人物簡介
代表作：《一個孤獨的散步者的夢》《懺悔錄》《社會契約論》等
讓-雅克·盧梭(1712年6月28日-1778年7月2日)，法國十八世紀偉大的啟蒙思想家、哲學家、教育家、文學家，18世紀法國大革命的思想先驅，傑出的民主政論家和浪漫主義文學流派的開創者，啟蒙運動最卓越的代表人物之一。
經典名言
1.如果世間真有這麼一種狀態：心靈十分充實和寧靜，既不懷戀過去也不奢望將來，放任光陰的流逝而僅僅掌握現在，無匱乏之感也無享受之感，不快樂也不憂愁，既無所求也無所懼，而只感受到自己的存在，處於這種狀態的人就可以說自己得到了幸福。
2.當一個人一心一意做好事情的時候，他最終是必然會成功的。
3.事實上，法律永遠有利於佔有者，而不利於一無所有的人。
4.唯獨在這些孤獨和沉思默想的時刻，我才是真正的我，才是和我的天性相符的我，我才既無憂煩又無羈束。
5.大雨可以延遲我們到達的時間，但不能阻止我們前進。
6.十歲受誘於餅乾，二十歲受誘於情人，三十歲受誘於快樂，四十歲受誘於野心，五十歲受誘於貪婪。人，到底何年何月才會只追求睿智？
7.裝飾對於德行也同樣是格格不入的，因為德行是靈魂的力量和生氣。
8.要記住，人之所以走入迷途，並不是由於他的無知，而是由於他自以為知。
9.忍耐是苦澀的，但它的果實卻是甘甜的。
10.讀書不要貪多，而是要多加思索，這樣的讀書使我獲益不少。
11.我以回憶往事滋養自己，在我體內尋找養料。我已養成反觀自己的習慣，對苦難的感受和記憶已經不再強烈。我從自身的經驗中發現：真正的幸福的源泉在我們自身，一個人只要自己善於追求幸福，別人是無法使他落到真正悲慘。
12.生活得最有意義的人，並不就是年歲活得最長的人，而是對生活最有感受的人。
13.追得太兇，愛情就跑得快，甚至把對方僅剩的一點好感，也趕得無影無蹤。
14.人生而自由，卻無往不在枷鎖中，自以為是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隸。
15.我們之所以產生嫉妒的心理，是由於社會的慾望，而不是由於原始的本能。
16.對於一個善於理解幸福的人，旁人無論如何也不能讓他真正潦倒。
17.邪惡進攻正直的心靈，從來不是那麼大張旗鼓的，它總是想法子來偷襲，總戴著某種詭辯的面具，還時常披著某道德的外衣。
18.我們手裡的金錢是保持自由的一種工具；我們所追求的金錢，則是使自己當奴隸的一種工具。
19.一旦法律喪失了力量，一切就都告絕望了；只要法律不再有力量，一切合法的東西也都不會再有力量。
20.性格軟弱，至多隻能做到不犯罪惡，如果還要侈談高尚的美德，那就是狂妄和大膽了。
21.你要宣揚你的一切，不必用你的言語，要用你的本來面目。
22.如果流動，就流走；如果靜止，就乾涸；如果生長，就慢慢凋零，這個世界沒有永恆。
23.在變化無常的人生中，我們要特別避免那種為了將來而犧牲現在的過於謹慎的畏首畏尾的做法，這種做法往往是為了將來根本得不到的東西而犧牲現在能夠得到的東西。
24.生活本身沒有任何價值，它的價值在於怎樣使用它。
25.因為做有意義的事情，其本身就是對生活的享受。
26.我從事一項前無古人、後無來者的事業。我要把一個人的真實面目全部地展示在世人面前；此人便是我。
27.一目瞭然的拙劣諂媚絕不會出之於善意。
28.你什麼也捨不得犧牲，結果你什麼也得不到，由於你一心追逐你的慾念，結果你是永遠也不能夠滿足你的慾念的。
29.我反覆說過，真正的幸福是不能用語言描繪的，它只能用心體會，感受越深就越無法描述，因為真正的幸福不是一系列事實的積累，而是一種狀態的持續。
30.我們在路上不是像驛夫那樣追趕路程，而是像履行家似的沿途觀賞。我們心中不只是想到一個起點和終點，而且還想到起點和終點之間相隔的距離。對我們來說，旅行的本身就是一種樂趣。
31.人類似乎有這樣的傾向，建立一項規則叫別人遵守，同時又極力使自己成為例外，不受它的約束。
32.人的價值是由自己決定。
33.一個人的心是隻服從他自己的，你想束縛它，結果卻釋放了它；如果讓它自由自在的話，你反而把它束縛得緊緊的了。
34.人要是懼怕痛苦，懼怕種種疾病，懼怕不測的事情，懼怕生命的危險和死亡，他就什麼也不能忍受了。
35.官員愈多，則政府越弱。
36.如果你的目的只是想到某一個地方去，你當然可以坐驛車，但是，如果是為了遊歷，那就要步行了。
37.問題不在於他學到的是什麼樣的知識，而在於他所學的知識要有用處。
38.知識少的人，講話講得特別多；知識多的人，講話反而講得很少。
39.把利益給予不應得的人，那就是破壞了公正的秩序。
40.人民永遠是希望自己幸福的，但是人民自己卻並不能永遠都看得出什麼是幸福。
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