假期期間有和一位書友聊到中國書法造詣頗高的人物，被這位書法說得本站，不再想說下去，因為沒那個必要了。
這位書友，頭一句就是，曾翔、孫伯翔等能不能進中國書法造詣最深的十大家？
本站也沒說什麼，只是在想，我們書法圈，真要選出個我們自己認為的中國書法造詣最深的十大家，人物擇選當是大同小異，豈會想到這位書友說得，完全得與我們大不同。
當然，本文沒有刻意針對誰的意向，故此，本文不就曾翔等人作一絲評價，僅從本站個人選出中國書法造詣最深的十大家。
注：書法是中國傳統文化藝術發展五千年來最具有經典標誌的民族符號。書法堪稱中國的“第四宗教”，有著強烈的吸引力、儀式感和大眾參與性。
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東晉著名書法家、“書聖”
王羲之
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王羲之必然上榜首位，盡然王羲之之前，有很多中國著名的書法大家，但就其成就以及對中國書法發展的影響看，王羲之絕對是中國書法造詣最高的書法大家。
王羲之書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。
代表作： 《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”，太宗獨愛之，《快雪時晴帖》，亦是一代帝王乾隆的最愛。
“天下第一行書”王羲之《蘭亭序》
提及《蘭亭序》的書法精美奇妙，總有人拿其跟顏魯公的《祭侄文稿》相比較，這顯然不對的，為什麼呢？一幅極品書法佳作，不單是作品字上的欣賞，換言之，不能因為你喜歡顏真卿寧死不屈的節操，就單方面覺得《祭侄文稿》就比《蘭亭序》好，反之亦然。
王羲之與顏真卿兩人生活狀態完全不同，前者怡然自得，比小康還要小康的美好生活，而後者，處在家國飽受戰亂，渴望太平的窘迫，所以從各自作者的風度、氣質、襟懷、情操去欣賞《蘭亭序》與《祭侄文稿》，是可以發現二者無可比較，進而其章法、結構、筆法也無可比較。
王羲之《二謝帖》
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唐代中期傑出書法家
“楷書四大家”之一
顏真卿
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說顏真卿是繼王羲之後成就最高，影響最大的書法大家，應該沒人會反對。
顏真卿在書學史上以“顏體”締造了一個獨特的書學境界。
代表作：傳世作品主要有《祭侄稿》《爭座位》以及《麻姑碑》等眾多碑刻。《祭侄文稿》是唐代顏真卿追祭從侄顏季明的草稿，不計工拙，一氣呵成，常常寫至枯筆，被譽為“天下第二行書”。
顏真卿《祭侄文稿》
前面說到《祭侄文稿》與《蘭亭序》是沒什麼可比較的，再者《祭侄文稿》是在極度悲憤的情緒下書寫，顧不得筆墨的工拙，不像王羲之那樣可以閒情逸致的修改，再修改；
顏真卿《麻姑仙壇記》
顏真卿《多寶塔碑》
對顏魯公書法評價，有人認為，顏魯公楷不如行，行不如草，草不如稿，如《爭座位帖》為顏真卿行草書精品，許多字與行還寫得豪宕盡興，姿態飛動，虎虎有生氣，似乎也顯示了他剛強耿直而樸實敦厚的性格。
顏真卿《乞米帖》
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唐代著名書法家
“楷書四大家”之一
歐陽詢
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歐陽詢為書法史上著名楷書四大家之一，但說歐陽詢單是因為其字進入中國書法造詣最深的十大家嗎？不是的，書法造詣高不是就說這人字寫得好，要知道，歐陽詢同王羲之一樣，也是一位極出色的書法理論大家，其對書法有其獨到的見解，有書法“八訣”，對後世影響致遠。
代表作：楷書以《九成宮醴泉銘》，行書以《夢奠帖》《張翰帖》等為最著名。
歐陽詢《九成宮醴泉銘》
《九成宮醴泉銘》高華莊重，法度森嚴，筆畫似方似圓，結構佈置精嚴，上承下覆，左揖右讓，局部險勁而整體端莊，無一處紊亂，無一筆松塌。用筆方整，緊湊，平穩而險絕。
歐陽詢《皇甫誕碑》
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唐代書法家、“草聖”
張旭
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張旭以草書著名，與李白詩歌，裴旻劍舞，稱為“三絕”，狂草第一人。詩亦別具一格，以七絕見長，與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。與賀知章、張若虛、包融號稱“吳中四士”。書法與懷素齊名。
張旭傳世書跡有《肚痛帖》《古詩四帖》等。
張旭《肚痛帖》
作品足以展示，這種縱橫豪放的情懷，張揚恣肆的渲洩，泰山壓頂的氣概，變幻莫測的態勢，在奮筆疾書的狂草中，橫空出世，讓觀者驚心動魄。
張旭《心經》
張旭《古詩四帖》
《古詩四帖》通篇筆畫豐滿，絕無纖弱浮滑之筆。行文跌宕起伏，動靜交錯，滿紙如雲煙繚繞，實乃草書顛峰之篇。
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北宋書法家、畫家
“宋四家”之一
米芾
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米芾，絕對是當代國展設立以來被最為推崇的書法大家，當代行書創作，大半江山被米芾所影響；
米芾是“宋四書法家”之一，四人中，他是唯一一位非正式公務員，是得恩皇上賜官，也是唯一一位在人品上存在爭議的人物，也是唯一一位沒什麼文獻記載其才華、政績等的人，但其書法又首屈一指，擅篆、隸、楷、行、草等書體，長於臨摹古人書法，達到亂真程度。
米芾傳世墨跡主要有《苕溪詩卷》《蜀素帖》《方圓庵記》《天馬賦》等。
芾《蜀素帖》 墨跡絹本 29.7×284.3cm 臺北故宮博物館藏
《蜀素帖》書於烏絲欄內，但氣勢絲毫不受侷限，率意放縱，用筆俊邁，筆勢飛動，提按轉折挑，曲盡變化。
米芾《苕溪詩》
米芾《清和帖》
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唐代著名書法家
“楷書四大家”之一
柳公權
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柳公權的字，字形比顏字稍長，筆畫也稍細。總的特徵是筋骨外露，筆畫富有彈性，無論橫、豎、撇、捺，筆勢都向四面伸展。
其代表作品有《金剛經碑》《玄秘塔碑》《神策軍紀聖德碑》等。
柳公權《神策軍碑》
柳公權《玄秘塔碑》
唐代柳公權楷書《金剛經》唐拓本是柳公權早期的書法作品，原石於宋代已被毀，現僅見敦煌石窟發現的“唐拓孤本”。柳公權早年曾廣採眾家之長，而且特別注意向前輩書家學習。從《金剛經》中，我們可以看出他取法諸家的痕跡。《廣川書跋》雲：“此經本出於西明寺。今考其書，誠為絕藝，尤可貴也。”
柳公權《蒙詔帖》
7
北宋書畫家、文學家
“唐宋八大家”之一
蘇軾
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蘇軾是古今唯一被完全認可的全才，詩詞歌賦、琴棋書畫，無一不精，在書法上，擅長行、楷書，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣。自雲：“我書造意本無法”，其後歷史名人如李綱、韓世忠、陸游，以及的吳寬，清代的張之洞，亦均向他學習，可見影響之大。
《黃州寒食帖》
通篇書法起伏跌宕，光彩照人，氣勢奔放，而無荒率之筆，被譽為"天下第三行書"。
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元代著名書畫家
“楷書四大家”之一
趙孟頫
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趙孟頫是與王羲之一樣的書法全才，不僅繪畫創一代新風，書法更是元代第一人，如元代書法名家鮮于樞所評：“子昂篆、隸、真、行、顛草為當今第一。”
趙孟頫傳世書跡較多，代表作有《千字文》《洛神賦》《汲黯傳》《膽巴碑》《歸去來兮辭》。
趙孟頫《前後赤壁賦》
趙孟頫《洛神賦》
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三國曹魏著名書法家、政治家
楷書鼻祖
鍾繇
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鍾繇書法造詣很深，後人學書法無不受其影響，可惜傳世的作品太少；
鍾繇工書，師法曹喜、蔡邕，博取眾長，兼善各體，尤精於楷，形成了由隸入楷的新貌。與王羲之齊名，並稱“鐘王”。
其代表作有《賀捷表》《力命表》《宣示表》《薦季直表》等。
傳《宣示表》是王羲之的臨摹本。
字體端整古雅，結體略呈扁形，筆畫已脫隸書古意，多是真書筆法，是鍾繇的傑作，也可以說是楷書之祖。
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明代著名書畫家
“江南四大才子”之一
文徵明
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文徵明的書法造詣，也體現全面，全面而精，不如小楷還是行書，都可別樹一幟。
徵明三大小楷代表作有《琴賦》《草堂十志》《千字文》。
《琴賦》
《草堂十志》
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