羽生文筆功底好,常常會在小說中穿插詩詞。小說結構,很有中國古典章回小說的特點。

(3)古龍對於武打的描寫不多,往往更多通過人物的內心世界的波動、對於周圍或寂寞、或詭異、或炫麗的氣氛的渲染、以及對情節撲朔迷離的處理,把讀者的胃口吊得很厲害。對於人性的善惡,是古龍一向的主題。

綜合寫作風格和小說結構,我們分析得出金庸的武俠小說成就最高,為給我們帶來精彩武俠世界的金老爺子致敬!


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