03.06 天人合一是怎樣一種境界?

約翰遜Magic


天人合一是中國文化中一個很重要的說法。人法地,地法天,天法道,道法自然。窮理盡性以致於命。格物致知,妨能獲得大智慧。

中國文化中這個天人合一的提法,用意在於:我們的行為、思想、語言和意識都要符合真理的道路,才會使得我們的生存有個美好的結局。

天人合一,在出世方面的修為,說來還是比較深的。它主要表達了道家修行中很深奧的修定境界。內聖哉王,三才合為一體,三輪體空的無上境界。

是我們在修定境界中身心相當精進,之後,才能生起的清淨心、慈悲心功德力。是身心絕對健康的外顯表徵。

天人合一,比較簡單的說,就是精氣神三種物質合為一種東西,從而達到出神入化的高級境界。

出神入化,是道家對修定功夫最高級的描述和說明。

這樣說來,天人合一的境界,身心修煉中的最深奧、最秘密的超級境界,是菩薩十地的大神通境界。不是一般修行者能隨意得到的修行境界。





普天禪光


天人合一是一種超高境界,很少有人做到,簡單地說,作為人類社會應該尊重大自然,因為人類社會一切的一切都是上天賜予的,所以必須遵守天道,順應自然規律,多做善事好事,而所謂的天道、即民意,順天道,即順民意。

通俗簡單的理解就是,黨的方針政策和億萬人民的意願相結合,成為國家發展目標,這就是一種天人合一祟高境界。


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天人合一,應該是保持與自然界的統一與平衡。因為人是自然的一部分,就如莊子說的,天地與我齊一,萬物與我並生,違背了大自然的規律,就會生病。所以,黃帝內經闡明,人須循天而行,主觀的精神修養,應像天一樣恬澹虛無,而對外體行,起居有時,.飲食有節,提摯把握陰陽,在陰陽動靜內外依存的條件下,得到生存。

中醫是易經、黃老、爐火的具體反映和表現,:在生理病理與辯症施治的理論,均離不開天地陰陽,寒熱虛實等 在用藥方面,除了少數金石礦物之外,基本上是屬於生命的植物,令人看到人的生命與植物的生命聯繫,從這兒也就是天人合一的體現,:這和西醫理論與用藥是有區別的。然然,就在生理與心理方面,西醫也不排斥主體與客觀外境的平衡,如主體與外境的溫差變化,易導致感冒、過敏和心血管疾病的變化等等。


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耶穌說;"我就是真理,我就是生命,我就是道路,不借著我沒人能到父(天國)那裡去!"這就是典型的天人合一,其它還能怎樣合一呢?多看看《聖經》吧,上帝留給人類的一本通天道路的說明書!



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天人合一是道家提出的一種最高境界,但與釋家並不矛盾。天人合一是人一種修為達到了一種致尚的境界後,對宇宙觀的一種理解,並落實到行為當中的具體表現。很多老百姓也能從生活當中悟到天人合一的境界,可以說,與釋家的頓悟有異曲同功之妙。釋家的看破紅塵只能在思想和心靈深處有一種對世俗的感悟,還不能落實到生活當中去。但做到天人合一和頓悟,必須先去要看破紅塵,先在思想和心靈當中有個準備和過程。天人合一與頓悟還是有區別的,雖然都是對世界觀和宇宙觀的理解,但高度和層面以及角度的認同不一樣。天人合一落在了,人與自然和社會的和諧統一上,而頓悟是人自身的一種覺醒,是對自然和社會的另一種存在,是時間和空間上轉換角色的另一種覺悟。文化有限,用語言無法表述清楚這兩種的異同,俗話說,個人飲水,冷暖自知,根據每個人的各個背影,體悟是完全不一樣的,沒有相對,只能絕對。只是個人的一點粗淺看法,這也是隨緣,命運和定數決定的。


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初修之時,靜觀,用眼睛看世界,種種分別,各種現象,稱之為有相。

入修之時,定觀,不用眼睛看世界,不去分別,有現象不識,無可名狀,稱之為無相。

深修之時,幻觀,用心看世界,去分別,有現象,煩惱障礙,如觀夢境,其象不真,與世異,稱之為非相。

了修之時,淨觀,用心看世界,去分別而不染著,有現象,煩惱障破,如夢境觀見,夢與現實等同不異,有無一體,虛實等同,一體同觀,稱之為實相。

天即虛無,與天一體同觀,天心即人心,人心即天心,色空不二,空中有見,是此名為天人境界!


道元一炁8878


天地與我一心,萬物與我一體。

我即天地,天地即我。

我即萬物,萬物即我。

道家斤斤所求,不過“我即萬物”四個字。

這一境界,達到了,則以天地之心為已心,已萬物之意為已意,便可以至仁,可以至勇,可以至智,可以至愛。

至仁,因萬物即我,所以仁愛萬物。

至勇,因天地即我,生死與天地同。

至智,因明天地萬物,故無所不知。

至愛,有仁有勇有智,則必有愛心。

——以上,是個人一點看法,對錯與否,善乞笑談!

當然,但凡至高境界,凡夫俗子皆極難做到,我雖妄測,亦可望而不可即也。


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天人合一,是道教的主張。無私無畏,隨其自然。追求生命的長壽,為得道而煉丹。

太極之先,天地根源,老君立教,渡人成仙。

一人得道,雞犬升天。

煉丹是得道的一個過程,練精化氣。

我在氣中,氣在我中,天人合一,氣為我用。無我無忘,吸天之精氣,采地之靈氣。氣為一體,無形而有形,有形似無形。練氣化虛,看破紅塵。練虛得道,老子騎牛出關。


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🌸🍀道是無形的。它具有中和的高能量。天人合一的標示是能不能感覺到這種能量。

♻️當心性達到平靜中和時,能直覺到這種能量。若能如此,就是見證了道的存在。當你適應了這種感覺時,似乎又感覺不到道的存在。但是生命的體驗已經有了新的變化。感覺與道若及若離。不理會時好像跟以前一樣,不經意間又感覺道不離身,經常的感覺是,天人合一,似合似不合;得道了嗎?似得似不得,不得而得。

🍀人有先天之心,也有後天之心。隨著後天之心的成熟,先天之心隱退了。無形的中和的高能量物質,在天為道,在身為先天之心。得道了,不是從外邊得到了什麼,而是因為彰顯了先天之心。先天之心即道,所以說,得道是不得而得。

🌸如將天比作人,道是“天心”,萬物是天體。天人合一:即指天心、人心的兩相合一。

🌿以心治體:天心以無為而為方式制御勻衡變化的天體;人心以無極之靜,制御身體上或隱或顯的有極之動。此為以本治未,道法自然。

🌴人離開空氣不行,萬物離開道也不行。人在空氣中似乎感覺不到空氣的存在,萬物在道中,也感覺不到道的存在。對大多數人而言,道是“雖日用而不覺"的物質。人過於自大,不相信道是不對的。


認樸明心


即無無明亦無無明盡,心能轉物即見如來!心能化物並主宰之即無無明亦無無明盡!亦即天人合一。

有語言文字始以來,即心物之對立統一。從神話史到春秋戰國是一節點,世界各地大師齊出,奠基人道倫理!自秦而後物性主宰心性而始後天之命運造化凡二千年至清末民初,西方文明崛起引領潮流百年!先天后天混融於二零二零,中國一場疫情是後天物性之最後掙扎,此疫過後華夏復興,引領世界破除物性即無明之迷障,創生永恆和諧之人類樂園!


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