06.04 “贾宝玉”到底是谁?《红楼梦》学家争议200余年见仁见智

贾宝玉,这个好吃女儿红的怡红公子,到底是谁?200多年来,索隐派以诗人的想象力说他是清初词人纳兰成德,或是清世祖顺治帝皇;考证派新红学家以史家之严谨力图证实是作者本人;而到了社会学派,贾宝玉成了封建家族的贰臣逆子、新兴社会的一个萌芽。

“贾宝玉”到底是谁?《红楼梦》学家争议200余年见仁见智

贾宝玉(剧照)

其实,贾宝玉是一个谁都“囫囵不解”的一个独特典型。他超越在新旧之间,独立于今明之外,游离于世俗之常态,遍历了无稽之大荒,他理应属于未来,谁能识之耶!

“贾宝玉”到底是谁?《红楼梦》学家争议200余年见仁见智

纳兰成德画像

情至至极,挚笃到了无以复加的地步,可谓情痴。脂砚斋题诗曰:“谩言红袖啼痕重,更有情痴抱恨长!”显然,此情痴者就是曹雪芹和贾宝玉。

“贾宝玉”到底是谁?《红楼梦》学家争议200余年见仁见智

曹雪芹画像

第三十七回,在大观园群艳商量发起诗社时,宝钗谈笑间对宝玉说:“还得我送你了号吧,是最俗的一个号,却与你最当。天下难得的是富贵,又难得的是闲散,这两样再不能兼有,不想你兼有了。就叫你富贵闲人也罢了。”此时的宝玉沉湎于风月诗酒生活,饱享人生之乐趣,真是一个十足的富贵闲人。

“贾宝玉”到底是谁?《红楼梦》学家争议200余年见仁见智

薛宝钗(剧照)

第三回的两首《西江月》是专写宝玉性格的。这里点明了宝玉作为封建贵族的合法继承人,不走封建仕途之道,而不自觉地走上了叛逆道路,反映了封建末世意识形态领域里两种思想的尖锐对立。

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林黛玉(剧照)


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