03.06 在繪畫中,如何去匠氣留匠心?

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明知道藝術的山峰不可逾越,然而藝術家偏偏要知難而進,這樣的藝術家是讓人敬佩的,雖然這樣的藝術家少之又少,但至少還是說明了藝術的魅力,讓人無法阻擋,藝術種類有很多,每一種類都是一座難以逾越的山峰,問題來了:在繪畫中,畫家如何去匠氣留匠心?



在繪畫中,畫家應去匠氣,留匠心

開篇簡單提到了,藝術是一座難逾越的山峰,言外之意是,畫家有匠氣,是很正常的事,誰也沒辦法一開始就“超凡脫俗”,我們也應該承認畫家帶有匠氣的創作,並不是不好的事情,就像人的每個年齡階段的性情都不一樣,血氣方剛也是一種朝氣精神,


藝術創作也是如此,西方藝術大師畢加索14歲時,就可以畫出和拉斐爾一樣的畫作,當然了這是繪畫水平,但是可以肯定的是畢加索14歲時的創作依然存有匠氣,或者說沒有匠心,很顯然,畫家的匠氣及匠心,和其藝齡有直接關係,值得注意了,是藝齡不是畫家自身的年齡,

經過上述的簡單說明,就很容易明白,在繪畫創作中,要去匠氣,必定要經歷足夠長時間的藝術創作,不能三天打魚,兩天曬網,沒有比這實踐更有效的方法了,俗話說的“讀萬遍書,還要行千里路”,繪畫創作,就是要邊欣賞經典名作,然而不停地創作,



落實到實處,在創作時,要多思考為什麼要這樣取景,為什麼要釆用這樣的風格畫法……,還要通過各種方式途徑提升藝術修養,比如,多欣賞經典名作,分析這些作品的成功之處以及給人的感覺,當然了,有條件可以多欣賞優秀的攝影、文學、音樂、雕塑作品,從這些藝術中汲取養分,這樣久而久之,方能去匠氣,留匠心。總而言之,繪畫在於寫生,讓寫生昇華成藝術形式。


詩夜城主


你好親,很開心回答你的問題

個人拙見,一般商品畫,行畫多是匠氣十足的油畫,而真正流芳百世的經典名畫,肯定是匠心獨運的

匠氣十足,肯定是指那些色彩豔俗,色調很浮華,而且技法很草率的行畫,只有濃厚的商業氣息

匠心獨運,個人理解是,針對經典傳世名畫中,其別出心裁,巧妙的構思,還有畫中表達的畫家對繪畫瘋狂,單純,原始的熱愛和執著,沒有一絲功利,浮華的商業氣息

匠心獨運,個人拙見,含有別出心裁的意思,就是創新,別具一格的意思

創新去匠氣,匠心獨運,個人拙見,就是畫面的靈氣,意境使畫面脫離匠氣

但是,創新,個人拙見,也是建立在對傳統的學習之上的創新,才是真正的創新

對於學習繪畫,先是從臨摹開始,模仿開始,學習古人,臨摹古人的畫作,然後再考慮創新

對於國畫的學習,臨摹學習古人的經典傳世國畫尤為重要

個人拙見,對於初學繪畫的初學者,學習基礎的時候,畫面有匠氣是可以理解的

初學者尚在學基礎,打地基的時候,而繪畫中的靈氣,匠心獨運的思想並不是一朝一夕養成的

而且,個人拙見,畫中的靈氣,關鍵在於畫家的繪畫天賦

繪畫天賦,決定畫中的靈氣

不一定每一個學畫畫的人都具備繪畫天賦的

而且繪畫天賦,個人拙見也分強弱

有些人的繪畫作品,你覺得生動靈活,但是有些人,繪畫功底很強,紮實穩固,但是你就感覺那些人的畫沒什麼靈氣,是呆板的匠氣

我們可以學習前輩的繪畫大師,怎麼營造畫面的匠心獨運,有可能自己會受到啟發

每個畫家表現匠心獨運的方式都不一樣

比如達芬奇畫《蒙娜麗莎》時,用空氣透視法,奇特的煙霧狀表達畫面深邃神秘的靈氣


康定斯基在畫面塑造音樂感表現匠心獨具的靈氣

還有抽象畫家波洛克,用抽象飛舞的線條,表現自己對繪畫的別出心裁

還有畫家莫奈,用大自然不同光線下,瞬息萬變的豐富色彩,還有靈動的筆觸表現畫中的靈氣

畫家透納在海景畫上,營造蒸汽,海霧下朦朧的意境

還有就是把自己主觀的思考融入畫面,比如超現實主義畫家達利,瑪格麗特,創作時融入了自己哲學的思想

個人拙見,寫實古典油畫,不太容易表達匠心獨運的創意

對於寫意油畫,國畫,表現主義繪畫,抽象繪畫,其繪畫技法,表現手法,繪畫風格相對自由,而且主觀能動性很強

對於繪畫的靈氣,還是需要功夫在畫外的修煉,文化底蘊的積累,自己主動性的思考

個人拙見,藝術,還是適合有創新意識的人學習,對於許多墨守成規的人學習畫畫,很難有突破常規的意識

回答完畢

我是藝術狂人,從事少兒美術教育,如有美術,美術教育的疑問,歡迎私信

粉絲們,條友們,你們有什麼高見呢?


藝術狂人2


在繪畫中,有匠氣就匠心,有畫匠就有畫家。畫匠創作的繪畫作品,色彩豔麗、俗氣浮華、 模仿套路等充滿著商品氣息。畫家充滿著自己的審美情感、藝術手法、個性風格等,獨具匠心,別具一格,創作出的繪畫作品具有很高的藝術價值和社會價值。


一、 繪畫是視覺藝術,繪畫是造型的空間藝術。現當今社會繪畫中的經典作品很少,有些繪畫作品匠氣太重,商品味道很濃厚,缺少畫家的匠心精神,缺乏繪畫藝術的欣賞價值和審美價值。

二、畫家應具備品德高尚、三觀正能量、個性藝術風格,才能創作出高雅而神韻的繪畫藝術作品。繪畫藝術應具有個性化、情感化的具體形象,畫中有深度、有意境、有激情,言不盡意而意在外。繪畫藝術通過在一定的空間中所表現的瞬間的視覺形象,傳達出感人肺腑的審美理想。



三、有些繪畫作品匠氣太重,主要是畫家世俗觀念的城府太深,功名利祿、金錢主義的慾望促使他創作的繪畫作品,模仿別人的作品、沒有創新、庸俗不堪,具有俗媚風情的低俗格調,沒有高雅藝術的審美情趣。


黃智637


說兩個成語:一個是匠心獨妙;另一個就是匠氣十足。弄清這兩個成語的意思,才有可能在繪畫過程中知道如何去匠氣,留匠心。

何謂匠心

在我國的傳統文化中,匠心獨妙一般是形容詩文寫得妙,達到了一種天然去雕飾,妙手天成的境界。其實放在繪畫領域也是同樣的道理,就是不僅要具備嫻熟的繪畫技法,更要具備對生活的感悟能力和情感表達。只有這樣,在汲取了寶貴的藝術的源泉的前提下,方才有不落俗套的藝術成就。

何謂匠氣

匠氣原來一般是說建築方面的事,就是極盡工巧,雖雕樑畫棟,工藝精湛,卻顯得呆板無生氣,流於俗氣。放在其它藝術作品中也是一樣,就是指那些矯揉造作、平庸板滯的藝術作品。

清代的畫家鄒一桂在《小山畫譜》中,格外提出“畫忌六氣”,其中就有“二曰匠氣,工而無韻”。由此可見,在藝術評論中,匠氣一般就是說藝術作品缺乏神采和韻味,缺乏鮮有獨特的藝術創造力。


總的來說,工而無韻,便是匠氣,性靈熔匠,方有匠心。

舉個大家最熟悉的例子,就是當今中國畫壇最為大眾所青睞的冷軍的超寫實油畫作品。應該承認,冷軍將油畫創作的寫實技法運用到了極致,無論是人物還是靜物,都做到了精細入微,令人歎為觀止。冷軍也正是憑藉這些超寫實風格的油畫作品在中國畫壇聲名鵲起,不僅拿下了諸多權威大獎,其作品更是屢屢在書畫市場創造出天價。成為目前中國畫壇超寫實油畫領域代表人物的冷軍,用名利雙收來形容相當貼切。

但是,正是因為冷軍的油畫作品太過注重細節的刻畫,使得其作品有了匠氣過重之嫌。


梵高忘我地在美麗鄉村描繪大自然,動輒每日完成十數幅寫生作品;而冷軍習慣於靜坐在畫室,往往對著一個對象耗時近一年,就為了達到讓照相技術都汗顏的精細表達。誰更保有藝術創作靈感?誰更有充滿藝術創作的激情?答案顯而易見。

當然,我們不可能用不同繪畫風格的創作方式來比較誰更具匠心,我們比較的是創作時的狀態和作品的藝術感染力。

不能說冷軍的超寫實油畫就是匠氣過重,事實上他的很多作品都構思極巧,並且蘊含著對現實生活的深刻理解。要想達到冷軍作品的藝術境界並非易事。


但是,連冷軍自己也承認,這樣的超寫實作品更多的就是在重複著嫻熟的繪畫技巧,他希望改變創作方式,嘗試更多的不同的藝術追求。應該說,冷軍的想法是有膽量的,也是很明智的。

有著相似際遇的畫家還有更早一些成名的寫實主義油畫家羅中立。當年一幅以一個老農民為題材《父親》油畫,羅中立讓整個中國油畫界為之一震。毫不誇張地說,直到今天,《父親》這幅畫仍是中國百年油畫史上最經典的作品之一。

羅中立說過,就繪畫技法而言,現在很多畫家都能完成《父親》那樣的作品,但那是代表了那個時代特有的作品。言下之意就是說,就繪畫技法的層面來說,《父親》不足為奇,這便是所謂的匠氣;但是就創作這幅畫時的創作靈感和對生活的深刻感悟而言,《父親》已然無法複製。這就是匠心。


匠氣猶可為,匠心需獨具。

這個時代的繪畫藝術,匠氣易達,而匠心難求。真正的繪畫藝術精神,絕非簡單的遵循規矩,傳承繪畫技法。匠心貴在專注於體驗和感悟生活,貴在超越固有的藝術模式。當然,說起來容易,做起來可能需要很多年甚至一輩子的孜孜以求。

當然,這也只是驚龍軒一家之言,歡迎與大家一起交流探討。謝謝!


驚龍軒


繪畫中去匠氣留匠心的最好方法是獨創。

畫畫多是從臨摹開始的。臨摹也不是不好,而是快速提升繪畫技藝的方法。古人認為這是入畫,就是具有繪畫意識。只有入畫了,臨摹多了,繪畫水平自然提高了。

儘管在臨摹在學習繪畫中起著重要作用,但不能一味臨摹,入畫了全是別人的畫法,也就是在摹仿名家,若長時期出不了名人畫作,一定是匠氣十足了。

怎麼辦?古人,繪畫名家早給出答案,就是出畫,畫畫既要入畫,又要出畫。入不了畫,臨不好就難以畫好,難以掌握繪畫技法,而一味臨摹名畫,該出畫時出不了,就會形成匠氣,象工匠老師傅一樣,只有名人名畫的,沒有自己的。匠氣自然難以脫去。

這時要學會出畫,從名人名畫中走出來,形成獨創的畫法,進入創作狀態。

創作狀態要兩多,多觀察體驗,多觀察繪畫對象,把形象存入腦海,畫自己的畫。二是多讀古人之詩中有畫之名詩。讀多了,一旦進入創作狀態,詩意自然就會伴隨形象和感悟而來。這就是繪畫的靈感。

有了靈感的創作,一定會去掉一些匠氣。這樣的創作時間長了,匠心便日益增加。

到了嫻之境界,一定是從匠心十足,到略帶匠心,到匠心豐富,直至匠心獨運了(認同請關注)。





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在藝術創作,科學研究,甚至許多具有創造性的製造領域,人們常說要“獨具匠心”,那麼,什麼是匠心呢?

匠心就是在創作時,所具備的一種精巧的構思,它是給作品賦予靈魂的關鍵因素,一件作品有沒有靈魂,就看創作者是否具備與眾不同的匠心,並能把匠心貫徹到底。

匠氣是什麼呢?匠氣就是一種江湖氣,是作者過於追求表面形式,對作品按照固定套路精雕細琢,不敢做出一些變化,讓作品失去了應有的生動活潑的趣味。

在繪畫藝術中,匠心是促使完成優秀作品的重要保證,是畫家對繪畫的個性化理解,並用這種理解創造出來的智慧結晶。匠氣是藉助別人老掉牙的技法,創作出來的沒有真感情的應景之作。

有擔當的畫家對保留匠心去除匠氣都非常在意,生怕沾染上匠氣後會降低自己的聲名。

那麼,怎樣才能保留匠心而去除匠氣?

以我的理解,首先要具有強烈的創新意識和探索精神。

繪畫領域,人們的審美變化很快,差不多幾十年就能誕生新的審美趣味,作為畫家,必須在追求藝術性,技巧性的同時,還應該把握時代精神,迎合大眾當下的審美趣味。只有如此,作品才會更接地氣,被時代跟大眾所認可。

如果一名新時代的畫家沒有創新精神,老是用古人的畫法來畫今天的題材,這樣只是“新瓶裝舊酒”,形式變了,本質的東西並沒有變,還是匠氣十足的表現。

因此,匠心幾乎是等同於創新意識和探索精神,若沒有這樣的認識高度,哪怕把別人拋棄的技法運用得在純熟,在多麼以假亂真,仍然脫離不了匠氣。

還要大量研究名家名作,從名家名作中找到某種啟發或規律。

名家名作中的匠心,如,構思,構圖,技法,佈局,用筆用墨等,都非常突出,許多是出其不意的,一般人根本想不到,只有認真觀賞和揣摩後,才會感到驚奇,不愧為大家手筆。作為一名還沒有達到大師級別的畫家,鑽研名作的好處多多,如果不去鑽研,你的思維意識和認識水平永遠原地踏步,想匠心獨具太難了。


鴻鵠迎罡


無他,唯手熟爾,當然還有繪畫的天賦。

匠氣和匠心。無論有什麼樣的說法,解釋和形容,都離不開“匠”,所以必須弄明白匠的含義,才能決定去留問題。

匠,漢語常見字 ,讀作jiàng。其本意為筐裡揹著刀斧工具的木工 ,後多指手藝人;或釋義靈巧、巧妙;或擁有熟練技能,卻平庸板滯,匱乏獨到之處。指在某一方面造詣高深的人 如:匠手(技藝高明的能手);匠石(古代名石的巧匠);匠意(精巧的心思。同"匠心")。


其實從字義來看,其實也能看出匠氣與匠心的一些端倪,而現在常常被大家津津樂道或者說鼓勵提倡的,是工匠精神,匠人精神等等,其內涵主要是1、精益求精,注重細節,追求完美和極致。2、嚴謹,一絲不苟。3、耐心,專注,堅持。而這些對於繪畫也是必不可少的基礎。

既然有了要去匠氣留匠心的想法,就是要創作好的繪畫作品,而繪畫藝術無論西方畫還是中國畫,最終呈現出的作品,都要體現兩點,嫻熟高超的技法和令人感觸的意境,所以工匠精神和匠人精神是首先要具備的,當然作為藝術作品,最難的也就是心境的表達和匠心的體現,古詩文中常有"匠心"一詞,如張祜《題王右丞山水障》詩:"精華在筆端,咫尺匠心難。"這裡的"匠心"猶言"造意",是指文學藝術上的構思。另外,"匠心"也有"工巧的心思"之意,比如如今還說"匠心獨運"等。

從以上來看,其實如何在繪畫中去匠氣留匠心的問題,也可以這樣解讀,就是在繪畫創作時,雖然自己精益求精用了高超技藝的作品,但人們卻不曾留意,自己雖然在繪畫創作時,用了很好的心思也進行了巧妙的構思,人們卻沒有發現一點痕跡。其實要達到這樣的一種高度,方法很就是開始說的兩點。

賣油翁的故事是課本里有過的,原文出自宋•歐陽修《賣油翁》:陳康肅公堯諮善射,當世無雙,公亦以此自矜。嘗射於家圃,有賣油翁釋擔而立,睨之,久而不去。見其發矢十中八九,但微頷之。康肅問曰:“汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”翁曰:“無他,但手熟爾。”康肅忿然曰:“爾安敢輕吾射!”翁曰:“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置於地,以錢覆其口,徐以杓酌油瀝之,自錢孔入,而錢不溼。因曰:“我亦無他,惟手熟爾。”康肅笑而遣之。

與庖丁解牛是一樣的道理,技藝要達到出神入化的地步,沒有別的辦法,就是刻苦練習。

而天賦就不是如此了,藝術是需要天賦的,人人也都有,但不一定是繪畫藝術的天賦,而天賦卻不是可以通過刻苦練習就可得的,不過如果我們把繪畫藝術的天賦,理解成悟性靈氣,也許在大量學習觀摩中,也許可以增長加強,量的積累總會有一個質的變化,只是變化的大小就不可知了。


其實,繪畫藝術最高的境界,並不是什麼去留的問題,而是技藝悟性到達一定的境界,什麼問題都不在考慮,完全由心而發,境由心生,有點像中國功夫無招勝有招,人劍合一的意思。

當然,這種境界是很難達到的,也不好有一個標準評判,曾經看過一個國畫大師齊白石的作品,是他在其生命的最後一年畫的,那時白石老人眼睛視力已經很差,手也已經抖得不行,看看作品不知道可不可以算這樣的境界呢?


紅梅工筆佛畫


西畫是匠氣匠心兼有,缺一不可難於跨越。

唯中國畫(中國油畫)超凡脫俗之博大,能夠繼續努力的挖掘其藝術的潛質感。


竹林堡人


繪畫中的匠氣和匠心獨運,通過兩個方面:一方面闡述繪畫所需的匠人。哲學上講“事物是按照一定的規律發展的”,這就要求我們按規律辦事,就像建房子,必須先扎穩根基,其餘的事項才能遊刃有餘的進行下去,順應了“基礎不牢,地動山搖”這句話。突出畫匠的重要性。這是從褒義的一面講畫匠之功。另一方面講,畫匠要擁有匠心,講解匠心的重要性。繪畫也和其他行業一樣時刻發展著,只有不斷創新才能立於不敗之地。畫匠們單單一味的模仿和臨摹,終究在畫壇是立不住的。這就需要畫匠們在創作時別具匠心,注入自己的思想,提高相應的文化修養,形成屬於自己的風格,然後才能稱的上是畫家,作品才能擁有吸引力。


夜郎谷藝術之家


繪畫中,如何去匠氣留匠心?何謂匠心,工巧的心思,多指文藝方面創造性的構思,可以理解為人在某一面(這裡專指繪畫)的內在修為。何謂匠氣,是指對某一具體作品感觀效果的描述,可以理解為人的主觀感受。多帶貶義,無非是公式化、程式化,死板不生動,缺乏藝術靈性的代名詞。那繪畫中如何去匠氣留匠心呢?(我總覺得這個提問有邏輯概念上的問題,先不管它)先從匠心或者說內在修為上入手吧,多讀些跟繪畫有關的理論文章,多看多臨些有代表性的繪畫作品,通過一定時間的修煉,肯定會有匠心獨運的時候,眼界高了,手上技朮到家了,弄出來的作品,自然就能去些匠氣了。重點是多練,多看防止眼高手低,坐井觀天。說了這麼多,為什麼還是不痛不癢的調調?是因為匠氣只是觀者的一種主觀感受而己,每個人的審美趣味不同,你是迎合多數,還是取悅少數呢?總之誰都沒本事把匠氣定出一二三四五的出分標準來,就算定了,也未必服人,能具體操作。匠心更是摸不著,道不明的東東了。李說你,構思巧妙,趣味高雅,匠心獨運,王自然也能說,眼界太低,俗不可耐!為之奈何!那麼你怎麼確定你去了匠氣,留下了匠心(有語病)?這種問題,只能在圈內做一些探討性的交流,有具體作品現身說法為好。在頭條討論這樣大的標題,肯定有點自欺欺人,沒搞清場合!因為頭條僅配得上一個″玩"字而已!諸位也以為是否耶?


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