太康道情是河南珍稀劇種，它歷史悠久，是源於春秋遠古時代的民間戲曲藝術，分佈在河南太康及其周邊地區。如今太康道情已被國家列入非物質文化遺產。
清代後期，約在1860年前後，道情從沈丘、鄲城一帶傳入太康。20世紀初受河南梆子、越調等地方戲曲影響，道情藝人開始嘗試對口演唱和群口演唱，題材突破了原先的道教故事，擴大到家長裡短、才子佳人的範圍；演員大體分角色，但不化妝，也無明顯行當，時稱“坐攤道情”，這是道情戲的孕育階段。
清末的1902年，西華人龔長法在西華縣首先組建道情戲班。1905年，太康縣老冢鎮幹張村藝人張廣志組建了該縣第一個道情戲班。他是太康道情戲的最早開拓者，早年從事說唱道情，並能演唱河南梆子戲，後來嘗試“坐攤道情”。
1924年7月，張廣志的道情戲班在太康洪山廟、五里口等村開始化妝登臺演唱，將道情戲首次搬上了舞臺。這是道情戲由簡單到複雜，由幼稚到成熟的一次成功突破和飛越，從此使道情由曲藝形式一躍成為戲曲舞臺上一個嶄新的獨立劇種——道情戲。
太康道情班在鼎盛期有大大小小60多個。當時道情戲在群眾中享有很高的聲譽，流傳著不少諺語，如“寧叫面發酸，也不能耽誤看太康的道情班”，“任憑少鋤二畝地，也不能耽誤看太康的道情戲”，太康也因此被譽為“道情之鄉”。
道情戲以唱為主，劇本多唱詞而少插白，甚至沒有插白，一板下來就是上白句唱詞。道情音樂從板腔程式上，主要可分為【銅器垛】【慢板】【非板】【緊打慢唱】【流水】【一鑼才】。其唱腔中板腔和曲牌兼而有之，曲調淳厚朴實。唱詞通俗易懂，深受群眾喜愛。
1953年，太康縣選拔道情中老年藝人29名培訓學習，排練節目，邀請長期流散在農村的道情藝人登臺表演，並與1957年成立了太康縣道情劇團。
1992年，《王金豆借糧》參加全國“天下第一團”優秀劇目展演，榮獲八大獎項，劇團正式被文化部命名為“天下第一團”。
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