偶賣噶
美即真理，真理即美，真正的美就是一種真實的真理。近代存在主義創始人海德格爾在黑格爾的美即是“真”的基礎上，把美的概念又向前發展了一步。
真理就是對客觀事物的本質及其規律的正確反映。事物的本質怎樣給人的美感就怎樣，人的本質怎樣判斷其美醜的標準也就怎樣。曾在大街上看到過一幅宣傳畫，標題是：勞動才是最酷最美的旋律。馬克思主義認為：人的本質是勞動。勞動創造體現著人的精神面貌也體現著人的“美”。
這裡要強調的是，馬克思雖然把人的本質定義為勞動，但並不是說所有勞動都能體現人的本質，並強烈反對人們的異化勞動，可以說人的“異化”現象是馬克思主義的死敵。
那麼，究竟什麼樣的勞動才不屬於人的異化勞動，我們來看看一位母親對她正在讀書的孩子寄語。
孩子，我要求你讀書用功並不是因為我要你和別人比成績，而是我希望你將來會擁有選擇的權力，選擇有意義有時間的工作，而不是被迫謀生。當你的工作在你心中有意義你就會有成就感，當你的工作給你時間不剝奪你的生活，你就會有尊嚴。成就感和尊嚴……
這段話是在一段抖音短視頻上看到的，普通的語言道出了勞動和異化勞動的區別，同時也說出了真正的美與醜的區別。
孩子的避風港
內心美，笑容美、眼睛美、表情美、五官美、身材美是最美以是完美的。但是如果內心不美，在美以是醜陋的。
曾佳倫
人好不如心好，外貌在好，心如毒蛇，不如不好。心理善良，賢妻良母，比什麼都幸福，是取之不玩，用之不盡的終身財富。
麥甜777
清純沒有一點瑕疵的美女，美麗中透著善良、溫柔，這就是我定義的頂級美女。😊
鬆了1口氣
美與醜有多種詮釋。
美是沒有標準的，是各自欣賞水平和看法不同。
外表美只能說明你擁有一副好的象貌，而內在美，心靈美加上外在美才是真正的美。
外表美如花似玉但心靈醜惡，爛於心爛於情，不知廉恥，在美的外表你也是讓人瞧不起的爛貨。
自然美加上心靈美，有修養，有素質，有道德，有女人味的女人，這才是完美女人。可愛的女人。
平安92200
我以為，美與醜的最大區別在於：看它的生命根基是善還是惡？
如果是善的，無論這個人的相貌有多醜，但他的一言一行與他的出發點，都是以不傷害生命為根基，以尊重生命為自己的出發點，那他就是美的，雖醜則美。就如《巴黎聖母院》中的卡西莫多，樣貌非常醜陋，但心地非常好。
如果是惡的，看似人模狗樣，男的英俊瀟灑、玉樹臨風，女的漂亮絕美，但卻蛇蠍心腸，貪慾滿滿，都是以利益與貪念來關照生命，對生命充滿不屑感。這則是雖美則惡，如《封神演義》中的妲己，正常人看她是大美人一個，但神仙看她卻是一個狐狸精。
所以，區分一個人的美與醜，不是看她的樣貌是否漂亮，而是看她的生命根基是善還是惡，因之，善惡是區分美醜的重要標準。就如一個正常家庭，人的思想都是自由的，他們可以天馬行空的放任自己的思想，遨遊在廣袤的天空，而不受任何約束，人的創造活力自是無限。他們的家庭也沒有任何的機構去統一口徑，宣傳什麼正能量。而在一個不正常家庭，sx要求統一，一切以家長的思想為準則，即使出現與眾不同的思想，也會被視為異端，然後被封殺。他們有xc部門，整天都是濃濃的正能量的東西，轟炸你的耳膜。
為此，美醜存乎一心，就看你的出發點是善是惡？
用戶62081517873
人的美與醜，差距必定有；可甭看錶象，心靈很難瞅；不用刻意為，觀察自流露；外型很漂亮，行為令人嘔；心地不善良，誰見誰犯愁；《巴黎聖母院》，詮釋美與醜；世間眾生相，美好擱心頭。
手機用戶jky
美與醜，“美”並不是外邊美同時也得心靈的美，如果遇到的人外表美麗而內心醜陋，我們覺得是美還是醜，也有人美心善美，同美反之“醜”並不外表不好看就如醜，心善如美。對每個人而言，在每個人眼裡美的標準不一樣，如常說蘿蔔青菜各有所愛
北方大叔
我覺得一個人長得漂亮或者是帥氣，只能給別人一種賞心悅目的感覺，在科學快速發展的今天，長得醜陋的人們甚至可以去整容，已此來改變自己的外貌。所以，大家擁有一顆善良的心靈，樂於奉獻，樂於助人，才是真正的美麗。
在美麗的容顏總有一天會衰老，善良的心境可以讓更多的人去接近和欣賞你。
遊戲人間8199
所謂美，不僅要表面美，還要心靈美，並與醜相對，這樣才算真正的美。通常指使人感到心情愉悅的一種主觀感覺。
而醜指否定的審美形態。
所以說美和醜只是個人的一種審美主觀感覺！
文化背景、時代底蘊、風俗習慣、個人愛好等都會影響美與醜的判定。
終上，每個人的審美觀不一樣，所定位的美和醜也不一樣。
