運城鹽池神廟及鹽池禁牆（2）
鹽池位置圖
鹽池鳥瞰
鹽池，在平陽府解州東三里。又安邑縣西南二十里，亦有鹽池，與解為兩池蓋一池而分東西二池也。《春秋》:成六年，晉人謀去故絳，諸大夫皆曰，必居郇瑕之地，沃饒而近鹽。韓獻子曰:山、澤、林、鹽，國之寶也。杜預曰:鹽，鹽池也。《漢志》注:池在安邑西南，許慎謂之鹽鹽池，長五十一里，廣六里，週一百一十四里。呂忱曰:宿沙氏煮海謂之鹽宿沙，炎帝時諸侯，始煮海為鹽，富溢他國，河東鹽池謂之鹽。今池水東西七十里，南北十七里，紫色澄氵亭，渾而不流，水出石鹽，自然凝成，朝取夕復，終無減損。惟暴雨霖澍，潢潦奔軼，則鹽池用耗。故公私共曷水徑，防其淫濫，謂之曷水。其廣狹淺深，古今盈縮，時有不同。又有女鹽池，在解州西北三里，東西二十五里，南北二十里，其西南為靜林等澗。服虔曰:土人引水沃畦，水耗，土自成鹽處也。亦謂之鹽鹺，味小苦，不及大池，或號為女鹽澤，亦曰鹽田鹽。俗言此池亢旱，鹽即凝結，如逢霖雨，鹽則不生舊《志》:女鹽池在猗氏故城南。
民國時期從神廟望鹽池
河東鹽池圖
《水經注》:鹽水出東南薄山即中條之異名，西北流經巫咸山北，又徑安邑故城南，又西流注於鹽池。自漢武元狩四年，用桑弘羊等言，興鹽鐵之利，天下鹽官凡二十八郡，而河東安邑為首。後漢元和三年，帝幸安邑觀鹽池《外紀》雲:周穆王亦至安邑觀鹽池。初平中，放散鹽禁。建安四年，曹操從衛覬言，復遣謁者僕射監鹽官，以其利招服關中，其後皆設鹽官董之。晉亂，鹽利亦耗，後魏復立法徵之。景明初，從中尉甄琛請，弛監池之禁，既而其利皆為富強所專。四年，復收鹽池利入公。神龜初，復申鹽池之禁。孝昌三年，蕭寶寅反長安，正平今聞喜縣民薛修義等聚眾河東，分據鹽池，攻圍蒲阪以應之。時長孫稚奉命西討，遣別將楊侃擊平修義等，會有詔廢鹽池稅。稚上言:鹽池，天產之貨，密邇京畿，惟應寶而守之，均贍以理。今四方多虞，府藏罄竭，以鹽稅準絹而言，一年不下三十萬匹。臣不先討關賊，徑解河東者，非緩長安而急蒲坂，恐一失鹽池，三軍乏食也。請依常收稅。從之。
鹽池圖
宋·蘇頌《圖經本草》中，宋州解州池鹽場圖
《唐·食貨志》:鹽池凡十八，井六百四十，惟安邑有池五，總謂之兩池，皆隸鹽鐵，置官榷之。貞觀十二年，幸柳谷觀鹽池，其小池曰女池。開元中，置女鹽監，後以水淡，監廢。大曆八年，兩池生乳鹽，十二年，賜名寶應靈慶池《唐紀》:大曆十二年，先是秋霖，河中府池鹽多敗。戶部侍郎判度支韓恐鹽戶減稅，奏雨雖多不害鹽，仍有瑞鹽生。上疑其不然，遣諫議大夫蔣鎮往視之，鎮還妄對，果如言，因賜號寶應靈慶池。鹹通以後，藩鎮益強，河中帥得專鹽池之利。光啟初，宦者田令孜用事，以安邑、解縣兩鹽池為河中帥王重榮所專，歲止獻三十車供國用，請復舊制，隸鹽鐵，因自兼兩池榷鹽使《會要》:元和十五年，改稅鹽使為榷鹽使，收其利以贍軍，重榮不可。令孜因徙重榮鎮泰寧，重榮遂與李克用合謀舉兵犯闕討令孜。後唐同光二年，河中帥李繼麟請榷安邑、解兩池鹽，每季輸省課。從之。
《宋志》:鹽之類有二，引池而化者，《周官》所謂散鹽也俗曰顆鹽。煮海、煮井、煮鹼而成者，《周官》所謂散鹽也亦曰末鹽。解州解、安邑兩鹽池，墾地為畦，引水沃之，水耗鹽成。每歲二月墾畦，四月引水，八月而止，得鹽百餘萬。又前代鹽皆自生，唐開元中池涸，河中尹姜師度始有畦夫管種之課，宋張席上言鹽漫生之利，遂罷畦夫。
《鹽池考》:中條山在池南，自蒲州接於太行，形如臥弓，環池而繞之，山頂有桃花洞，水流入鹽池。池與安邑池為兩池，官置使以領之。又中池北百步許，有淡泉一區，味甚甘洌，俗謂鹽得此水方成也。又西北十五里有硝池六一曰賈瓦，二曰金井，三曰團，四曰熨斗，味皆淡。五曰夾凹，六曰蘇老，味皆鹹，天旱則生。自鹽池而南，層山牆立，天巖雲秀，地谷泉深，亦天下形勝之處矣《鹽池圖說》:今池東西長五十五里，南北闊七里，周百四十四里，宋分為東西兩池，各置鹽場二。明初併為東西二場，成化二十一年，增置中場，其池亦分為三，近安邑者為東池，近安邑西二十里路村者為中池，近解州者為西池。三場亦以是為次也。池底淤泥，滋生鹽根，形如水晶，夏月驕陽燻蒸，南風動盪，上結鹽板，光潔堅厚，可勝行立。板上水約三寸，翻騰浪花，落板即成顆粒，古謂之漫生鹽，今謂之鬥粒鹽。更時小雨，則色愈鮮明，故曰顆鹽，宜及時撈採，若遇大雨，鹽復解散。秋冬地冷池枯，不能生鹽，間或有之，硝鹼相雜，味亦不正。其西北七里，即女鹽池，據地高阜，其鹽淡，或苦不可食，時或生硝，亦名硝池。而六小池及靜林諸澗，每水溢則奔趨女鹽池為鹽患。又安邑東有苦池，於鹽池亦切近，宋元符、崇寧間，觀察使王仲先於池東西南三面築七郎等十一堰衛之，所以拒溢水之入也。崔敖曰:鹽池乃黃河陰潛之功，浸淫中條，融為巨浸，蓋大河從西北來，至蒲州，折而東向，轉曲之間，漸漬蓄匯，有此奧衍，今陝西花馬池，亦近黃河折流派處也。然鹽藉主水以生，緣客水而敗，故治水即所以治鹽。鹽池南枕條山，雨水易迫，然非淵泉泉所出，且橫亙有護寶堤，為仞高厚依山，有桑園、龍王、趙家灣、大小李、西姚諸堰，縱有飛瀑，阻遏猶易。北面多曠壤平丘，與水隔絕，故二隅無足為慮。若東西盡處，則俱逼禁堰，一牆已外，即客水所鍾，次東禁堰者，有壁水、月堰及黑龍堰。次西禁堰者，有卓刀、七郎、硝池堰，各從東西自高而下，禁堰不能受，則入池矣。黑龍堰之受害，原於苦池，苦池乃姚暹渠蓄而複流之水也，渠出自夏縣，經巫咸谷，北合洪洛渠，東合李綽渠，經苦池而迤邐西向，自安邑歷解州，抵臨晉，入五姓湖，由蒲州孟盟橋而注黃河。姚暹渠首及中股皆狹，至安邑，與李綽、洪洛之水，並注於苦池。苦池不能受，勢必東北泛溢於黑龍，入黑龍則壁水小堰、月堰不能支，而竟衝東禁堰矣。硝池即女鹽池也，其受害原於涑水，涑水在姚暹渠北，源出自絳縣，為絳水，西經聞喜縣，為涑水，又西受稷王、孤山、峨嵋坂諸水，經猗氏，抵臨晉，亦入五姓湖而注黃河。涑水中尾多窄，至臨晉，山溪諸水合注之，勢不能受，必自西北橫溢，破姚暹而奔騰於硝池。入硝池，則黃牛、七郎、卓刀不能支，而竟沖決西禁堰矣。況東北又有湧金泉，亦注於黑龍，西北又有長樂灘，亦注於七郎。故築東禁以及黑龍，筑西禁以及硝池，治其標者也。浚姚暹以道苦池，浚涑水並歸五姓湖，治其本者也。緩於南北，而急於東西，先於根本，而後於標末，則客水不浸，而主水無恙矣。
民國時期鹽田
民國時期池神廟廟會
民國時期從鹽田望神廟
民國時期鹽工在收集鹽砂
民國時期用來敲碎鹽池龜裂的錘子和掃帚
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