專家建議：不宜再稱岳飛為“民族英雄”，日本人卻敬他如神靈！日本人眼裡的“中國第一戰神”，不是項羽，不是關羽，為何是他？
歷史上不管哪朝哪代，都有都擁有著非常多的愛國人士和民族英雄，他們對抗外族的侵略作出了非常大的貢獻，為我們換來了中華文明的延續不斷。其中人們最熟悉的大英雄之一就是南宋抗金將領、“岳家軍”的靈魂與統帥岳飛了。
但是，隨著時代的發展，岳飛的“民族英雄”的稱呼，也引起了專家們的關注，說是這種稱呼容易引發疑義，所以，才建議不再稱呼岳飛等人為“民族英雄”。
中國有句俗語，叫“牆裡開花牆外香”，被質疑“民族英雄”稱號的岳飛，在與我們一水之隔的日本，卻是倍受人們尊重的。這是為何呢？這源自日本長期以來對華夏文明的崇敬與膜拜。
明朝之前的日本，對華夏民族之國是非常崇敬，甚至是膜拜的。他們對中國文化的渴求，可以用如飢似渴來形容，尤其是唐代，日本先後派出了十九批遣唐使來唐朝留學、取經，一批批使者回國後，將大唐的優秀文化帶回日本，並廣泛傳播。從此，日本人的歷史觀，深受中國的影響。日本人對中國歷史人物的瞭解也非常到位，唐代以前的英雄人物，他們最崇拜的是西楚霸王項羽，到宋代以後，他們的心目中大英雄就著名的抗金英雄岳飛了。
日本人為何會崇拜“頭腦簡單、四肢發達”的項羽呢？因為早期的日本，很長一段歷史時期，都是處於你奪我殺的混亂時期，所以，他們才崇拜“力能扛鼎，以一敵百”的力量之神項羽。
後來，甚至在史學圈裡有這麼一個觀點：日本的武士道精神來源於中國的西楚霸王項羽。因為，項羽的英勇仗義，有情有義，甚至因無顏見江東父老，最後血灑烏江，都淋漓盡致的體現了武士道精神。
南北宋之交，自華夏大地又誕生了一位以民族氣節為重的大英雄岳飛後，日本人又轉而崇拜岳武穆了。在日本人心目中，項羽史上第一英雄的地位，就被岳飛所取代了。由此，岳飛就在了日本人眼裡的“中國第一戰神”。他們崇拜岳飛的理由，就是因為岳飛是史上“最強的護國戰士”。普通日本人幾乎都知道岳飛，岳飛的英雄事蹟，在日本早已深入人心。
日本侵華戰爭爆發後，所過之處實行“三光”，都是寸草不留，但是，他們對嶽王墳與嶽王廟卻很少侵犯。比如日本侵佔杭州多年，美麗的杭州遭到嚴重破壞，甚至，他們連西湖蘇堤邊上的桃花都挖走，然後種上櫻花，把周圍能破壞的地方通通破壞掉，文物就全部霸佔起來。
但是，令人奇怪的是，這批日本兵竟然一直都沒有動岳飛墓和嶽王廟。偽滿時期，日本軍方還專門印製發行了名為《碧血丹心之門—岳飛廟》的明信片，大力宣傳岳飛。
日本人這做的原因很簡單，因為日本國民對於岳飛的事蹟非常瞭解，他們知道岳飛是一位大英雄，並且在日本岳飛是大英雄的事情幾乎是人人皆知的。因為，在日本人心裡岳飛是神聖不可侵犯的，所以，岳飛墓和嶽王廟才逃過一劫。
即使是歷史的車輪馳入本世紀，為了某些目的，在頻繁篡改歷史教科書的過程中，日本人依然認為岳飛是“中國歷史上最大的英雄”，“史上最強護國之士”。近代以來，小說《岳飛傳》在日本廣為流傳，《滿江紅》被日本人廣為傳唱。就是最好的例證。
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