有向神仙求財的，有向石頭跪拜求財的，有在家裡擺招財風水陣求財的，有向一些有靈性的動物如發財魚、神龜求財的……總之，不管是富翁還是百姓，人們都有同一個願望：期望某一天感動某位神靈，天降橫財。
財運不是求來的，而是修來的。這就是為什麼更多人在家裡供一幅“黃財神唐卡”的原因。
黃財神的神力神通廣大，手中財氣更是大放送，有緣人將獲此財氣非富則貴。
黃財神，藏文叫做“諾拉”，翻譯成漢文叫做“財神”。藏名叫作“佔巴拉色波”或“藏色”，他的色膚是黃色，故稱為黃財神。
黃財神又名黃布祿金剛，是藏傳佛教各大教派普遍供養的五姓財神之一，為北方司財眾部之首，掌諸寶庫，為眾財神之首。
其形象一面二臂，面慈目善，頭戴佛冠，坦胸露腹，身小肚大，雙臂勁力。
胸前掛烏巴拉念珠，身佩珍寶瓔珞、耳環、手鐲和足釧，上身穿絲制天衣，下身圍絲制裙子，右手於右膝上捧噴焰摩尼寶珠，左手握著吐寶鼠，以如意坐左腳曲，右腳輕踩海螺寶，以威鎮坐姿坐在蓮花寶座中央。
身前有珠寶，身後有光環、祥雲、遠山。
其實，黃財神過去是位大菩薩，早已修證五道十地果位。
昔日釋迦牟尼佛在中印度摩陀國之靈鷲山講說大般若經義時，諸方魔鬼神怪前來阻礙，令山崩地塌，此時黃財神奮勇現身庇護，使得眾多聞法比丘安然無恙。
後來釋迦牟尼佛囑黃財神皈依佛法，助益一切貧苦眾生，走佛教之路，逐成為大護法神。
因此，在家掛上一幅“黃財神唐卡”，修持黃財神法或持誦其密咒可獲得黃財神庇佑，能增長福德、壽命、智能、物質及精神上之受用，財源茂盛，免除貧窮。
據《大藏經》載，釋迦牟尼佛讓黃財神解說其咒功德，黃財神說其咒時三千大千世界即發六種震動，眾不退轉菩薩及眾夜叉同聲讚歎此等稀有殊勝之法。
佛言：“唸誦此咒之人，我必攝受入不退轉解脫之道路，得不退轉無上菩提，不墮入惡道，成為智人賢者恭敬處。此咒功德，所有神龍夜叉聚於一處亦評說不盡，菩薩及聲聞緣覺等大智慧身無能得知；諸佛贊說不已，亦永無盡處。”
眾生窮苦，福報過少，難以安心修法。而在家中掛一幅“黃財神唐卡”，就會在家中集聚黃財神密咒的無上法力，為自己早日擺脫貧窮鋪平道路。
而我們提供的唐卡作品，均系佛陀故里尼泊爾高僧手繪而成，其唐卡本身自帶黃財神的修行力、願力和佛力，其中蘊含的能量，非一般唐卡所比，其傑出的工藝水準和獨特的審美情趣也能讓緣主的斗室盪滌掉久積的塵垢，時刻受到保護。
所以黃財神帶來的是“福慧”，“慧”指對於實相的認知，對於真理的證悟；“福”指福德，也就是財富和供養。福德與智慧一樣，都是修證一切世間與出世間成就不可或缺的資糧。在這種以智慧與慈悲的無上菩提心的主導之下，我們才能最終成就福慧圓滿的佛果，進而成就更大的福德和財富。
不信您看，黃財神右手持摩尼寶，象徵寶光普照十方，增添眾生的福報；左手抱一隻大貓鼬（吐寶鼠），鼬的嘴裡含著珠寶，象徵財寶。右腳踏一隻白色海螺，象徵著他能入海取寶。有這樣的大護法為緣主庇護，能財源廣進也是指日可待的事情。
所以，迎請一幅大的“黃財神唐卡”，掛在家中；迎請一幅小的“黃財神唐卡”帶在身邊，無論是上班途中還是生意路上，緣主的無上菩提心定會幫助您累積自身的福德，種下自己的善業福田，最終得到圓滿富足
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