善有善報，惡有惡報，這句話從小就聽，普通人家不作惡不害人，對這些沒體會，現實中聽別人說過這世上的確是存在報應，不過聽完講述覺得那些報應更像是巧合。
現世報，立馬兌現，多一秒都不等
明崇禎十一年，清軍攻打高陽，明熹宗朱由校的老師孫承宗領著全家人，帶著老百姓死守，最後城破不降，自縊而亡。據說當時全家四十多口只有一個保姆偷抱出一個尚在襁褓的男嬰，孫家血脈才得以保存下來，這支血脈傳到後來出了位名人大夥都知道，就是1928年震驚世界的東陵大盜孫殿英。
東陵大盜孫殿英
佛家講因果，種因得果，報應循環，提倡鼓勵行善。但還有句話，修橋補路雙瞎眼，殺人放火子孫全，好人不長命，禍害幾千年。所以，到底存不存在報應一說呢。
普通人家不作惡也不害人，普通人因為自己的錯誤而得到些小懲戒時，不會聯想到報應。真正惡到骨子裡的人走到末路時也不會覺得自己是得了報應。
清末大盜康小八，中國歷史上的最後一次剮刑就是為他，這是真正惡到骨子裡的惡人。康小八剃頭，剃頭匠和別的顧客閒聊，說到康小八時恨得牙癢癢，都說這人不得好死，結果剃頭匠和顧客當場被康小八用手槍打死，倆人絕沒想到會是這麼個死法。後來康小八被逮住，押赴刑場凌遲處死，臨死前也沒後悔。壓根沒覺得自己是因為作惡而得了報應。
清朝最後一次剮刑
報應這事吧，個人覺得其實就是老實人給自己個心理安慰。老實人遇見惡人，遭受欺負後會說“自然有人來收拾你”，遇見熊孩子作惡會說“等你長大了自然有人管你”。這都是神邏輯，就好像恐怖電影裡常說的“我死了做鬼也不會放過你“，你要真有這能耐就不至於活著時候被逼死了。
做鬼也不放過你，差不多是這意思
前陣子滴滴順風車事件，有人爆料說行兇的司機家境如何困難，身背多少貸款，看見這些消息，百姓毫不動容，沒有人同情，在大夥心裡壞人就是壞人，沒人在乎你為什麼成了壞人，任何真悲慘和假悲慘都不是加害於人的理由。這個就叫報應，報應在人心，一個人因為作惡而受到世人的唾棄就是報應。
崑山劉海龍，作惡不成丟了性命，一樣無人同情，沒人會考慮他轉身離開是逃跑還是另尋兇器，因為這個結果讓百姓覺得是理所當然的，就該這麼發展，大多數人認為他的行為就該死，這個就叫報應，一個人，連沒和他接觸過的人看了他的行為後都覺得他該死，這就是報應。
所以吧，報應是真實存在的，勿以惡小而為之，勿以善小而不為。善良的人繼續保有善良，笑得多了好事自然會來。作惡多端的人還是多留神，說不定世界對你已經有了看法，因都種完了，就等果了。
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