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個人認為形意拳的實戰價值很強。形意拳是傳統內家拳，動作簡單古樸，內容只有五行拳和十二行拳，每一行都是單式，就像拳擊的直鉤擺，練起來很容易上手。形意拳追求的是全身協調發力的整勁，想當年形意拳門人很多都上過戰場殺敵。尚雲祥老先生還曾經去部隊當過教官，專門教授形意拳，可見形意拳的實戰能力毋庸置疑。當然，各門功夫都有其長處，關鍵還是在練功夫的人，是否練習得法，刻苦，經過實戰訓練，懂得揚長避短，才能把實戰功夫發揮到極致。
形意劈拳模仿的就是老鷹的動作，這是何等的氣勢。
江石2003
中國武術流傳下來的精華已不多了，基本就剩下健身的套路，如果說以前，各門各派親傳弟子基本教的都是殺人技，因為古代上戰場，就是面對面廝殺，所以那怕是太極，當初都是殺人技，我在部隊教格鬥，小時也是師承傳統武術，早上五點起來站樁打樁，我師傅大小周天都打通了(想想現在還有多少人懂這個？)我只練了小周天，對受內傷恢復非常有用，練鷹爪要配幾十種藥材，還要真去抓只老鷹把爪子入藥，我初到部隊和教官過招，硬是連著衣服袖子和一層皮給他扒下來，我這還才練了兩年。為什麼傳武實戰不能留傳下來？給大家講講，因為傳武實戰在民間也是門吃飯的手藝，你得有活幹，你得靠這養家餬口，成名立萬，我當初是選擇了參軍，但殺人技在當今社會不僅用不上，而且往往會惹禍上身，也變不了現，說白了練了也沒就業機會，所以傳武殺人技在當代失傳是時代的結果，它無法變成商品，也無法包裝，我止是學了傳武的一點皮毛尚能在部隊有點發揮空間，民間是沒有這種可能，所以過去幾十年，由於法律的健全和完善及對傳武殺人技的約束，使現在傳武只剩下娛樂性，是時代的進步，也是武術的最終歸宿，嗨
天樂多肉
你可以說都有，但也都沒有。
中國武術現在有哪些問題，就是“練武不練功”，你可以看一下，就我們一些武打明星，對付幾個普通人自然沒問題，不是因為他們練了套路，而是你看人家李小龍、甄子丹，彭于晏，就憑一身腱子肉，人家憑力量你也不是對手。但看看現在的傳武大師，雷雷太極、餘昌華詠春，就看這體型，扯呢？
練武不練功，到老一場空，這是至理名言。
但市場經濟，人家開個武館，心裡明鏡似的，教點套路多好，一個月就能出效果。山野四叔小時候學青年長拳，真話，一個月就打的虎虎生風的，後來還學了醉拳，少林棍，那傢伙，反正挺唬人的，有時候唬的自己都信。
後來一次在安徽蚌埠，對一個身上都腱子肉的，三個打一個還被人家揍成狗。才知道這些玩意，唬個平常老百姓沒問題，真不能當真。
但練功，哪有那麼簡單，功夫是磨出來的，李小龍如果不是功夫過硬，截拳道就算打出花來又有什麼用？
天問觀世界
中國武術猿功拳最有實戰性，我習練五十多年深有感觸和收穫。
猿功拳，傳說出自一位似人似猿的奇人之手。據說他深居高山頂洞，每天吸納日月之精華，採集天地之正氣，練得金剛之體。足登巖壁飛身騰躍峰巔，手攀松技竄林如履平地。
翌日，山下一財主家被眾強盜搶劫，他飛身下山將眾強盜打倒，保住財主家性命及財寶。財主感恩挽留他訓練家丁而成為傳說。
史書記載，明朝大將常遇春之侄常躍先是北平至滄州鏢局的鏢頭，練得一身武藝，即是猿功拳。他伸手能擼飛燕，縱身騰躍上屋頂，武藝高強無敵手。後被小人茶水裡放黴毒暗傷，終被民間神醫班子揚母親偏方治癒，遂收班子揚為義子傳授猿功拳術。常躍先舊病復發死後，班子揚接鏢頭之位，號稱”滾地雷班子揚”。班子揚傳授民國王澤，王澤傳授我師傅董建尤。董建尤是擁有三十頃地大財主，拜王澤學練猿功拳十年坐吃山空。學得一身武藝帶著師妹蓮子闖關東，掙得十二吊銅錢回家重置田宅。
猿功拳十二趟，二十四式。每一趟分為陰陽兩式，上手為陽散手，下手地躺招法為陰。直來直去，專擊要害部位，沒有花架子。
猿功拳號稱“三隻手”，騰竄跳躍，像猿猴子一般靈敏，單腳落地，另一隻腳隨時揚起技擊。一般招法兩隻手加上一隻腳，好像三隻手。特別是地躺招法出奇不意，攻其不備，直搗對手下盤。詩訣：我倒你摔，你起我倒，連摔三跤，直至跪地求撓。
猿功拳傳人 許笑天
2020年3月5日於北京
笑文化傳播大使許笑天
個人感覺，中國武術有，形意拳，太極拳，八卦掌，詠春，八級拳，少林拳，大成拳，少林拳，等等，還有現代的散打，自由搏擊。其實練拳的目的有兩個，一個是強身健體，一個是技擊實現。老話說練拳不練功，到老一場空，做任何事情沒有捷徑，都得堅持，持之以恆，絕對有意想不到的收穫。每種拳法練到最後拳理都一樣，因為身體的結構是固定的，力量和速度的來源離不開骨骼與肌肉。能夠實戰的拳其實說起來很簡單，就是你平時練拳時候的積累，動作的習慣已經形成自然反應，所以就會不自覺的使用出來，這些歸功與練習，再有就是身高體重的差距對兩者之間的實戰，如果個小體重輕那就需要技巧和戰略，這裡面的門道就多了。得有江湖上得高人下苦工教。
雲泉長生
中國武術之所以稱為“術”，是一種技術，來源於實戰，卻又上升至有理論的程度，所以理論上所有武術均能實戰。以少林、武當為例，其實這些僧道之場所能產生極有名之武術流派，原因是在封建朝代僧道都是統治者所支持的，僧道就是當時最大的地主與財主，保家護院催生了武僧與武道，長此以往就形成了武術流派，並有了流派之密技。
時至今日，武術基本都已退化為表演與健身功能，這其實很正常，沒有實戰加上門戶封閉，必然導致這種結果。以太極為例，理論上太極招式都是有攻有守，攻中帶守，守中帶攻，但因沒有實戰，特別是熱兵器完全淘汰了冷兵器，所以在清末許多太極名家成為王公貴族的健身師傅，太極也自然往健身發展。越沒實戰，越不能實戰，而搏擊、拳擊等則完全是實戰為王，試想一個武術名家一輩子打的實戰可能沒有拳擊運動員一天打的多，如讓雙方實戰，誰勝誰輸是完全註定的。
所以中國武術各派現在實戰能力都不強，如只在各派之間分高低是可以分高下，與搏擊、拳擊等實戰派打，大概率會輸。
太極雷雷等網紅“大師”，其實充其量只能稱之為武術入門者，比如雷雷，頂多就是一初級太極學員水平，當然這個水平是指太極現在的標準與原則，而不是指實戰，實戰則是所有太極名家均不太可能勝職業搏擊運動員。
彭文勝律師L
回答這個問題前，首先要明白何為武術？百科這樣介紹“武術”:
武術是古代軍事戰爭一種傳承的技術。習武可以強身健體，亦可以防禦敵人進攻。習武之人以“制止侵襲”為技術導向、引領修習者進入認識人與自然、社會客觀規律的傳統教化（武化）方式，是人類物質文明的導向和保障。武術，擁有消停戰事、維護和平的實力。作為中華民族炎黃子孫的生存技能，中國傳統武術伴隨著中國歷史與文明發展，走過了幾千年的風雨歷程，成為維繫這個民族生存和發展的魂、和承載中華兒女基因構成的魄，止戈為武。武，是擁有維護自身安全和權益的實力。我們修習武術，是讓我們從身到心、由魂而魄得到提升而充滿安全感，精壯神足，具有安然自勝的實力。這是我族歷代沉澱而成、安魂守魄的法寶。
哪種武術都具有實戰價值，否則就不能成為武術，也不會傳承下去。不得不承認，武術在當今越來越落寞，失去了原來的精髓，當然也有積極的意義，演變成了大眾健康養生運動。只有極少數門內傳承人在推廣發揚，不是武術不行，最終還是要落實到人行不行。有沒有得到真傳。就是讀書一樣，讀書有沒有用？不是讀書沒用，是人有沒有讀好書，收沒收穫黃金屋，顏如玉。武術也是一樣，你水平如何？有沒有到達登堂入室，登峰造極的境界？如果你門都沒有入，不管學哪種武術你都沒有實戰能力，你也代表不了這門武術。山就在那，你去或者不去，它就在那。武術亦如此，我們沒有得其精髓，不敢發表任何言論，也不敢代表任何拳術去評判它的實戰價值。
志者道遠
中國武術129個拳種都是在各地域傳統武術流派中形成的，應該說早期的武術都具有實戰性。
過去經過朝代更迭，多次禁武，致使中國各地傳統武術的發展受到限制。新中國成立後，國家提倡武術健身運動，競技武術套路，以長拳為主導的武術表演教學體系形成，並向高、難、新、美體操動作方向發展，逐漸脫離武術為技擊服務的本源，直接或間接抑制了傳統武術，尤其是民間武術的傳承與發展。目前真正具備經得起檢驗的實戰傳統武術幾乎失傳。零星有實戰功能的傳統武術，更多停滯在招式分解上。進入實戰，無論體能、技法應用都與外來專業武術，比如泰拳、空手道等差距不在一個層次上。
近年來，國家管理層開始重視傳統武術的傳承與傳播，多個拳種列入非物質文化遺產保護項目，拯救一批現存不多的老拳師，用國家記憶的方式記錄原生態武術的狀態，創造條件進入學校、進機關、進企業等普及工作，為傳統武術迴歸提供了便利。遺憾地是，真正懂傳統武術實戰的老師已經不多了。
中國武術本是為實戰服務的，社會的發展，逐漸弱化了其實用性，偏向健身性，更多藝術表演性。現存的武當純陽門功夫、八卦掌、形意拳、八極拳等拳種流派還保留有實戰功能，後繼人才的接續與培養，依然是時代的共性問題，應當引起社會強烈關注！
武當純陽
中國武術自打誕生起就是殺人技，不管哪個門派都是，在古代是靠這個自保和掙錢的，能在眾人面前秀的，都是外把式，而一招制殘至死的技術不會露給你看的，給看了就起不到偷襲作用了，有時會被說成秘技自珍。兩人拼殺比的就是不擇手段以最快速度撂倒你，這跟是否用三濫的招無關。哪能像現代武俠劇高來高走，高腳踢，旋風腿，打人之前翻跟頭都是扯淡。那些個南拳北腿的門派真正練習者們都是高手，
武術本無高低，習武之人才有強弱之別
