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历史上确有周侗其人，据《宋史·岳飞传》记载：（岳飞）学射与周同，尽其术，能左右射。同死，溯望设祭于其冢。由此看出，岳飞确实师从于周侗，并且深得周侗的真传。
据《说岳全传》所述：周侗道：“老妻去世已久，小儿跟了小徒卢俊义前去征辽，殁于军中。就是小徒林冲、卢俊义两个，也俱被奸臣所害。新版《水浒传》电视剧将《水浒传》和《说岳全传》揉捏在一起，使很多人信以为真，以为周侗的确是卢俊义和林冲的师父。
事实上，纵观《水浒》原著，根本没有周侗这个人物，更别提他是卢俊义、林冲的师父了。以前，我经常怒怼这些人，后来也懒得理会了，爱咋咋说去，因为和没有看过原著的电视党们理论真是对牛弹琴，浪费时间。
记得前几日在悟空问答社区看到一个题主的问题，卢俊义VS林冲，武艺孰强孰弱？几个所谓的历史问答达人竟然全都大言不惭的拉出周侗说事，而且分析的头头是道，说的是《说岳全传》中的关系，比的却是《水浒传》中的武艺，在两个异次元空间之间跳来跳去，这种张冠李戴的低级错误，不禁令人笑掉大牙。
目测这些人根本没有看过《水浒传》，甚至没有看过《说岳全传》，从网上东拼西凑就敢充当大神，真是丢人现眼。话说妖精要千年以上才可成形，您这昨天孵出来的今天就要吃唐僧，太要强了，还是静下心来多读几本书，再出来混。
《说岳全传》是由清代钱彩编次，金丰增订的长篇英雄传奇小说，大概成书于清朝雍正年间。我曾看了该书四次，每一次都半途而废，水平实在不敢恭维，字里行间充斥着脑残情节和腐朽萎靡之气，味同嚼蜡，令人昏昏欲睡，与《水浒传》根本不在一个档次。
作者有意将卢俊义和林冲写成周侗的徒弟，无非是想借名著的名气炒作而已。
心若顽石，带刀修行；无材补天，落魄江湖。我是西岳顽石，码字不易，请关注我。
西岳顽石
这是整理型作品的通病。小说家无法免俗。
简单的说，对一个说书人来讲，什么最难？
中国古代说书艺人可没有德云社这种规模，大家都是江湖上讨饭吃的。作为一个说书艺人，最难的是什么？
一本书说完了，开新书的时候，没人听。
离开了这个说什么都是扯淡。
所以为了讲新人的故事，艺人们一定要通过大家熟悉的人物开始讲起。
比如金庸写《射雕英雄传》的时候，就写郭啸天是梁山赛仁贵郭胜的后人……
这样一来，代入的违和感就不那么强。
说岳全传的道理也是一样的。岳飞除了可以是卢俊义他们的师兄弟以外，岳飞的前世还是李元霸呢，能和隋唐演义接上，扩大受众，没什么不好的。
说到底，这才是古代小说创作的套路，古今中外都一样。
但是：
一般来说，对于这种延续几百年的故事，在欧洲的文学形式上被称为“史诗”。比如关于克瑞翁的故事就有俄狄浦斯、安提戈涅……
在我们今天理解史诗的时候，基本原则也是：就某一部作品去讨论人物，而不要涉及别的。
比如俄狄浦斯中的克瑞翁和安提戈涅里，性格迥异，但作品的主题不一样，我们通常不把他们当成一个人看待。
这个观点用于《水浒传》，就是林冲、卢俊义、史文恭……他们武功都很高强，那他们的师傅是谁呢？《说岳全传》说，就是周侗。
当我们讨论两宋故事的时候，我说有卢俊义，你说有个周侗，以此显示出懂得多。
这是没问题的。
但是，如果非要说周侗给卢俊义教了什么、岳飞教了什么，用这去证明岳飞和卢俊义的战斗力。那就是在耍流氓了。
酒骑风
周侗到底是不是卢俊义和林冲的师傅，而林冲、卢俊义和岳飞到底是不是师兄弟的关系，其实应该存在着很大的变数。
就拿水浒来说，谁都知道，卢俊义是梁山泊的二寨主，稳坐第二把金交椅，曾是大名府的首富，杆棒天下无双，一杆混金枪打遍天下无敌手，号称武艺绝伦。
而林冲，则是被逼上梁山的禁军教头，因为恶了高俅高太尉而惨遭荼毒，最终被逼上梁山，是官逼民反的最典型代表。
林冲较之于卢俊义，上梁山要早得多。
但整个一部水浒中，两个人的交集却几乎没有，除了正常的征战杀伐之外，两个人真的没有任何交代，也丝毫看不出是同出一个师门的师兄弟。
当初林冲和鲁达在大相国寺相会之时，鲁智深曾说过林冲的父亲，被称为林提辖，而他所演示的枪法，按照智深的说法也是祖传的林家枪法，并不是源自于周侗的教授和传袭。
我们知道:《水浒传》这部书成书较之于《说岳全传》要早很多，而且名列四大名著之一，而说岳一书只是在民间或有流传，是因为刘兰芳的评书而让这部书光耀天下。说岳中只是提到了卢俊义和林冲两个人，说是岳飞的师兄，当然还有一个模棱两可的史文恭，还有一个所谓挂名儿的武松，但这应该都是讹传，并不是真的师承一门的关系。还拿水浒举例，要是林冲、卢俊义、武松同出一门，师兄弟间怎么也应该书上一笔，不仅不会失分，还会增色不少，但水浒就是没提及此事，说明他们的师承关系只是《说岳全传》的一厢情愿，并不是真的师出同门。
龙吟148119260
近年来出现了一股所谓历史求真的潮流，流传了千百年的历史人物或事实，往往被一批所谓掌握了历史真相的人质疑、甚至完全颠倒。不少历史上的民族英雄都被“求真”成了傻逼、甚至是负面人物，这不能不说是民族文化的悲哀！坚持相信传统历史的人，都被这群人冠以没文化的定义，于是真实的历史究竟如何？很多人都不敢相信了，毕竟，没有多少人是专门研究历史的学者。虽然有头脑的人们也明白，这些所谓求真历史的人，其实不过是别有用心而已，说到文化，它们也许根本还不如我等一介平民！
再回到《水浒传》和周侗这个事情上，确实，提到林冲、卢俊义，很多人都会想到周侗是他们的师傅。而当今的很多自认为有文化明历史的人，立马就知道《水浒传》根本就没有提到周侗，只有清代《说岳全传》才如此描写。于是“有文化”的人立马就知道我们这些没文化的人牵强附会。更有很多更“有文化”的人，将这归咎于某部新电视剧，以至于误导了人们的视听！
不知道这些“有文化”的人是否了解？中国古典四大名著，除了《红楼梦》是100％的原创外，其他的三部都是根据历史事实或民间传说编写的，《水浒传》和《三国演义》以前定义为历史小说，老师解释说、其内容七分真三分假。而《说岳全传》毫无疑问完全是根据民间传说编写的，他的素材来源于《水浒传》一脉相承！古代能看得到《水浒传》与《说岳全传》原本的人估计是少数中的少数，民间所有这些故事的来源恐怕是以传说和评书居多，至少我本人很小的时候就听没有文化的老人们说过周侗、林冲等人的故事。既然《水浒传》不过是一部作品，说周侗是林冲师傅的人、也不是作学术研究的人，那么，就算人家说了周侗是林冲、卢俊义的师傅又怎么了？又没文化到什么程度了？了解《水浒传》原著的你们又有文化到哪里去了？拍摄的电视剧与原著的出入也不小，电视剧的编剧是否也是没文化？！！！
hope195575576
看到大佬 回答了，我也忍不住的想答一下。
在这里要说一下，某些无良导演和编剧，就算是想要增加视点，也不要胡编乱造的扯淡好吗！
昨天晚上遇到了一个，深受各种野史荼毒的网友:
其实这个说法，是在清朝的《说岳全传》里提到过的，根据《说岳全传》的说法，卢俊义、林冲、史文恭、武松的师父名叫周侗，人称“陕西大侠铁臂膀”，也是岳飞的武术师父。不过，在岳飞之前，周侗则先后收了卢俊义、林冲、史文恭三位弟子，而武松则是不记名弟子是武松。
好了，也不扯别的了，先来看看周侗到底是谁，根据正史记载，周侗出生于1040年左右，卒于1119年，活了大概80岁这样，这在古代算是长寿的了。
《宋史·岳飞列传》有"(岳飞)学射于周同，尽其术，能左右射。同死，朔望设祭于其冢"语。
说明岳飞的师父确实是周侗，这个也没错。
时间上和岳飞倒是对上了，大概在岳飞16岁的时候，周侗死去的。
而《水浒传》中，从高俅升太尉开始，到梁山好汉排英雄座次，一共经历了8年。
这八年，刚好是周侗的最后几年时光。
按理说，往前再推个十年八年的，他们几个人都在学艺，那也是周侗六十多岁了，老当益壮，还能教出这几个这么牛的徒弟，当真厉害！
这个时间，也算能对得上。毕竟这最后几年时间，也没空教几个徒弟了，因为去教岳飞了。
但是，卢俊义生擒史文恭，并且剖腹挖心祭奠晁盖，如果是师兄弟的话，难道不讲一点情分吗？
而且按照施耐庵的性格，如果是师兄弟的话，肯定会在战前叫嚣一番，但是全书只字未提他们是师兄弟。
有人说武松是不记名的弟子，原因是因为武松打虎以后当上了督头被派到东京去送虎骨，认识了周侗，周侗看武松力大就收了武松，但是武松在东京只待了一个多月，可以说也没得到周侗多少真传。
根据记载，岳飞是7岁开始跟周侗学艺，一直学了9年，在《说岳全传》中，岳飞是周侗的最后一个弟子，也就是关门弟子。而卢俊义、武松等人是在他的前面的。
那么根据时间，周侗至少要在1110年之前，完成对武松的教导，换言之，就是按照这种逻辑，武松打虎肯定是发生在1110年之前的。
但是实际上，根据《水浒传》的记载，武松打虎的时间应该是1115年10月初，在1116年初才上东京。
那时候，周侗已经还有三年就要死了。
而这个时间设定，明显不符合1110年之前，难不成这是要说，武松去东京一个多月，实际上是穿越回了六年前，然后跟周侗学艺？
别傻了，没有这样的道理！
《说岳全传》只不过是随口一提，估计是想要烘托周侗的气势，可是连时间都不好好把握，对于这样一点都不严谨的小说，我是很抵制的！
网上一直传言周侗是卢俊义、史文恭、林冲、武松的师父，应该依据就是来自这本不严谨的小说。
其实《说岳全传》毕竟主角是岳飞，这种虽然不严谨，但是也不影响阅读。
最可恨的是，某无良电视剧，竟然将《水浒传》里的智真长老（鲁智深师父）与周侗混为一谈，这个我真想骂街，麻烦你拍的时候，尊重一下原著好不好？不要再误导人了好不好？
气愤，无语。
以上。
魏青衣
大概头条文章中只要出现卢俊义，史文恭，林冲甚至武松的时候，就会人跳出来谈周侗，说周侗是他们的师父，事实上说周侗是林冲卢俊义岳飞的师父，这说法出自清代作家钱彩的文学名著《说岳》，说岳成书于清代，而水浒传成书大概是在元末明初时期，很明显这是作家附会了经典著作，因为水浒传影响力非常大，在清代的时候书中人物就已经流传很广了，作者写卢俊义，林冲是岳飞的师兄，无非是想表达岳飞的武艺高超！
南方有一种曲艺曲种叫做“评话”大概就是类似于评书的一种表演方式，史文恭和卢俊义是师兄弟的说法，就起源于评话，武松是周侗的半个徒弟，跟周侗学了一套“滚龙刀”最后武松还断臂擒了方腊，也都来源于这种表演形式！
近年来水浒系列的影视剧不断翻拍，新水浒中周侗摇身一变成了五台山的至真长老，变成了鲁智深的师父，说实话我觉得这是最扯淡的版本，这些脑残导演们总是觉得自己很有才，觉得自己能编出中国第五大名著来，实在是恶心人。你把周侗整成了和尚，你让岳飞咋办呢？嘿嘿
我们研究讨论水浒，就应该参照水浒原著来讨论，把别的著作中的情节搬到水浒传里来讨论应该是没意义的，同样古典名著，荡寇志和金瓶梅中也有水浒人物的描述，如果也搬到水浒传中来研究，那就真成了笑话了，谁要说武松和潘金莲确实偷了情，估计武松迷们会骂大街的，哈哈哈！！！
青青子衿83182168
很简单，没读过书想蹭热点秀学识临时百度找的呗！
我说完这句话可能有很多人不高兴，您们先别激动，因为我说的就是事实~
一般只要是有诸如卢俊义、史文恭比拼武艺之类的文章里，有80%以上的作者都会把他们的“师傅”周侗加进去，水浒原著党的读者就怀疑自己看的是不是删减版的小说，后来才得知这种说法是《说岳全传》小说里的戏份，但是不和读者们说清楚，是不是就不太合适了。我之前看过几篇类似的文章，“温馨”提示了一下作者让他们改正错误，可他们都是一副“历史是任人打扮的小姑娘”、“大家认可的就是对的”、“为了流量可以随便写”之类的态度。这其中不乏有原创作者和好几万粉丝自以为自己很厉害的自媒体们，呵呵。
为什么我要怼他们呢，因为他们连抄都不会抄，既然你要让多本小说里的人物乱入，是不是应该在搜索引擎上再多找些人物才显得你厉害呢？没听懂我是什么意思吧，好，我告诉你，你以为周侗徒弟只有卢俊义、史文恭、林冲、岳飞、孙立、栾廷玉吗？那你就说的太少啦，你不知道孙立是他弟弟孙新的师傅？栾廷玉有个徒弟叫傅玉，栾廷芳有个徒弟叫祝永清，祝永清娶了个媳妇叫陈丽卿，夫妻不得互相切磋切磋武艺，所以这群人都得管周侗叫师公。再继续推，陈丽卿的爹爹陈希真和刘广是连襟，刘广有刘麒、刘麟、刘慧娘三个子女，这沾亲带故的都能认周侗为师公是不是这个逻辑？
当然，不知道什么时候，网上出现了一张于荣光老师饰演周侗的剧照（就是那位在麦城就被吕蒙砍了的眯眯眼关二爷），于是周侗又火了，火的不是电视剧，而且网上的一些文章说周侗去新水浒客串了。当然，至今一说周侗大多数人都配的于老师的造型图。
其实他们只要加这么一句话，就不会丢人现眼了：“在《说岳全传》中，周侗的徒弟有卢俊义、林冲、岳飞…”（不好意思说岳里没史文恭）然后他们没有，毕竟他们不知道，也就不必为难他们了。
我觉得自媒体是没有门槛，但需要有底线，至少不要误导读者。最初我脑海中的历史问答达人都是专业的，对读者负责的，但是渐渐的，一些现学现卖蹭热点博眼球的作者们已然都露出了他们的真实水平。
不过无论如何乱写，有人会说毕竟是小说，何必较真？
也是。
何必较真呢？
你不说我还以为是周伯通呢…
逻辑文史游
对，完全附会出来的！金庸武侠小说《射雕英雄传》中，也将郭靖的家世附会为梁山好汉塞仁贵郭盛之后！离开原著本身，而扯衍生人物，本身毫无意义！这不过是后世作家想借助前人作品的名气罢了！
有知社
巴山夜雨涮锅
对于这个问题，我想现代之所以有人喜欢在《水浒传》中说到周侗这个人物，很大一部分原因是受最近一部特别火的电视剧《新水浒传》的影响吧！因为其中出现了一个特别神秘的高人——智真长老，而这个智真长老在戏中所说的一段话道出了他的真实身份，即周侗。
下面我们先来看一下那段有关周侗（智真长老）的短视频，我再和大家简单聊一聊这个周侗到底是何许人也。
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