先回頭看看歷史。

武俠小說，是中國文學中的特殊範疇。濫觴於漢，《遊俠列傳》當為始祖。

20世紀初，才真正自成一家。由此也開創了包括舊武俠和新派武俠的“百年武俠小說史”。

在上世紀40年代前，曾有過第一個黃金時代，被稱為“百家爭鳴期”。當時的作品，以描寫俠客義行為主，但受到了文壇“正統”文人的猛烈抨擊。

武俠小說的第二個黃金時代，就是由梁羽生、金庸、古龍三巨頭撐起的新武俠“巨星時代”。

金與梁的比較。

此二人開始寫武俠，完全出於偶然。

1953年，香港著名拳師吳公儀和陳剋夫在澳門打擂——因為香港禁止比武。此事成為香港一時期街談巷議的熱門話題。

報界不肯放過這個大好機會。《新晚報》總編羅孚找到梁羽生開“武俠小說連載”。於是，1955年，梁以《龍虎鬥京華》一炮打響。

後來，羅孚又找到查良鏞，說《香港商報》亦需要武俠。因此，查寫了《書劍恩仇錄》，用“金庸”的筆名，於1955年稍晚開始連載，也一舉成名。

“金梁並稱，一時瑜亮”。這是當年港澳臺流行的說法。 時間上先有梁，後有金，但在作品深度和廣度方面，無論是從故事情節的奇詭曲折、人物性格的複雜多樣，以及揭示人生的深刻精闢上，金庸都遠勝於梁羽生。

金與古的比較。

對金庸和古龍的比較研究，參與者眾多，成果也頗多。

有學者具體比較說——寫情：金堅韌，古浪蕩；人物：金重歷練，古重經歷；敘事：金古典、渾厚，古現代、陽剛等等。還有學者指出，古龍小說有著諸多商品化的弊病，時時添一些“色情”味精；為著牟利，下筆粗糙，信筆所致——有時候寫著寫著把自己都搞混塗了。這些缺憾，在金庸作品中是絕沒有的。

不論立意、學識、文本、筆法、結構、技巧等等文學創作要素，金無疑都勝了古一籌。

金庸是一個“神話”。

長時間有一個說法——“凡是有華人的地方，就一定有金庸的武俠小說”。其實，不止在華人圈，金庸小說被翻譯成英、法、意大利、希臘、日、韓、泰、越、印尼等多國文字，國際影響巨甚。據此，他才能成為英國劍橋、牛津名譽院士；獲得大英帝國官佐勳章勳銜、法國文化部法國藝術及文學司令勳銜，成為法國政府榮譽軍團騎士以及英國牛津大學董事會成員。

我對金庸作品的感受。

人們何以喜歡金庸？這可以用上那句話——“一千個人眼裡會有一千個哈姆雷特”。 我個人的感受是——

第一，金庸把要講的故事，基本都置於具體的時代，使故事有了厚重的歷史感。《越女劍》——春秋 ；《 天龍八部 》——北宋 ；；《射鵰英雄傳》——南宋 ；《神鵰俠侶》——南宋；《 倚天屠龍記》——元末；《碧血劍》——明末 ；《鹿鼎記》——清康熙年間 ；《書劍恩仇錄》——清乾隆年間 ；《飛狐外傳》——清乾隆年間；《雪山飛狐》——清乾隆年間 ；《鴛鴦刀》——大約為清乾隆年間 。《笑傲江湖》、《俠客行》、《連城訣》、《白馬嘯西風》沒交代具體年代背景。有人考證認為——金庸應該是以明朝年間作為歷史背景來寫《笑傲江湖》、《連城訣》的（《笑傲江湖》故意不明確年代，是因為它是一部社會寓言小說）。金庸把故事置於具體歷史背景之下，令人讀來更容易產生穿越的“現實感”。由於對民俗風情、社會概況、民族矛盾等等一目瞭然，對故事發展、人物命運也必是感同身受。這是其他的武俠小說都做不到的。例如《鹿鼎記》，寫盡了康熙朝所有的重要歷史事件，連釣魚島是中國的都寫到了。儘管韋小寶被戲說成件件皆有功勞，但畢竟還原了康熙朝的雄韜偉略，同時也揭露了種種社會問題。

第二，金庸在所有作品中，都浸潤了濃烈深厚的中華文化。翻開其任一作品，易經八卦、奇門算術、佛教道教、醫藥經絡、琴棋書畫、詩詞歌賦，滿目皆是，信手拈來。比如金庸小說中人物的名字，多有出處。王語嫣——“語笑嫣然”；周芷若——《漢書》“衡蘭芷若”；任盈盈——古詩《青青河畔草》中“盈盈樓上女，皎皎當窗牖”，《迢迢牽牛星》中“盈盈一水間，脈脈不得語”， 十分符合小說中那個重情貌美的女子形象；鍾靈——成語“鍾靈毓秀”，聚集天地靈氣，孕育優秀人物。金庸小說的章回題目也非常講究，往往是一首詞或詩，如《天龍八部》的回目。讀金庸小說，自會浸淫於浩瀚的中華傳統文化之海。

第三，金庸在他的小說裡寫了一群不同以往、不同反響的俠。所謂俠者，“言必行，行必果，己諾必誠，不愛其軀，赴士之阨困，千里誦義者也。”金庸寫了如此的胡一刀、胡斐、苗人鳳、夏雪宜等。但他更鐘情的是俠之最高境界，即“俠之大者，為國為民”，如陳家洛（成長期的大俠）、袁承志、郭靖、楊過等。豈只是俠，實兼民族英雄也。金庸的俠，恰恰映射著自己的家國情懷。金庸筆下的俠之頂峰，當屬蕭峰——家仇國恨交織、私情大義糾纏。他塑造的悲劇性英雄成色，絕不在莎士比亞之下。

第四，金庸寫作中，始終在尋找自己心中的英雄。他出生於海寧世家，自小飽讀詩書，同時又追求個性獨立，關心國家民族的興亡。不難發現，他的小說裡，一直想塑造理想中的英雄男人。第一個是郭靖——相貌平平、資質愚鈍，但贏得了黃蓉芳心，且在每個關鍵時刻，均顯男子漢之俠的氣概。可能覺得不盡興，金庸接著塑造了楊過——“離經叛道”，狂傲不羈，但仍稱得上是俠之大者。大約還不滿意，又有了張無忌——中和了郭靖和楊過的性格，唯一不足是在趙敏、周芷若等一群女人之間優柔寡斷。於是有了蕭峰——他應該是金庸心中的正牌男人。