孫殿英，乳名金貴，字魁元，河南永城人，是近代一位軍閥，但孫殿英之所以廣為人知，與軍事無關，而是他的“東陵大盜”身份。
1928年夏，孫殿英率部駐紮薊縣馬伸橋，這裡與清東陵只有一山之隔。隨後，孫殿英掘了清東陵二座墓，即乾隆皇帝的裕陵，一座是慈禧太后的定陵。
消息曝光之後，滿人譁然，部分旗人團體，以及遜清皇室，包括居住在天津日租界(張園)的溥儀等滿人上告到蔣介石那裡，要求嚴懲孫殿英，此事一時轟動全國。
然而，孫殿英卻有正當理由，義正言辭的指出“滿清殺了我祖宗三代，不得不報仇革命......不管他人說什麼盜墓不盜墓，我對得起祖宗”。換言之，孫殿英認為掘墓清陵，是為明朝祖先孫承宗報仇雪恨，而不是為了發財！那麼，孫殿英真是孫承宗的後人嗎？
眾所周知，孫承宗是明末軍事家、教育家、學者和詩人，曾為明熹宗朱由校的老師，明末的文壇領袖 ，曾任兵部尚書、遼東督師、東閣大學士等。在明金戰爭中，孫承宗雖然有過失敗，但在薊遼督師職位上，修築關寧錦防線，統領軍隊十一萬，收復失地四百餘里，選拔培養了如馬世龍、袁崇煥等一批文武將領，修築大城九座，小城堡四十餘座，屯田五千多頃，安置戰爭難民近百萬，逼迫努爾哈赤後退七百里，可謂功勳卓著，屬於後金除之而必快的人物。
1638年，已經退休在家的孫承宗，居住在河北高陽縣（保定下轄縣）。這一年，多爾袞率領的清軍入關劫掠，聽聞孫承宗在高陽縣，就想除掉此人。面對清軍圍城，孫承宗積極抵抗，率全城軍民守城。不過，清軍勢大，高陽僅是一個小縣，很快就被攻破了。
城破之後，多爾袞下令把76歲的孫承宗，綁在馬尾巴上給活活拖死了。孫承宗一家100餘口遇難，五個兒子、六個孫子、兩個侄子、八個侄孫戰死，其他被俘家人也被處死，可以說孫承宗舉家殉國了。
從史料上看，孫承宗應該沒有後人，一家全部死於多爾袞之手。且，孫承宗死後，明末清初也沒有人出來聲名是他後代。
然而，孫殿英卻言辭鑿鑿的自認孫承宗後人，這又是怎麼一回事呢？究竟是攀附祖先，還是確有此事？或者只是孫殿英為了逃脫聲討，而編造的一個理由？
其實，徹底否定孫殿英與孫承宗的關係並不客觀，因為從史書上看的確存在傳承可能。
根據史書記載，孫承宗有7個兒子，孫子13人，其中長子孫銓在山東高苑縣做知縣，估計就不會待在家。而明確戰死的只有5個兒子、6個孫子，其他9個兒孫是否被俘殺並不能100%確定。
孫殿英介紹，他家傳承於其中一子，在清軍圍城時恰好在河南，由此逃脫一命，此後一直居於異鄉河南，傳承至近代。但這只是一方證詞，是不是孫承宗的後代還值得商榷。
儘管不能證明孫殿英與孫承宗的關係，但種種跡象表明，孫承宗是有後人的。
孫承宗墓位於高陽縣西北二里處，可惜如今已經被毀，現存墓碑是孫承宗十二代孫為其所立，位置在縣城內一小區內，這就足夠能說明孫承宗還是有後代的。
由於孫承宗的抗清身份，所以註定不會得到清朝歡迎，在清朝時有人為他樹碑，除了“粉絲”之外，更多的應該就是家人了。而現存墓碑是現存墓碑是孫承宗十二代孫為其所立，就進一步證明孫承宗的確有後人。
英雄有後，這也算老天對孫承宗不是那麼絕情吧。
孫殿英盜墓東陵之後，除了直言自己報仇雪恨之外，還指出二點好處：“第一，滿清入關之時，大興文獄，網殺士人，象呂留良，戴名世這樣的人，都被開棺戮屍，我雖不才，亦知道佛經有言，以彼之道還施彼身；第二，滿清統治三百年了，搜刮的財帛不知多少，今天我發陵，是為通天下財貨，收運轉之利，豐藏國庫。”當然，孫殿英的所謂好處，只能仁者見仁智者見智了。
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