農家小院
因為端午節剛過，可能有朋友已經猜出來了，孟浩然《過故人莊》過的是端午節。
先看原詩。
過故人莊
[唐] 孟浩然
故人具雞黍，邀我至田家。
綠樹村邊合，青山郭外斜。
開軒面場圃，把酒話桑麻。
待到重陽日，還來就菊花。
對這首詩的簡析，欣賞，可以在各類文本中看到，網上更是多得不得了。此處不多說，只做簡要解釋。
過，不是路過，是專程拜訪。
故人，老朋友，與“故人西辭黃鶴樓”中的故人是一個意思。
黍，黍子，一年生草本植物，葉線形，子實淡黃色，去皮後稱黃米，比小米稍大，煮熟後有黏性。
雞黍典出“范張雞黍”。《文選》範雲《贈張徐稷》李善注引謝承《後漢書》：“山陽範氏，字巨卿，與汝南張元伯（張劭）為友，春別京師，以秋為期。至九月十五日，殺雞作黍，二親笑曰：‘山陽去此幾千裡，何必至？’元伯曰：‘巨卿信士，不失期者’。言未絕而巨卿至。”
範式、張劭遠隔千里，相期約會，劭對式堅信不疑，式果如期赴約。後以“范張雞黍”比喻朋友間的信義與深情。
此詩引此，自然表明孟浩然與故人之間的深情厚誼了。
這裡有一個問題，“故人”為什麼要在這個時候“具雞黍”邀約孟浩然去他的莊園呢？
答案只有一個，因為這是端午節，也就是古人很重視的夏節，所以，在這樣夏日炎炎，滿眼綠色的節日裡，呼朋喚友，到鄉下農莊飲酒閒聊，不是很相宜的嗎？
在古代，端午節宰雞備黍，正是等客之道。黍的製作，就是我們今天所稱的粽子，只不過北方以黍為之而已。
從前面介紹的黍的特徵，可知其煮熟後有黏性，正與南方的糯米相似，因此，端午節吃粽子，應該就是南方以糯米制成，稱粽子，北方以黍米包制，稱為角黍。
《荊楚歲時記》引周處《風土記》認為，“夏至節日食粽。周處謂為角黍，人並以新竹為筒粽。練葉插五綵係臂，謂為長命縷。”
所以，孟浩然與故人在一起過的是端午節，吃的是角黍，也就是粽子。
聯繫下文把酒話桑麻，就更能坐實這是個夏天的美好時光，正是桑麻茂盛的時節。
端午為五月初五，所以又有重五之稱，而每年的九月初九，就是重陽日，也稱重九。詩人在重五預約重九的再聚，也不是隨意為之的。
最後整理一下思路：
那年端午節，在那個綠意包裹的農莊，故人好友三五相聚，喝著小酒，啃著雞頭，吃著角黍，酒足飯飽之後，老友相送至門口，客人意猶未盡，拉著老友的手不放，口中嚷嚷，今天不算，等到秋來，重陽日，菊花黃，再來賞花，吃酒。
一孔之見，錯了請批評。
龍舟
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