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中國歷史上的最後一個封建王朝是清朝，它統治中國達300多年的時間，由強到弱，由盛到衰，直到最後滅亡，歷史從此翻開了嶄新的一頁。清朝一共產生了十二位皇帝，其中末代皇帝是溥儀。而溥儀三歲登基六歲退位，一生命運坎坷，顛沛流離，波折不斷，歷經滄桑，可以稱之為史上最慘的皇帝了。
溥儀，1906年出生北京，1909年年僅四歲的他被扶植上了皇位，當時的大清王朝已經腐敗墜落到了無可挽救的地步了，只等最後一根稻草的降臨。可見，溥儀在皇帝位置上也不好當。據溥儀在其《我的前半生》中寫到：“我前半生當了三次皇帝”，的確，溥儀“前半世”共三次登基帝位，前兩次是在懵懂中被人立為皇帝，最後一次是主動成為日本偽滿洲國傀儡皇帝。
“三朝天子三朝民”，溥儀的大起大落，從被趕出了紫禁城，到被日本人誆騙過去，再到蘇聯飽受多年牢獄之災，回國之後在功德林改造，他自然也飽受風霜。
期間，溥儀的身份也數易其身，從清朝皇帝到日本傀儡，從戰犯到公民，直到經過改造被特赦後的溥儀才恢復“自由身”。
新中國成立後，為了民生的需要，每個人都必須上戶口。而作為曾經的“皇帝”的溥儀也不能例外，結果上戶口時引來了尷尬。
首先是名字。溥儀寫的是愛新覺羅·溥儀。這字數是漢人名字的數倍，但這個是以前人家的名字，不好強迫人家改名字，登記員就湊合給登記上了。
其次是文化程度。溥儀寫的是我請的都是家教——老師來宮裡給我上課。登記員一看文化程度一般都是就小學、初中、高中、大學之類，沒有私塾家教的選項啊，於是選擇了一個擇中的辦法，填了箇中學文化。
再次是家庭住址。溥儀寫的是紫禁城。登記員見了直搖有關當局，說：故宮是國家重點文物保護單位了，早就不是你家的了，寫紫禁城肯定不行。溥儀只好說，我現在住我妹妹家，是不是直接填我妹妹家的地址呢？登記員想了想說，就這樣吧。
成為公民的溥儀，也得到了國家的特殊的關照。一是給了他一份謀生職業——動物園管理員。二是給了他一個完整的家——和護士李淑賢喜結連理。
然而成為“凡人”的溥儀的生活並不“平凡”，還是被以前“皇帝”這個身份而束縛和桎梏。據悉，一次，溥儀帶著妻子及朋友們去故宮遊玩，結果遭遇尷尬的“三重門”事件。
第一重門：難入門。
溥儀一行走到故宮門口的時候，被工作人員給攔了下來，要求買票入內。
溥儀一聽都快氣炸了，這裡以前是自己的家，現在自己連回家都要門票了。好在他老婆看出端倪來了，趕緊買了門票，急匆匆的走了進去，省得被賣票員看溥儀的身份來。
第二重門：照片門。
當溥儀遊玩到光緒帝的住處時，尷尬再度降臨。據說當時的溥儀發現光緒帝的屋子裡面掛的不是光緒帝的照片時，他忍不住當著工作人員的面指出了這一錯誤。工作人員呵斥道：你是什麼人？你憑什麼說錯了？你難道見過光緒皇帝嗎？
溥儀氣的吹鬍子瞪眼睛，本來不想暴露身份的他大聲反駁道：我就是光緒帝的兒子溥儀，難道我連自己的父親都不認識了嗎？
工作人員知道他的身份後，這才主動認錯，馬上把畫像換掉了。
第三門：牌位門。
據說，溥儀提出一個驚人的申請：要回祖宗的11個牌位，回家供奉。
這對平常人來說是天經地義的事，但問題是溥儀不是平常人，而他想要要回的東西更不是平常物。
故宮管理人員很快給了回覆：不能拿。其實，當時故宮已經是國家重點文物保護遺址了，裡面的東西都是重點文物，溥儀拿牌位的請求當然不是可能會答應的。
然而，溥儀不這麼想，他很生氣，於是去說“忠孝”之理，結果被故宮人員一句話頂回來了：“你想拿回你家祖宗牌位，那老朱家的牌位你還給人家了嗎？”一句話說的溥儀啞口無言。
後半生在故宮遭遇這三重門後，溥儀餘生再也沒有踏足過故宮了，他應該是不想再去那裡“受傷害”了。
1967年，溥儀的生命走到了最後彌留關頭，因為有了牌匾的事情，溥儀臨死前沒有別的要求，只希望自己能夠留個全屍就很好了。
而出人意料的是，當是國家政府卻特批火化了的溥儀埋於八寶山革命公墓。
溥儀死後受到了如此殊榮，按理說應該知足了。然而，28年後，也就是1995年，溥儀的老婆李淑賢突然提議：他丈夫溥儀的骨灰應該埋在清西陵才對。理由是：。清朝歷代皇帝都埋葬於清朝的皇陵清東陵和清西陵。
國家文物等相關部門綜合考慮後，覺得李淑賢的理由並不過分。經請示中央同意後，最後把溥儀的骨灰從八寶山遷到了清西陵，埋在了雍正、嘉慶、道光、光緒4位皇帝的旁邊。
對此，李淑賢大感欣慰，表示：溥儀泉下有知，可以瞑目了。
飄雪樓主的歷史課
從某種意義上說，溥儀的這些祖宗牌位，原本就是他自己丟在故宮的。因為，在北京政變時，馮玉祥下令溥儀限時搬出紫禁城，而溥儀等人卻忙著收拾行李細軟，壓根就沒有理會奉先殿裡的祖宗們。
自從溥儀邁出宮門的那一刻，紫禁城裡的一切，實際上便已不再屬於他了。其實，在辛亥革命後，袁世凱脅迫隆裕太后和宣統退位，儘管按照《清室優待條件》，他們還能生活在紫禁城內，並保留帝號，同時可以每年享受400萬兩的白銀，但大清已經滅亡，也就勢必註定溥儀這夥人早晚會被掃地出門。
第二次直奉戰爭期間，馮玉祥看準了時機，悄悄帶兵回到北京，發動政變，派人將溥儀驅離紫禁城。可是，礙於當時的形勢，溥儀等人根本沒有顧得上去奉天殿收拾祖宗牌位，而是在儘可能地裹挾出金銀細軟後，搬出了紫禁城。
出了紫禁城的溥儀，又先後跑到天津和東北，歷經坎坷之後的溥儀，再次回到北京時，心中自然是五味雜陳。新中國成立後，溥儀成了新政權的公民，帶著新夫人李淑賢重遊故宮，結果令他沒想到的是，此時自己卻要花錢買票才能進去。
當時的故宮，已經不再是過去的紫禁城，早已不屬於溥儀，工作人員讓他買票倒也合情合理。只是，在溥儀內心深處，還是邁不過去這道坎。恰逢此時，溥儀聽說盛放牌位的地方因年久失修，有漏雨的現象，於是，他便提出想要回自己祖宗的牌位。
然而，清亡後包括故宮在內的一切建築、文物均屬國家，清代皇帝的牌位、畫像也成了國家文物，並不屬於某個人。溥儀提出將這些牌位帶回家供奉，自然是不合理也不合法的。所以，工作人員當場拒絕了溥儀的要求。
面對故宮工作人員的回絕，溥儀心中也著實不甘，還是想著取回這些牌位。最終，故宮方面用來一個溥儀很難反駁的理由：明朝的後人都沒說要取回故宮的文物，為什麼清朝的後人可以呢？
就這樣，溥儀被懟的啞口無言，只好放棄了這個請求。末代皇帝溥儀一生充滿了爭議，其最大的汙點便是在偽滿做了傀儡皇帝。不過，客觀的講，這個童年便被強行推上龍椅的皇帝，倒也顯得十分悲哀，他的一生很少能給自己做主，多數情況下都只能任人擺佈。如今來看，這十幾塊牌位與溥儀之間的故事，在有趣之餘，倒也有些無奈。
史海爛柯人
我是逐夢，我來回答。
關於這件事我懷疑真實性，我在網絡上試圖去找尋原處，沒能找到，只能找到這個問題的很多回答。
我覺得存在質疑的方面有以下幾點：
1、清朝歷史上在位的皇帝加上溥儀總共12位，而在清朝滅亡後，乾隆的牌位下落不明，其實也就只有10個牌位。
2、溥儀在被逐出故宮後，或是在偽滿洲國期間也沒有這方面的要求的記錄。
3、溥儀重回故宮已經是1959年之後的事了，剛剛被勞動改造後釋放，一個剛剛勞動改造沒多久的人，加上他本身性格問題，怎麼會去提這種要求？（難道是因為新中國與眾不同？）
4、既然要拜，為什麼不自己重新制作？
下面我講下不允許的原因：
以找到的乾隆排位為例，它採用銅鎏金技術製成，外觀上看有九條鱗片指爪清晰的龍，環繞著牌位中央“高宗純皇帝”的滿文。通過這個足可以看出牌位的價值，妥妥的國寶（05年以400萬人民幣追回），而溥儀卻要一整套，對於人民的國寶，誰有權力給？誰會給？
帶志逐夢
溥儀是中國歷史上最後一位封建王朝的皇帝，在經歷了300多年曆史的清朝，由強到衰，由盛到弱，直到滅亡。
而清朝十二位皇帝中，末代皇帝溥儀三歲開始登記，六歲就退位，一生的命運可謂坎坷，是中國歷史上最為悲慘的皇帝之一。
在新中國成立後，溥儀成了新中國的公民，也得到了國家的特別照顧，這位出生不平凡的人，漸漸過上了平凡的生活。但在擺脫了皇帝身份後的溥儀，曾遇到了十分尷尬的三件事。
回家難
溥儀某天帶著妻子想會故宮看看，畢竟曾經這裡是自己的家，在外久了難免想回到曾經住過的地方看看。
當溥儀一行人到達故宮門口的時候，卻被工作人員給攔了下來，並要求他們必須買票才能進入參觀。溥儀一聽就惱了，這裡曾經是自己的家，沒聽過會自己的家還要買票的。
但他老婆是明白了，以前的封建統治結束了，現在是新中國，就算以前是溥儀的家，但現在已經成為了歷史，故宮現在是屬於文物了。
因此，他老婆趕緊買了門派，拉著他走了進去，省的被工作人員看出溥儀的身份，更為尷尬。
照片烏龍
話說當溥儀他們遊玩到光緒帝的住處時，又發生了一件尷尬事。當時的溥儀發現光緒屋子裡面掛的盡然不是光緒帝的照片，他忍不住立刻跟工作人員說明這個錯誤。
工作人員呵斥道：“你是什麼人？憑什麼說我們掛錯照片了？你見過光緒帝嗎？”
工作人員一連三問把溥儀氣的七竅生煙，他大聲反駁道：“我就是光緒帝的兒子溥儀，你說我認不認識我父親？”
代工作人員查明瞭身份後，知道他確實是溥儀，這才主動認錯，立馬把光緒帝的照片換好。
牌位拿不回
據說，當時溥儀提出一個要求，就是想要把祖宗的十一個牌位拿回去供奉。這對常人來說是最正常不過的事，但問題是他溥儀不是平常人，而他的祖宗的牌位更不是平常的東西，這些都已經是文物了。
因此，故宮管理人員的答覆是：不能拿。當時的故宮是國家重點文物保護遺址，裡面的東西都是十分珍貴的文物，溥儀祖宗的牌位已經不是他一個人的東西了，而是國家的、人民的。
而經過忠孝教育的溥儀，還是堅持認為他祖宗的牌位必須他拿回去，結果故宮管理員反問一句：“你想要回你祖宗的牌位，可老朱家的牌位你有沒有還給人家？”
就這一句話把溥儀說的啞口無言，最後無奈只能放棄拿回牌位之事，而在經過這三件事後，溥儀下半生就再也沒有踏入過故宮的門，畢竟睹物思人，再去那裡，心會更受傷。
關於溥儀想拿回祖宗牌位的想法，許多人都能理解，但故宮在新中國成立後已經是國家重點文物保護遺址，裡面的東西也全屬於文物。溥儀祖宗的牌位也是文物，這些東西不再是屬於他的了，故宮代表著是一個歷史、一種文化，裡面的東西都見證著過往的歷史，留給後人品讀，所以鼓動的任何東西都是“缺一不可”的。
小燕子讀歷史
肯定回絕，因為牌位的意義非凡。
因為當時溥儀已經是個普通公民，而他口中的紫禁城也成了故宮博物院，是國家重點文物保護單位，裡面的任何物品都是文物，是不能交由個人管理，清朝11個皇帝牌位見證曾經的歷史進程，成為故宮文化的一部分，自然不能交由個人管理。
個人覺得溥儀如果心裡想著清朝歷代的祖先，可以去埋葬著歷代祖先的的陵寢祭奠，更加近距離感受先輩們智慧的過往。
薄儀的一生大起大落幾經波折，太多的“第一”個“最後”在他身上見證。
溥儀封建社會統治下的最後一位皇帝，總結他的一生，出生在封建社會的貴族家庭，前半生由於年齡小一直按著祖制墨守成規的生活。後半生又成了日本人“傀儡”，雖然名義上做著滿洲國的皇帝，在別人的安排下生活，沒有任何話語權，甚至連娶妻生子都由不得自己。
溥儀的一生從來都沒有真正的做過主(包括對待自己)，在本該依偎在父母身邊撒嬌嬉鬧的年紀被選為皇帝，由一群陌生人前簇後擁伺候著，指點著維護所謂的皇室尊嚴。在還沒有明白做皇帝到底是什麼的時候，就被人稀裡糊塗趕出家門，並簽訂了一系列自己都不知道是什麼的條約。
後來知道做皇帝是幹啥的，本想著“待從頭，重整舊江河”時候，卻被日本人利用，又不明就裡成了日本人的幫兇。民國三十四年（1945年）日本宣佈投降，而溥儀也再次退位，就是在同年溥儀準備與關東軍一起前往日本，結果被蘇聯紅軍抓獲，並在蘇聯監獄關押五年。
後來我國領導人經過多次的交涉和奔波，溥儀得以回國受審，並送往撫順戰犯管理所接受思想教育再改造，正是在這裡接受學習教育，溥儀在軍事法庭上勇敢的指證日本人的罪行。
出獄後的溥儀在黨領導人的幫助協調下有了工作，有了家庭，也有了新的身份——北京市民。
一切穩定後的溥儀突然想回到自己兒時的“家”裡看看，結果被故宮景點人員攔下要求買票，溥儀一頭霧水（心想回自己的家還要買票）。當時溥儀非常生氣經過一番溝通後，工作人員讓溥儀進入參觀。
俗話說近鄉情更怯，回到“家”的溥儀雖然帶著妻子朋友溜達一圈，但心裡卻五味雜陳，這也是溥儀最後一次回到紫禁城的家。
後來溥儀想到故宮裡面供奉的11位祖先牌位，就想要回去自己供奉盡孝，工作人員知道其心意後立刻向上級領導專家請示，當時故宮裡面的領導回絕溥儀的要求，為什麼呢？
一，前面說了新中國成立後，故宮成為國家重點文物保護單位，裡面的一切文物都有歷史的痕跡，代表著不同時期的歷史文化。
二，溥儀雖然是愛新覺羅的後代，但他現在的身份只是個普通的公民，且溥儀的祖先牌位背後歷史文化意義重大，換句話來說這些牌位已經是故宮文化的一份子。溥儀是為了自己瞻仰，放在故宮則會讓更多人感受牌位主人背後的歷史故事文化。
三，從道德層面來看溥儀有權要回自己祖先的牌位，而且名正言順，但是溥儀沒有後代傳承，如果這11個牌位丟失或落入不法分子手中，後果難以想象。
相同的歷史事件，不同的解讀觀點。我是微風之語歡迎大家的關注評論。
微風之語
溥儀60多年的人生路，幾經沉浮，享受過世間繁華，也曾飽受顛沛流離；目睹了一個王朝的覆滅，也見證了一個嶄新國度的崛起。
他的身份也幾經變換，從清朝皇帝到日本傀儡，從戰犯到公民，經過改造被特赦後的溥儀，成為一名中華人民共和國的公民，但前半生的不凡經歷還是為他帶來不少困擾。
溥儀辦理戶籍登記就比別人麻煩多了
工作人員：叫啥名字？
溥儀：愛新覺羅·溥儀
好傢伙，這字數是漢人名字的兩三倍了，沒辦法人家以前是皇帝，也不好強迫人家改名字，登記員就湊合給登記上了。
工作人員：文化程度？
溥儀：沒上過學，都是請的老師來宮裡給我上課。
工作人員：文化程度就小學、初中、高中、大學的，也沒有私塾家教的選項啊，我看就填個中學文化吧！
溥儀：得嘞，您說是啥文憑就是啥文憑！
工作人員：家庭住址？
溥儀：我老家是紫禁城啊！
工作人員：故宮早就不是你家的了，都成國家5A級旅遊景區了，寫紫禁城太不像話了，你現在住哪啊？
溥儀：我現在住我妹妹家啊
工作人員：那就填你妹妹家的地址吧！
成為公民的溥儀，幹起了動物園管理員的工作，還在我黨領導人的關懷下，與護士李淑賢喜結連理，溥儀開始了平凡而穩定的生活。
後來溥儀曾帶著妻子，與朋友們去故宮遊玩，以東道主自居的溥儀與親友們侃侃奇談，講述昔日紫禁城中的往事，卻在大門口被管理員攔住要求買票入內。
雖然溥儀自知從被馮玉祥攆出紫禁城那刻起，或者說從宣佈退位那天起，紫禁城就已經不是自己的府邸了，但是被要求買票入內，溥儀心裡還是很火大的。人在屋簷下，不得不低頭，溥儀也只好去買了票。
故地重遊，溥儀思緒萬千，回憶起年少時的點點滴滴，卻發現物是人已非。尤其是看到清朝列位皇帝的畫像及牌位，已經成為遊客觀光的景點時，心裡不是滋味。
於是，他向故宮的工作人員提出了索要清朝11位皇帝牌位的請求，要將祖宗的牌位帶回家供奉，在溥儀看來，就算故宮是公有財產，祖宗還是我的祖宗吧，後人供奉祖宗牌位的要求合情合理。
可是，溥儀的請求當場就被工作人員拒絕了，理由是故宮是國有資產，裡面的一顆石頭子都是國家的，哪個人都沒有權利拿走，更別提清朝皇帝的牌位了。再者說了，滿清入主紫禁城時，咋沒見你們祖宗把明朝皇帝牌位還給朱家後人呢？
溥儀被嗆得啞口無言，索要祖宗牌位的事情也就此作罷了，此後溥儀鮮少再去過故宮，可能那是溥儀的一道心傷，每去一次都是往傷口上撒鹽吧！
史論縱橫
清末代皇帝溥儀，可以說是中國近現代史上最具傳奇色彩的人物，他的一生經歷了中國近現代幾乎所有的重大事件。他做過皇帝，當過囚犯，當過證人，最後成為新中國的一個普通公民。
他的身份是如此的豐富，以至於他必須寫一本書《我的前半生》才能表達出自己複雜的心情。他曾經數次回過自己曾經的家，也就是北京故宮，物是人非，怎麼不叫他有一股說不清道不明的情感在心頭呢？當然，他到故宮也得買票，共和國公民沒有人擁有特權。
只是有一件事情讓他心裡很不舒服，如梗在喉，那就是他每次去故宮，總能看到自己十一位祖先的牌位在那裡放著。想當年，大清朝鼎盛時，祖宗的牌位只能是由極少數家族人才能看得到。
現在倒好了，全中國所有人都能看到自己祖宗的牌位，對愛新覺羅氏來說，這不亞於奇恥大辱。於是，溥儀壯著膽子向中央有關部門反映，希望把11位祖先的牌位交給自己，由自己帶回家中供奉，這也算是給家族先人一點面子吧。但他的要求被中央有關部門斷然拒絕了，理由是這樣的。
這些牌位確實是你的祖先不假，但是這些牌位屬於故宮的一部分，故宮都收歸國有了，故宮裡的所有物品包括一草一木，一花一葉自然都要收歸國有。它已經不屬於你溥儀的財產，甚至都不屬於愛新覺羅氏財產。
凡是故宮裡的藏品，皆為文物，從法律的角度來說，更加不能給你。溥儀真的是碰了個軟釘子，他知道自己現在的身份，在中央第一次拒絕後，他就死心了。堂堂大清朝，連國家都丟掉了，自己還有臉去所祖宗的牌位要回來嗎？
於是，從那個時候開始，溥儀就打消了這個念頭，後來他也想通了，把祖宗牌位放在故宮裡，可以更好的傳播歷史，讓更多的青少年瞭解清朝歷史，繼而瞭解中國歷史。懷念過去的時候，溥儀就會買張票到“家”裡去看看，他在故宮裡一直生活到十九歲，才被馮玉祥趕了出來。
所以他對故宮中的每一道臺階，每一個平臺，每一座樓閣都充滿了感情。每次參觀都要在裡面耗很長時間，從內心深處來說，他捨不得呀。可是他現在已經是新中國的一名普通公民了，沒有任何特權了，黨和政府給了他寬大處理，他還能要求什麼呢？
溥儀的一生大起大落，極富傳奇色彩，但這是這位末代皇帝，見證了新中國由弱到強的全過程。他曾經做過日本人扶持的“偽滿洲國”皇帝，親眼見證了日本人的失敗。
他也曾經見了證了國民黨八百萬軍隊的失敗，從那個時候開始，他就明白，政府最終將奪取政權是早晚的事情。從中國共產黨在沒收故宮後的所有做法來看，措施深得民心，以小見大，溥儀知道了，唯有中國共產黨才能帶領中國走向勝利。
小小嬴政
1911年辛亥革命爆發，推翻了統治中國上千年的封建君主專制制度，1912年溥儀被迫退位，但仍被允許居住在宮中。
1924年西北軍閥馮玉祥帶兵進入故宮趕走溥儀，可以說溥儀是中國最落魄的一個皇帝了，不僅權力被人奪走，而且還被人從家裡面趕了出來。
無論是在古代還是在今天，中國人都非常重視祭祀活動，緬懷先祖。
世事無常，白雲蒼狗，一晃幾十年過去，溥儀從撫順戰犯管理所回到北京後，溥儀眼看自己死後不能進入廟堂供奉，於是想要回祖先的牌位在家中供奉拜祭，可是這一請求卻受到了國家的拒絕，這是為何？
故宮裡面都是寶貝，這些文物的價值不是用金錢能夠衡量的，皇帝的牌位也不例外，具有極大的考古價值，對研究歷史有很大的幫助。
試想要是溥儀索回了牌位，毫無疑問他一定會對祖先牌位好好保管，但是無論怎麼保管肯定沒有國家文物單位保管的好，一些牌位都有上百年曆史了，很容易遭受破壞，如果牌位受到損害或者丟失，那將是巨大的精神文化損失。
清朝滅亡後，掌管太廟的太監打算販賣文物賺錢，剛好有位外國商人想買乾隆皇帝的牌位，於是乾隆皇帝的牌位被賣到國外，直到2005年，乾隆的牌位才被國人花高價買回中國，迴歸故宮太廟。
有了前車之鑑，為了保險起見，國家就更不會答應溥儀的要求。
同時，溥儀沒有子女，他死後這些牌位誰會保管也是一個難題。
另外，新中國成立後，故宮早就歸國家所有，就連溥儀本人進去遊玩還要買門票，這些牌位雖然寫的是愛新覺羅家的名字，但是已經不歸他們家族所有。
國家還規定，意外發現文物後必須依法上交，個人不得私藏，也就是說只能你把文物交給國家保管的可能，國家斷無把文物交給你保管的逆向模式。
眾所周知，故宮不僅是清朝的皇宮，而且是明朝的皇宮，溥儀想緬懷祖先，如果今天要到了祖先的牌位，明天就可能想要祖先的畫像祖先的遺物，後天朱元璋的後代知道了，肯定不服氣，就會找國家要寶貝要地皮，這樣下去，過不了多久故宮就要被他們瓜分殆盡，那麼國家還有什麼權威可言？
為了防止產生這種後果，減少國家的文物損失，所以說國家斷斷然不會將牌位還給溥儀。
從溥儀要祖先牌位的事情可以看出兩點，一是國家對文物的重視和保護，需要國家和群眾的合作與支持，需要每個人懂法守法，千萬莫提無理要求，提了也跟沒提一樣。
二是中國人自古以來都崇敬先祖，於是產生了祭祀活動和清明節，這些都是中國的傳統文化，值得我們去傳承和發揚，但有一點，不能與國家利益發生衝突。
歷來現實
在這裡，我們需要注意一點，溥儀回故宮的時候，是什麼身份？
他還是皇帝麼？
不，他已經不是皇帝了，他只是經過改造的戰犯，叛國背族的罪人罷了，黨和政府可憐他，赦免了他，但他此時的身份，也只是共和國公民的一份子而已。
溥儀沒有資格再稱為末代皇帝，去故宮
要知道，故宮從民國開始，就是國家的了，故宮裡的一切東西，雖然被溥儀和他的根本敗壞掉了很多，但留下的全部都是中國人民共同的財產，而不是他溥儀家的財產，不僅如此，就連所謂的祖宗牌位，也是中國這段歷史的代表，而不是他家歷史的代表了。
這些說起來有些不近人情，但卻是事實，事實就是，滿清已經被推翻，作為叛國投敵，認了日本清和源氏做祖宗的溥儀，沒有任何資格來索要這些東西了。
想一下，如果溥儀可以要牌位，是不是也可以要故宮裡的文物？比如乾隆喜歡的戒指，雍正的鐘表？康熙射殺三百隻兔子的弓？
想一下，要了這些，溥儀是不是還可以去要故宮的所有權？就像現在網絡上一些別有用心的人宣揚的一樣，可憐的溥儀回自己家還要買票，自己的家啊，那所有權不是他的麼？還有些精神有問題的人真去要求回紫金城去住了，說紫金城是他們家的。
真是的麼？？
再想一下，既然溥儀可以要，姓朱的後人是不是也可以要？兩者要不要打官司？
這都是不可能的事情。
這不是不近人情的問題，而是國家和個人要分開的問題
其實不是這樣，如果你想祭祀自己的祖宗，可以重新立牌位啊，國家已經是人民的國家了，溥儀的歷代祖宗在故宮的牌位，那是國家歷史的一部分，就像當時故宮的工作人員說的那樣：“人家姓朱的都沒有來要”看大家明白的很，這個國家已經不是八旗的天下了，姓朱的都要不成，你姓愛新覺羅的一個前罪犯怎麼要？
這些東西包括整個故宮，都是屬於國家的，屬於全體中國人民的。
關河南望
溥儀說起來當過兩次“皇帝”，可他從沒有真正嘗過皇帝的滋味，也算得上是擁有不凡的人生了。
他第一次當上皇帝才三歲，結果三年後被趕下臺了。做為封建社會最後一位皇帝，從此開始了悲摧的生活。當然了，根據優待清室八條條件，他還能暫時住在皇宮，每年有400萬兩白銀的工資，財產也能受到保護，可這種好日子不長久啊！
1924年馮玉祥發動“北京事變”，將溥儀趕出了紫禁城，從此開始了流浪的生活。
日本人為了侵華的需要，看中了這個退位的皇帝。將他弄到東西，成立了“偽滿州國”，還讓他當了傀儡皇帝。這個皇帝是沒有權的，啥事都是日本人說了算。所以說他當過兩次皇帝，可真正皇帝那種君臨天下的滋味，他壓根沒嘗過。
接下來他的人生旅程就很辛酸了。日本完蛋了，‘滿洲國“倒臺了，自己也當了戰犯了。從蘇聯集中營轉到功德林監獄，直到1959年被赦，拿到了赦字001號通知，成為一個普通的公民。
國家給他安排了工作，在全國政協文史資料研究委員會任資料專員，這時候的溥儀也和北京普通老百姓一樣，平日上班，週末可以去逛逛公園，當然也可以買票進故宮參觀——雖然這是他從小生活的地方。
據說有一次他去故宮，還和故宮工作人員發生了口角。也許是當時工作人員粗心，把故宮裡光緒皇帝的照片弄錯了。溥儀適時的亮出了身份，指出了這個錯誤。沒辦法啊，這方面，誰有他熟悉？他是當事人啊！結果就是故宮採納了他的意見，把照片換了回來。
溥儀心裡還有個心願，就是拿回自己祖宗的牌位，回家供奉。這本來是人之常情，可是放在他身上就難度很大了。為什麼？因為他家的東西，件件都是文物啊！這個想法當然被拒絕了。本來他還想找地方說理去，結果被故宮一句話頂回來了：“你想拿回你家祖宗牌位，那老朱家的牌位你還給人家了嗎？”
是啊，溥儀的祖宗是推翻老朱家才得的天下，估計老朱家的牌位他們也沒給人家保存好，肯定是拿不出來了。所以傅儀如同鬥敗了的公雞，垂頭喪氣的回去了。
1967年，共和國公民愛新覺羅．溥儀在北京去世，中國封建王朝的最後一個皇帝從此歸於塵土，中國徹底掀開了新的一頁。
