走著看看去
人有時候感到受辱是心態的問題，我們只有改變自己，控制自己的心裡，調節自己的心裡狀態，就會勇敢面對，克服這種受辱的心態。
我記得我在上高中時，高二進行文理分班，我們班級被拆分了，分別分到了別的班級裡，別的班級的人由於已經在一起生活學習了一年，已經形成了自己的團體，我剛剛分進去就無法融入進去，其他人學習、吃飯和活動都不叫自己，他們說話我認為也是在議論自己，自己只能獨來獨往，我的心態每天都像在受辱一樣，無法調節自己的心態，無心學習，導致學習極速下降，到高三時，我通過和別人交流，積極調整了自己的心態，努力融入其他人，一起交流學習，自己也不感到孤獨受辱了，學習也就上去了。
所以人的心態最關鍵，應該努力改變自己，改變自己的心態!
我是火神
如果一個人活著一直在受辱，能怎麼辦？只能無奈地，繼續苟且偷生唄。
也許這就是命運，也許這就是輪迴。
就好像有的人聰明漂亮機智口才好，有錢有勢有地位，所有的上風都佔了，春風得意，那也是人家前世的修為。有的人會投胎，投到王健林家，你就成了王思聰。
可你運氣不好，投到深山野林，家徒四壁的家庭，投胎成了三寸丁枯樹皮的武大郎模樣，那你能怎麼辦？
你奮鬥嗎？要奮鬥多少年，才能與別人坐在一起喝咖啡？
別想了，也許一輩子也不行。現實與電視劇你要分清好不啦？
這麼說是不是很洩氣？
不需要洩氣。
既然把你生下來，就有生下來的道理，當初在幾億分之一中選中了你，一定程度上說，你也是勝利者。
就算是最卑微的螞蟻，也有自己的洞穴，在自己的天地裡努力地活到最好，不也是一種小小的確幸？
再想想那些得病的，殘疾的，半身不遂的，自己有健康的身體，能吃能睡能拉屎，全身不疼不癢，呼吸順暢，難道這不是幸福？
學會在苦難中為自己打氣，積蓄前行的動力，是不幸的你最智慧的做法。
看劇說情感
在外人面前受辱，無非是冷眼嚴待，冷言冷語，極盡挖苦諷刺之能事，要麼使自己內心強大，不在乎別人說三道四，要麼改變現狀，換個環境生存！
如果說這種受辱來自家人，而且還是一輩子，是因為身體狀況不能勞動，不能自食其力嗎？還是因為婚姻不幸，遇到個酒後撒潑的渣男，亦或是遇到個紅杏出牆的渣女，這種狀況下，應該勇敢抗爭，不能，逆來順受，人失去了尊嚴，顏面，無異於行屍走肉，規勸無果，抗爭無效，那就果斷離開，尋求外界的幫助，結束長時間的苦日子，讓自己的身心恢復自由！
淡淡流年1314
活著！且不再受辱！受辱與否我覺得是非常主觀的一件事。如果工作中受到正常的不涉及人身，只限於工作的批評，這我認為不叫做受辱，我們可以下次做的更好些。如果平時和愛人孩子生氣拌嘴，我覺得這也不算受辱，我們可以試著嘗試多種溝通方式。作為一個成年人，我們生存在這個社會上，正常的壓力和困惑，是必須承受的。但如果是受到人格上，尊嚴上的鄙視與侮辱，那自然是要據理力爭，不惜訴諸法律的。
人活著本身就是一件很不容易的事情了，幸福的活著或者還可以說是一種追求，那麼開心，有尊嚴的活著就是一種基礎形態了 。受到侮辱就要反抗，受到蔑視就要自強，人們常說可憐之人必有可恨之處，大多如此，不能一味的怨天尤人，聽之任之。
生活不是遠方的苟且，生活不是得過且過的湊合，生活不是小心翼翼的逃避，生活不是毫無原則的退讓，生活不是沒有盡頭的忍耐。生活，除了生下來，活下去。更主要的是內心的強大，豐滿 和追求。活著是過程，不是應付考試的作業，是僅有一次的生命命題。因為只此一次，所以更要慎重且珍惜。
陌蘩
人生就要像石灰一樣別人越看不起你，你就要越努力，越要沸騰，抱著最窮不過討飯，不死終會出頭的信念，你活出個樣子了，今日你愛理不理，明天一定叫你高攀不起，只有這樣活才不會受辱，你自己不爭氣非得受辱有啥辦法。
重生者的春天
榮辱觀是一個人人生觀的重要方面，樹要皮，人要臉，有正確榮辱觀的人才能實現人生價值，實踐人生意義。
如何看待生活中的榮辱，什麼是真正的受辱？我認為一個人不能實現自己的人生目標，渾渾噩噩，受到社會或別人的輕視與嘲弄，這是最大的恥辱。
別人為什麼敢輕視你，嘲弄你，哀其不幸，怒其不爭，自己不能自立自強就會遭到侮辱與欺凌。
因此，韓信能夠忍受胯下之辱，為的是成就大事。試問當韓信功成名就之日還有誰敢給他以羞辱？從某種程度上來說羞辱都是自找的，毫不為過。
忍一時之辱以成大業，不算受辱，那是小不忍則亂大謀的心胸和智慧。由受辱一時而蹉跎歲月終致一事無成，那才是最大的受辱。
要擺脫受侮辱被輕視的命運，唯有自立自強！
芳徑歌者
一個人自己的感受是最重要的。
它會影響自己的心情，也會影響別人對TA的判斷。
所謂，重者自重，輕者自輕。
1.改變自我認知。
如果一個人覺得自己一輩子都在受辱，那麼別人也會覺得，他是在受辱。
如果一個人覺得是別人沒有素質，用低端手法對待自己，但是自己不受。
自己不被他人這種低俗的行為而生氣，則辱者自受。
2. 提升自我價值。
這個觀點我曾提到過很多次，如果是因為我們人微言輕，那麼要下狠功夫，提升自己的價值。
提升自己的價值包括但不限於，賺更多的錢，還包括自我情緒的控制，自我價值的肯定，不被別人輕易打倒。
謝謝。
嫣然心語
這要一分為二地看，看受辱是來自自問還是自身。
儒家重要的代表人物荀子認為，辱也有兩種，一是義辱，一是勢辱。“流淫汙僈，犯分亂理，驕暴貪利，是辱之由中出者也，夫是之謂義辱。詈侮捽搏，捶笞臏腳，斬斷枯磔，借靡後縛，是辱之由外至者也，夫是之謂勢辱。”義辱是以卑鄙下流、行為放蕩、違背社會秩序以及貪圖私利；勢辱則以憑藉權勢對他人使用一系列酷刑。
通俗地講，勢辱就是由於自身的問題導致受辱，義辱就是外力強加給自己的汙辱。荀子認為，一個真正的君子，應將勢辱視為最大的恥辱和必須摒棄的東西。一個人擁有功名利祿、權勢地位等這些外在的東西，是一種榮耀，但他荒淫無度、暴躁貪婪,不僅在道義上得不到讚譽，反而會受到羞辱，勢榮就變成了勢辱。也就是說,一個人即使貧窮，即使沒有社會地位，只要有道德、講操守，知榮明恥，就能成為君子,就會受到別人的尊敬。
說到一輩子受辱，不得不考慮這個人到底怎麼了，短時間受辱還可以理解，而一輩子受辱，就要認真查找原因了，更要查查自身的原因，為什麼受傷總是我？
有人會說窮，被人看不起，這不是理由。孔子的弟子子貢是儒商的始祖，很有錢，他說自己“貧而不諂，富而不驕”，窮有窮的骨氣，不討好諂媚；富有富的氣度，不驕橫跋扈。這樣的人不管是窮還是富，人都不會討厭，也不會受到汙辱。有的人相反，窮時巴結奉迎，得勢時目中無人，這樣的人什麼時候都是惹人討厭的，受辱是遲早的事。
孔子曾經說過:“邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也。”在一個沒有正義的社會里，一個人既有錢又有勢，必定是與邪惡勢力同流合汙的得來的。對於一個道義之士來說，此時不榮光而是骯髒的，根本就不值得去炫耀，更不值得去追求。相反，在一個政治清明、正義流行的社會里，俗世的光榮常常是一個道德高尚、能力超群之人應得的獎章。此時的俗世光榮應該擁有，應該追求，如果一點也沒有的話，對於一個有追求的人來說反而是一種恥辱。就像現在，全國人民都在奔小康，你還在貧窮線上掙扎，還要靠國家救濟，也是不光榮的事，讓人看不起是自找的。
孔子說，“人不重，則不固。”一個自己不自重，別人是看不起你的。要想改變自己不被人汙辱的命運，還要靠自己，首先要查找原因，積極應對，自立自強，讓自己強大起來，做人做事在道德，這樣才能形成強大的氣場，別人自然不敢小覷你。
丁小的時空
回答：一輩子都在受辱，那你這輩子完了。反過來說，你還有資格享受“受辱”，說明還有人關注你，也就是說，還有人在乎你，說明你還有價值，而這些在乎你的人，或許就是你的親人，甚至是你的直系。這個關鍵時候，要做到三點，1.少說話，多幹事（只要不幹死）2.修煉自己，修煉到聽“辱言”，不動氣。3.感恩所有“辱”你的人。做到這三點，必能逆襲！[奮鬥]相信，人只要活著，上天就會給你一條活道。加油💪
平常的很
如果一個人總是受到侮辱，那就要先從自己這方面考慮，搞清楚別人侮辱自己的原因，比如說性格太懦弱，形象不太好，還是有一些不當的表現，或者關於家庭方面。是自己不好的一面就要努力改正，比如懦弱的性格和不受待見的形象，如果是家庭方面的，那可以把它變成一種動力，變成行動的觸動器，用事實去證明自己和家人的能力。
如果只是個別人侮辱自己，那可能是你觸及了他們的利益方面，去找一下哪方面出了問題；如果只是他們人品問題，完全可以無視他們，不需要把時間和精力浪費在這樣的人身上，你應該追求自己的生活。
生活這麼美好，為什麼要把關注點放在別人身上呢？若足夠愛自己，怎麼會受到侮辱呢！
