03.03 朱元璋時代,為何他老家淮西地區突然出了那麼多傑出的謀臣、武將?

鍾陵布衣622


要回答這個問題,咱們先要聊一下的就是,這個淮西指的是哪裡。所謂的淮西,所包括屬地有:壽州(今安徽鳳台)、廬州(今安徽合肥)、濠州(今安徽鳳陽)、舒州(今安徽安慶)、和州(今安徽和縣)、蘄州(今湖北蘄春)、黃州(今湖北黃岡)、光州(今河南潢川)、無為軍(今安徽無為)、六安軍(今安徽六安)。那麼接著咱們再盤點一下朱元璋手下的那些謀臣武將,都有哪些屬於淮西的。第一個淮西集團那肯定不用說就是淮西二十四將,他們是徐達、湯和、吳良、吳楨、花雲、陳德、顧時、費聚、耿再成、耿君用、唐勝宗、陸仲亨、華雲龍、鄭遇春、鄭遇霖、郭興、郭英、胡海、張龍、陳桓、謝成、李新材、張赫、周德興。再看他其他的大將,跟他沾親戚的朱文正,李文忠那不用說也是淮西的,重要將領中還有胡大海、常遇春、鄧愈也都是淮西人。再來看看文臣集團裡,被朱元璋最為重視的李善長是淮西的,李善長的得力助手,後來朱元璋時代任過宰相的胡惟庸也是淮西的。

在明朝的建國過程,以及建國後的一個很長的時間裡,朱元璋的手下基本上就是淮西武將集團、淮西文官集團、還有劉基為首的浙東集團,可浙東集團相比淮西集團那個人數就少太多了。

而之所以為什麼這麼多傑出的謀臣和武將都是從他老家淮西出來的呢?個人覺得原因有這麼幾個。

我要說的第一個原因,或許有些人都不會認同,但是我覺得是大家之所以能有這個看法的一個重要原因。就是朱元璋的成功,使得這些人的成就與影響比本身的能力要進一步的提升了一截。瞭解朱元璋手下這些人的都知道,真正的一流統帥級別的將領就是徐達和常遇春,一流的謀士就是李善長和劉伯溫。可以說朱元璋的南征北戰,政策方針主要都是這幾個人的功勞,別人的功勞我們自然不能忽視,但剩下的人,淮西人裡面個人覺得能夠得上傑出的只有朱文正、李文忠、胡大海、鄧愈、郭英五個人了。所以說,後人之所以會覺得他們傑出,其實從某一個角度來看,那就是朱元璋的襯托所拉動的。

除了這個原因,我覺的還有一個原因就是安徽人團結。朱元璋集團中的人相比元末的人更加的團結,團結也就促進了他們的成功,也就可以讓他們的傑出發揮出來,如果天天的陷於勾心鬥角中,那麼傑出也無法體現出來。而安徽人的團結不僅在朱元璋身上可以體現出來,後來的王王亞樵之所以能夠在上海灘稱雄,所依賴的斧頭幫也是安徽人構成的。大家不要說後來的黨爭,還有朱元璋對功臣的殘暴,那個是得了天下之後的事,人心都變了,和這個時候是不一樣的。

三就是當時的淮西因為受到天氣的影響,還有元朝的殘暴統治,說是民不聊生也不為過,所以他們起義的人就要多,基數大了,那麼出現優秀人的數量自然而然就會多起來。如果這個地方就一個人起義,他在傑出也只有一個。可是幾萬人起義,出那麼幾十個其實也很正常。

第三個,我覺得是最重要的原因。就是朱元璋善於用人。因為朱元璋敢用他們,敢信任他們,而且能給他們找到最適合的位置,讓他們人盡其才,所以他們的傑出能力就發揮出來了。

單說我個人的看法,我絕不相信一個地方的人比另一個地方的人會聰明哪裡或者優秀哪裡。但是我也相信,如果出現了一個極其優秀的人,那麼他的推動力和領導力,可以讓一個地方人的把聰明才智發揮出來。所以,之所以淮西出了那麼多優秀的將領和謀臣,最重要的原因就是朱元璋的成功讓他們有機會載入史冊,使得人們瞭解他們,另一個就是朱元璋的優秀領導才能讓他們發揮出了自己的潛力。


隨意言之


這個問題問的好。我從小就思考過,到現在才有點眉目。

以前,我總是認為,一個人的才能,七分是天賦三分靠成長,後來發現這個問題並不對。跟著朱元璋打天下的骨幹,大多是他的鳳陽老鄉或者是鳳陽周邊縣市的鄉野村夫,徐達、常遇春、朱文正、李文忠、周德興、廖永忠、耿炳文等等,都文化水平不高甚至是文盲。為什麼這些人能成為獨當一面的傑出將領?

一方面,古代帶兵打仗,工作難度相對簡單。如果是做學問、搞科研,那必須要多讀書,要學習前人積累的大量知識,要站在前人的肩膀上前進。但是,冷兵器時代打戰這種事,可以說相對簡單一點。

帶兵打仗相對簡單,這是這些文化素質低的人能成為優秀將領的前提條件之一。如果朱元璋帶著這些人去研究製造原子彈、核潛艇,我想,這無論如何也不會取得成功。

另一方面,其實到處都是人才,而且百人之中必有龍鳳之才,必有將帥之才。有才也要有高人帶路。朱元璋那些老鄉手下,是最早跟著朱元璋鬧革命的人,是朱元璋的心腹、骨幹。這些人雖然沒什麼文化,但關鍵是有朱元璋帶著他們,有朱元璋指導他們,有朱元璋給他們舞臺,給他們施展才華的機會,這樣一路走來,大浪淘沙,必然會有許多頭腦靈活的人才冒出來。有時候,人生缺的不是本領,而是缺鍛鍊的平臺,缺施展才華的平臺。在古代,有多少懷才不遇的人老死在自家的床榻上?

後來曾國藩的湘軍,也是成就了一批他的湖南老鄉,這也再次說明上述道理。


坐看東南了


任何時代都是如此,英雄往往是成群結隊出現的,朱元璋時期帶起來的淮西功臣數目眾多,看起來似乎淮西遍地是人才,為何會出現這種情況呢?

其實看看西漢初期也是如此,漢高祖劉邦,從家鄉帶起來了一大批的人才,其中包括原來在沛縣賣狗肉的樊噲,專門負責在喪禮上吹嗩吶的周勃,本來只不過是一名縣令的蕭何,本來只是一個獄卒的曹參。


這些人有一個共同點,那就是都是跟劉邦出身於同一個地方,沛縣。

這不是正與朱元璋一樣嗎?朱元璋出身淮西地區,淮西地區就曾出過人才無數,包括常遇春,湯和等在歷史上經常露臉的人。

劉邦與朱元璋又是同樣出身草莽,沒有祖上留下的基業,可以說是白手起家,這兩人的境遇類似,都是白手起家,做了天下霸主,身邊的人才也有相當一部分是自己家鄉人。

這就說明了一個道理,那便是,世上從來都不是缺少人才,而是缺少發現人才的眼睛。

劉邦身邊的蕭何,在楚漢之爭期間曾經為劉邦經營後勤,舉薦人才韓信,可以說蕭何是劉邦身邊最重要的人之一,蕭何是一個普普通通的縣官,之所以能夠在群臣中脫穎而出,他的才能固然重要,但更重要的是,他跟劉邦跟的早。

就像是其餘幾位將軍一般,一開始或許也只是普通人,但早早的跟了劉邦,此後便一路順風順水,披荊斬棘,鍛煉出了大將之才。

當然了,若是真的沒有一點潛力,也不可能成為將軍的,因為那些人,在劉邦,抑或是朱元璋尚未統一天下時,就已經戰死了。



在選才這方面,劉邦與朱元璋的處境是相同的,都只能從家鄉選才,或許那些人並非真正的有才之人,但跟對了人,經過了一場又一場戰鬥,最終自然要成為名將的。

例外自然也是有的,像是韓信這種人,壓根都不需要有明主來帶,完全可以靠著天賦成為一帶軍神。

由此可見,不管是朱元璋時期,還是劉邦時期,能成為將軍的人不一定一開始就有雄才大略,這些人的才能更多的是後天鍛煉出來的。



許多人或許會在看到天才後便心灰意冷,認為自己的努力終將白費,世上從來都不缺少天才,但真正能夠闖出一片天地的人,並不是一定要有極其出色才能的人,更多的,是後天努力的結果。當然,像韓信這種的,出手便能擊敗名將章邯的這類人,自然不能以常理度之。


魏青衣


人以群分,物以類聚。天下大部分人的才能都是相當的,後來的成就卻有天上人間的差別,原因何在?原因在於時勢造英雄,很多英雄都是時勢造就的,並非那個人生來就是英雄。有上位者將你放在將軍的位置上,你的才能就算一般,也能創出一片天地,畢竟除了你自己的才智外,你還可以聘請聰明人為你出主意嘛!如果上位者將你放在一個士兵的位置上,那麼你很難成為英雄,畢竟一將功成萬骨枯,你只會是萬骨中的一具。

朱元璋脫離郭子興時,只帶走了24個人,這24個人都是他老家淮西地區的精銳將士,他們是:徐達、湯和、吳良、吳楨、花雲、陳德、顧時、費聚、耿再成、耿君用、唐勝宗、陸仲亨、華雲龍、鄭遇春、鄭遇霖、郭興、郭英、胡海、張龍、陳桓、謝成、李新材、張赫、周德興。在朱元璋的不斷擴大中,這些人都成為一軍之長,可以獨單一面,因此可以憑藉軍功成為公侯。

李善長在投靠朱元璋前,只是一個窮困的教書先生,獲得朱元璋重用後,成為了明朝的開國丞相。李善長從小就喜愛讀書,有智慧和謀略,通曉法家李善長學說,預計事情,大多被他說中 。明太祖朱元璋平定滁州的時候,李善長前往迎接拜見。朱元璋知道他是當地年高有德之人,並對他以禮相待,並將他留下掌管文史書籍 。朱元璋稱吳王時,任命李善長為右相國,李善長通曉典故,裁決事務非常迅速,又善於辭令。可以說朱元璋成就了李善長,否則他只能老死山林之中。

劉伯溫才思敏捷,素有謀略,他考中元朝的進士,最終被授予江西高安縣丞,一干就是五年之久。後來朝廷徵召他出任江浙儒副提舉,兼任行省考試官;後來因檢舉監察御史職,得不到朝中大臣的支持,還給他許多責難,他只好上書辭職,任期約一年。朱元璋稱吳王后,聞劉基及宋濂等名,禮聘而至。劉伯溫得到朱元璋信任,參與軍國大事,被老朱譽為“吾之子房”,可以說老朱成就了劉伯溫。

從宋朝開始,南方的經濟、人口就超過了北方,江南地區更是富庶,文人謀士層出不窮。朱元璋推翻元朝後,舉行首次恩科,全國各地數千學子來會考,結果中榜的人均為南方學子,就中充分說明南方的文化與經濟已經強於北方。千里馬常有,而伯樂不常有,縱有一身才學,也要遇到伯樂才行。明初淮西的謀臣、武將輩出,跟朱元璋的信任與提拔密不可分。


大秦鐵鷹劍士


這裡是有某種“時勢造英雄”的成分在裡面的。蔣介石時期,寧波甚至浙江,也出來了大量的優秀人才。甚至他兒子在贛州呆過比較長時間,然後贛州籍貫的大量優秀人才也是他主持臺灣大局時候的骨幹班子。曹操的軍隊裡,他老家亳州的各種人才也很多,大量的曹姓和夏侯姓的優秀文武官員。唐朝時候,李淵和李世民的核心班底,也同樣有大量的太原或山西籍文武官員。有個真理叫做,一個人是成功不了的,只能是一群人才能成功。而需要一群人,最常見的模式就是從自己周圍,比如說家鄉去組織和發展或培養。然後,人這個物種,往往平臺和時機到位了,就更加容易成才和做出巨大的歷史成就。這個道理,其實也挺簡單。歷史上的案例,太多了。





叢林威武堂


朱元璋可謂是歷史上的一位傳奇皇帝,當年朱元璋做過乞丐,當過和尚,按照現在的觀念來說就是最底層的一類人與九五之尊的帝王想比差十萬八千里。可就是這位草根出身的朱元璋一路升級最後登上帝王之位簡直就是一個奇蹟。縱觀朱元璋的打拼歷程我們不難發現,朱元璋最後能開創大明王朝老家淮西的功臣功不可沒,同時也讓人好奇朱元璋時代,為何他老家淮西地區突然出了那麼多傑出的謀臣、武將?

首先我們要知道當時跟隨朱元璋打天下的淮西功臣有很多,功高至偉的就有二十四位,這裡他們的功勳我們就不在一一列舉了,總之沒有他們朱元璋可以說很難一統天下建立大明王朝。

這二十四位淮西功臣分別是徐達,常遇春、李文忠、鄧愈、湯和、沫英、李善長、汪廣洋、郭興、薛顯、吳禎、顧時、華高、張赫、胡海、吳復、張龍、仇成、韓政、華雲龍、郭英、耿炳文、丁德興、康茂才、吳良、楊璟、胡美、趙庸、廖永忠、傅友德、馮勝、章溢、葉琛、宋濂。

大家看到二十四淮西功臣也許會好奇,怎麼沒有悍將藍玉,因為淮西二十四將,也被稱明初淮西二十四將,是朱元璋離開濠州奔赴定遠時帶在身邊的二十四個人,藍玉是後來加入朱元璋集團的,並不是朱元璋離開濠州奔赴定遠時帶在身邊的二十四個人,所以藍玉並沒有在二十四功臣之列,但藍玉的功勞完全可以和二十四淮西功臣比較一番。

個人認為只所以朱元璋時代,淮西地區出現這麼多傑出的謀士和武將,主要還是在於朱元璋這位伯樂。其實在我們身邊一直不乏人才的出現,而是缺少發現人才的伯樂,我們也可以觀察周圍的人,他們或多或少都有出人意料的才能。只不過沒有伯樂賞識,沒有施展的空間,他們自然也就埋沒在歷史長河之中。倘若有一位伯樂把他們攏聚在一起,讓他們施展自己的才華必然能創出一片事業,奈何千里馬常有伯樂不常有。

其次,人才不是天生而來的,而是經過歷練才成為人們心中的人才。其實我們縱觀歷史長河,很多萬世流芳的人才並不是天生的天才,而是經過歷練而成為人才。間接也可以理解為一個普通人的可塑性很強,只不過普通人得不到歷練的機會而被迫成為普通人,倘若讓普通人給我們認知的人才在同樣的條件下也許能創造屬於自己的輝煌。

再則,因為朱元璋奪得了天下,成為了勝利者其身邊的文臣武將被人熟知而流傳於世,而當時與朱元璋爭奪天下的陳友諒、張士誠和元朝難道沒有比肩淮西功臣的人才嗎?答案肯定是否定的,只不過陳友諒、張士誠和元朝敗了,人們只記住了勝利者的輝煌而沒有記住失敗者的能力。

另外,朱元璋離開濠州奔赴定遠時已然是一軍只帥,當然有立功機會和優勢資源先讓自己這幫老弟兄去做,其他地區的文臣武將表現機會並沒有淮西功臣的機會多,自然其他地區的人才得不到全力施展,被人們一貫的認為淮西當時出人才,其他地區不如淮西的錯覺。

最後,通過朱元璋時代的淮西功臣我們不難看出一個道理,倘若在同等條件下,有著充足的資源和條件,任何地方都是人才的聚集地,只不過這樣同等的條件和充足的資源並不是普通人所擁有的。

綜合以上我們不難發現,任何地方都是藏龍臥虎之地,只是缺少伯樂發現他們,缺少讓他們團結的核心,缺少必要的條件和充足的資源而已。


豫北老崔


趣談答案:這件事情和其他人都沒有關係,僅僅與朱元璋有關。

天下網紅是一家

請注意我沒有跑題,我僅僅是藉著網紅來舉一個例子。

大家有沒有發現這句話並不是無理取鬧,也不是隨便說說,而是有著一定切實可行的規律。

因為當一個網紅成為網紅的時候,她就知道網紅是非常賺錢的,她也希望自己的親朋好友也能夠成為網紅。接下來就開辦公司,加大企業規模化,緊隨其後自己的七大姑八大姨全都成了網紅。

同樣的道理我們會發現:某個地區他們盛產某某寶快遞,而且他們這些快遞能夠運往所有的地方,但是這樣的快遞點往往是集中性的,這個村子全都是搞這個的。為什麼呢?因為一個人知道這個能賺錢之後,整個村子都會服從他的安排,一起開開心心的賺大錢。

朱元璋的集群效應

我們通過上面的小例子就能夠明白:朱元璋時期淮西老家這麼多的傑出臣子,和他們本身沒有太大聯繫,僅僅是和朱元璋有關。

換句話來說,朱元璋出生在哪個地方?哪個地方就會有一大批的英雄,有一大批的高等級將領,因為朱元璋將會給他們一個平臺,將會帶動了他們全面發展。

當然從側面也能夠說出來,這些武將在成為武將之前都是平凡的人,而他們之所以能夠成為武將,能夠成為賢臣,是在慢慢的歷練過程中自我學習。

這也就不難理解,為什麼三國當中劉備僅僅是織蓆販履之徒,而張飛是賣豬肉的,關羽是看大門的,可是慢慢的他們三位均為成為了撼動華夏的無敵存在。

當然,這個無敵的時間可能短了一點點。

歡迎大家關注@趣談唐宋元明清 ,歷史研究者,優質歷史領域創作者,每日分享新鮮歷史冷知識,解決歷史趣問題,愛你們!

趣談唐宋元明清


其實不只是朱元璋時代,太平天國時期,廣西發展落後,文化閉塞,洪秀全身邊聚集的人中東王楊秀清是燒窯工,翼王石達開是小地主,手下的士兵不過都是些饑民。但是在戰場上,他們把兵強馬壯的清王朝打了個落花流水,迅速建立了太平天國政權。而太平天國的班底一直就是以廣西籍為主,天王之下五王之中只有南王馮雲山是廣東人,其他的都是廣西人。謀臣武將之中也多以廣西人為主。原因只能說是野有遺賢不自知,時勢造英雄。

《朱元璋奉天討元北伐檄文》中記錄著:

“予本淮右布衣,因天下大亂,為眾所推,率師渡江,居金陵形式之地,得長江天塹之險,今十有三年。西抵巴蜀,東連滄海,南控閩越,湖、湘、漢、丐,兩淮、徐、邳,皆入版圖,奄及南方,盡為我有。民稍安,食稍足,兵稍精,控弦執矢,目視我中原之民,久無所主,深用疚心。予恭承天命,罔敢自安,方欲遣兵北逐胡虜,拯生民於塗炭,復漢官之威儀。慮民人未知,反為我仇,絜家北走,陷溺猶深,故先逾告:兵至,民人勿避。予號令嚴肅,無秋毫之犯,歸我者永安於中華,揹我者自竄於塞外。蓋我中國之民,天必命我中國之人以安之,夷狄何得而治哉!予恐中土久汙羶腥,生民擾擾,故率群雄奮力廓清,志在逐胡虜,除暴亂,使民皆得其所,雪中國之恥,爾民等其體之。”

從檄文中主要突出的是天下大亂,為眾所推。實際上朱元璋的隊伍是在不斷的戰爭中磨礪鍛煉出來的。

朱元璋在郭子興帳下時,看到紅巾軍內鬥嚴重,就出來自領一軍,雜自己招募的新兵中挑選了心腹徐達、湯和等二十四人離開大本營濠州,南略定遠。這是朱元璋走出的第一步,也是最重要的一步。這一年是至正十三年,朱元璋發表討元檄文是在至正二十七年,這已經是整整十四年。朱元璋的武將集團也基本上就是在這十四年中,發展起來的。而謀士劉基、李善長、朱升等人也是朱元璋禮聘出山的。所以,朱元璋的基業可以說是一步一個腳印打出來的。

而淮西也是人才輩出之地,包拯、朱熹都是皖人。在歷史上這也是人文薈萃之地,商賈繁華之處。所以,出現了朱元璋等一眾英雄豪傑也是在情理之中的。


經典守望者


曉史

洞察細微,分析有道!

"蝴蝶效應"完全可以解釋在朱元璋時期,為什麼有這麼多謀臣和名將的產生。

俗話說得好"不鳴而已,一鳴驚人"。

當時朱元璋作為明朝的開國皇帝,在淮西地區產生,必將引起當地不管是政治,經濟,軍事,文化,環境和藝術等多個方面,都會起引領和模範指導的作用。

以瀘州地區團練為骨幹的淮軍,前承元兵,後起新建陸軍,是明朝時期一支重要的武裝力量,也是明朝軍事體制從傳統上近代主要過程中成先啟後的一重要組織形式。

淮西地區地理因素

淮河是中國自然地理區劃分的南北分界線,從宏觀上講,淮河流域是南北氣候和環境的交匯地區。

淮西地區是淮河以西的地區,在東流的時候,希臘了數百條大大小小的支流,最終匯入黃河。

淮河及其支流經過河南,安徽山東,江蘇地區形成了一個巨大的沖積扇,這種特殊的地形為農民們和百姓提供的豐富肥沃的大片,土地和水域。

為當時的經濟發展和社會穩定起到了一定的鞏固基礎,讓人們有能力有時間去安排自己的時間,而不是被迫謀生。

淮西地區的文化因素

淮西地區北側實現了東西方之間的文化交流,是中國時間文化之間碰撞,交匯融合和一體化的進程的重要組成部分。

主要表現在大汶口文化晚期到樂視文化時期,隨著周邊地區一系列曾經輝煌發達的時間,文化的相繼衰弱。

與如東南太湖文化區的良諸文化,北方燕遼文化去的紅山文化,南方江漢文化去的屈家嶺文化和石家河文化等等也相繼衰弱。

這些多種多樣的文化未還西地區的文化發展,提供了一定的基礎,同時也在中國文化一體化的進程中發揮了極其重要的作用。

文化的高度發展和繁榮,為當地武將和謀臣的戰勝奠定了一定的文化基礎。


曉史馬車伕


這個問題從兩方面說。一個是朱元璋時代的文臣武將為什麼出在淮西。第二個是為什麼不但出在淮西而且還那麼多。第一個問題,這與朱元璋的成功有很大關係,朱元璋從淮西起家,又是領袖,加上那個地方受元末統治者的壓迫更甚,所以自然家鄉一代的人們跟著起來造反的人就會多,也參加跟隨朱元璋的反元鬥爭活動早,所以在明朝建立的時候,這一群淮西的有功之人便不奇怪了。第二個是為什麼有這麼多,這個很好解釋,因為朱元璋在淮西的家鄉起事,跟隨的淮西人多,參加得早,人又多,基數很大,那麼熬到最後自然有功之人開國功臣就佔的多。像中國共產黨革命一樣,老區有幾個將軍縣就設這樣的,因為參加革命早人又多,所以最後就有很多將軍,但是也應該看到,在革命過程中犧牲的人數更多,有一個將軍縣當時有不到二十萬人,光犧牲的就有十多萬。而這個縣也出了很多將軍。


分享到:


相關文章: