03.03 刘邦斩白蛇,王莽是白蛇投胎来报复汉朝的吗?

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话说始皇帝陛下一统天下之后,对自己寿命可是更加关心。一方面派术士徐福求取长生不老药,徐福本来打算炼丹哄始皇帝赏俩钱儿花花,可惜那时候没有谣言粉碎机,始皇帝还真信了,非要徐福炼出长生不老药,不然不准出门。徐福天天扇着扇子对着那破炼丹炉子,被里边出来的PM2.5熏得够呛。心想:得想个办法跑了,不然非给熏死不可。于是就对始皇帝说:“启奏陛下,我师父乃东海大仙儿,陛下可造大船,赐我面容姣好童女三千,体壮童男三千。我带着这些人浮海东去献给我师父,他老人家没准一高兴就把丹药赏赐下来,比我天天在这对着这破炉子强多了。



始皇帝也是天天看奏章时被这炉子烟熏够呛,不仅熏够呛还给熏蒙了,想都没想,摆摆手,说:“去吧去吧”于是徐福搂着这些个美少女,吆喝着那三千男仆驾着船就跑了,从此不知所踪,据传成了某岛国的祖宗。



始皇帝左等不来,右等不来,徐福一走,炉子烟虽灭了,但是始皇帝已经被熏出重病,整日咳嗽不停。这一咳嗽,倒是把皇上给咳醒了,边咳嗽边想:“这徐老头儿莫不是个骗子吧?”刚要下旨捉拿徐福,转念一想,这传出去也太丢人了,看着自己这越咳嗽越弱的龙体,始皇帝赶紧对赵高说:“骊山陵墓赶紧抓紧了,吩咐各地加派人手,不按时者,按秦律都给朕斩了。”

就这么着,征召修骊山陵的圣旨发往全国,修长城本就使得六国怨声载道,这下子又要修骊山陵墓,民怨更加沸腾。这圣旨一路下发,最终到了刘邦手里,那时候,刘邦还叫刘季,是大秦最基层还没有工资的小头头,沛县泗水亭亭长。看到这个圣旨,心里骂着嬴政老儿,但是又不得不硬着头皮将村里仅剩了十几号壮劳力召集起来,又将边上各村剩下的青壮年收拢过来。大伙那是一万分不乐意,自己的哥哥、老子才走不久,他们也要被征发,都怒了,要不是刘季对他们平时不薄,要不是各村都受过刘季爸爸刘老太公的恩惠,当时就把刘季给揍扁了。眼见压不住了,刘季说:“我知道大家生气,我也生气,不去,咱们村妇女孩子估计都得死。咱们还是上路吧。”



一听这个,大伙立刻安静了,都知道秦法的厉害之处,这要不去,估计满门屠灭。于是乎,大家伙简单收拾好行装,带上干粮与换洗衣物,跟着刘亭长就上了路。可是大家都不乐意啊,倒霉的是天公爷爷也不作美,一路阴雨,一天也走不多远,眼看着到了日子,离着骊山依旧万里之遥。

这天来到了丰西泽,明天就是到骊山的日子了,刘邦见怎么也到不了了,索性喝个大醉,然后将一百来号人都遣散了,说:“大伙赶紧跑了吧!“说罢,刘邦指着前面的芒砀山说:“看来我也活不了,我也要跑了。”说罢,醉倒不省人事。

众人一看这架势,还说啥,纷纷作鸟兽散,不过同村那是来个弟兄并没有跑,搀着醉醺醺的刘邦就往芒砀山里赶。突然,跑最前面的人大叫一声:“哎呀!不好!”

刘邦也被吓得一激灵,强睁开醉眼,循声望去,只见一条白色巨蟒横卧在道路中间。刘邦也是醉糊涂了,心里还琢磨呢:“此地莫不是野生动物保护区还是野生动物园?收不收门票啊?”

又一想:“不管了,保命要紧,你不让我过,要你小命,秦始皇我都不怕,我还怕你一野生动物?”说罢,拔出宝剑,晃晃悠悠就到了白蟒跟前。

这白蟒,乃是周公东征时受周公点化之灵物,在芒砀山修炼多年,自打成仙以来,颇喜读书,尤其喜欢周礼。这一日,读周礼读的眼疼,于是下山出来散散心,可巧碰上了刘邦一干逃难的弟兄。它是两耳不闻人间事,一心只读圣贤书,还不明白世间发生了什么事,外加天天读书给读近视了,看着一个人晃晃悠悠走了过来。

大白蟒不知道啥情况,想凑近一看究竟。结果醉醺醺的刘邦可误会了,以为白蟒要咬自己,于是挥刀照着腰间就是一刀,只听咔嚓一声,白蟒身断两截,溅了刘邦一身。把可叹白蟒这几百年道行,又从来无害人间,就这么着被刘邦给取了性命。

刘邦被这蛇血一溅,酒也醒了大半,一看眼前这情景,吓得腿肚子都哆嗦,我的妈,这么一条大蛇,还没继续往下想,后边哥们弟兄早炸了锅。“哎呀我的天,大哥威武啊,跟大哥混了。”“就是就是,反了吧,反了吧,大哥坐天子。”于是一拥而上,纷纷跪倒在刘邦边上。刘邦一看这阵仗,心想,反正横竖一死,于是举起了手中刀...

经过一路杀伐,刘季变成了刘邦,亭长也变成了皇上,自己也早已忘了那只白蟒。

但是白蟒死后,甚为不甘,被截断的灵魂一路飘荡,盘旋于天地之间。确实,人家又没找谁惹谁,推翻秦始皇你刘邦就推翻,为啥杀了人家这只爱读书的白蟒啊?就这么着飘了二百来年,有一天终于飘到了已经封神的周公面前。这周公,掌管天地运势。一见自己当年点化的白蟒就落得如此下场,掐指一算,知道了大概。略施法术变出了强力胶水,将白蟒粘到一起。不过胶水不能长久,在天上也就几天的效果。在地上也就几十年。于是周公将白蟒放落人间,让他报那一刀之仇。

此时大汉王朝一王姓大户家中,一妇人正在安眠,分娩就在近日,不过刚才猛然梦见一大蟒钻入腹中,吓得她惊坐而起。这一吓不要紧,吓得肚子也开始剧烈起伏,不多时,一声啼哭,一个通体白色的大娃娃来到大汉王朝的人间。妇人的男人王曼听得昨夜之梦,手捋须髯,为子起名曰“莽”。



王莽生的甚为白净,自幼知书达理,好读书,尤擅先秦典籍。学而优则仕,官越做越大,而莽为官清正,为世人折服。同时,大汉两百年已经日薄西山,诸多弊病,而小皇帝暗弱,无甚作为。最后,大家公推王莽为皇帝,就这么着王莽登上的帝位,改国号为“新”,大新帝国取代了大汉帝国。

而王莽也以周代礼法取代刘邦所建汉朝礼法,一时间万象更新。就在这个时候,惊动了已经在天庭做庭长的刘邦。刘邦一看这哪行,于是赶紧施法,搞得天下大乱,一时间,新法上令下不通,民间起义遍地。但是起义推翻了大新,也不能恢复他大汉江山啊。想到这里,刘邦赶紧朝孟婆要了碗汤,猛灌之后掉落人间,落在了一个刘姓大户肚子里...

多年征战之中,远支皇族刘秀恢复了大汉江山,白蟒怨气深重,为防其再次不知飘到哪个神仙那里,刘秀命人将王莽镇在长安城下,为防万一,则迁都洛阳,是为东汉也。

由此,大汉也被王莽一截两段,亦如当年刘邦将白蟒拦腰斩断。不过,白蟒终究是白蟒,斗不过人,最终还是被收拾了。不知道有没有再次翻盘的那一天。


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看到这个问题我想来回答一下,因为我就生活在芒砀山附近,这里也流传着各个版本的刘邦斩蛇。

刘邦斩蛇的故事可谓是家喻户晓,最早出现在司马迁的《史记.高祖本纪》。讲的是刘邦做为泗水亭长,在押解一批农民去骊山修陵(即秦始皇的骊山陵)的路上,遇到一白蛇挡路。众人都很害怕,唯有刘邦不怕,提剑将蛇斩。后来一老夫人哭诉说:“这白蛇是白帝之子化身,是她的儿子,被赤帝之子斩杀了!”人们便认为刘邦乃是赤帝之子,很多人都来归附他。


《史记》上讲刘邦斩蛇的地点是在徐州丰县的“丰西泽”,但我听到的版本却是在芒砀山。话说刘邦作为泗水亭的亭长,官不大,工资也不高,每天就靠蹭吃蹭喝过日子,曹寡妇的酒、樊哙的狗肉他是没少蹭。虽说官不大,严格意义上来讲他这职务根本不能算官,但好歹还是有些公务要做的。

这不有一次,县里派他押解一批劳役到骊山去修陵,途经芒砀山时正在前进的队伍突然停了下来。有一人来报告刘邦说前面有一大蟒蛇横在了路中间,挡住了去路。刘邦喝到:“什么蟒蛇,杀了便是!”众人都说这蟒蛇太大,从没见过这么大的蛇,没人敢靠近,一不小心恐怕会把人都吃了!刘邦不信,提着一把剑走到队伍最前面,果然见一条巨大的白色蟒蛇横在路上,刘邦走上前去,一剑将蟒蛇斩为两段。这条蟒蛇能有多大呢?据说刘邦把蛇斩了以后,让人把蟒蛇给挪开,一个人要双臂才能抱住蛇的身子,几个人同时才连挪带拖的把蟒蛇挪到路边上。是不是有点夸张,这么粗的蟒蛇一剑能砍断,刘邦这剑也不是寻长剑吧!据长辈们说刘邦斩蛇的时候,这么大的蟒蛇流了很多血,把附近的草都染红了,同样一种草,长在别的地方的草都是绿色的,唯有长在刘邦斩蛇处的是红色的。既便是过了两千年之后,人们仔细挖找,仍然能找到这种红草,很多前辈都说自己曾经挖到过这种红草,感觉跟中了奖一样!不过现在是挖不到了,因为那儿现在是旅游景点,不准人随便挖的。

因为刘邦胆敢斩杀如此大的蟒蛇,令那些人敬佩不已,刘邦英勇的名气也在方圆百里都传开了。秦末乱世,起义四起,附近人们多投靠刘邦,刘邦最后也成就霸业,建立了汉朝,自己做了皇帝。

有一天夜里,刘邦做了一个梦,梦里的刘邦在一座高山上遇到一条蟒蛇。这条蟒蛇会说话,它喊刘邦的名字,问刘邦是否还记得它。

刘邦纳闷许久也没想起来,蟒蛇就提醒他说:“当初在芒砀山,我正好好的睡觉,并不曾伤害于你,你二话没说就把我给砍断了,我死的好冤呀!”

刘邦这才记起,早年自己确实斩过一条蟒蛇,他很谦意的对蟒蛇说:“我当时看别人都怕你,自想在这些人面前表现一下自己,所以就斩了你。”

蟒蛇说:“我今天就是来报仇的!”

刘邦很害怕,连忙说道:“我可以补偿你,只要我能做到的,你让我做什么都可以!”

于是蟒蛇便说到:“你有整个天下,就把你的皇位让我坐坐吧!”

刘邦赶忙说:“好好!我现在是在山上,等到了平地就把皇位让给你坐。”

蟒蛇听刘邦答应了,便放了他。刘邦也被吓的惊醒了,出了一身冷汗,心想还好只是一个梦,也没多理会,渐渐地也就淡忘了这个梦。可就是到了平帝(平地)时期,外戚王莽篡位,建立了新朝。传说王莽就是蟒蛇转世,让汉室来兑现当初刘邦对他的承诺!


当然了,口口相传的故事,每个人说的情节都有不同,这也只是我总结的自己所听到的一版。无论哪一版都只是故事,当不得真的。刘邦后代为纪念刘邦斩蛇而修建的“白帝子庙”、斩蛇碑等建筑,是为了突显刘邦是真龙天子,天命所归,以此来统制天下臣民。而白蛇投胎王莽报复汉朝,则是后世人们据此事而编的神话故事!


孔六十三


可以很确定的回答题主,不是。

先说刘邦。我在上大学的时候,我很喜欢春秋至三国的那段历史,我总认为我们先祖在那个璀璨的时代碰撞出了惊天地的智慧和灿烂无与伦比的文化。在那个时代,是天道人伦的塑造时代,是王道政治的探索时代,是天下百家思想争鸣的时代。

刘邦,从一介草民打拼到了国家政治首脑,他拥有的是那个时代最缺乏的东西,比如百折不挠,比如坚韧不屈,比如厚待兄弟。这些优秀的气质和人格,让他获得了命运的垂青,掌握了天下苍生的命运,尤其他的后代,那么努力的为民族争夺生存空间,让我们因为汉民而自豪,而骄傲,进而有了汉族一名。他在起家之时,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地,形容他也不为过。史记记载,刘邦带着一些囚徒走到丰西大泽中时,停下来喝了点小酒,并且趁晚上把所有的役徒都放了。刘邦说:“你们都撤了吧,我也撤呀”,但是囚徒中有十多个壮士愿意跟随他一块走。刘邦乘着酒意,夜里抄小路通过沼泽地,让一个在前边先走。走在前边的人回来报告说:“前边有条大蛇挡在路上,还是回去罢。”刘邦已醉,说:“大丈夫走路,有什么可怕的!”于是赶到前面,拔剑去斩大蛇。大蛇被斩成两截,道路打开了,继续往前走了几里,醉得厉害了,就躺倒在地上,后边的人来到斩蛇的地方,看见有一老妇在暗夜中哭泣。有人问她为什么哭,老妇人说:“有人杀了我的孩子,我在哭他。”有人问:“你的孩子为什么被杀呢?”老妇说:“我的孩子是白帝之子,变化成蛇,挡在道路中间,如今被赤帝之子杀了,我就是为这个哭啊。”众人以为老妇人是在说谎,正要打她,老妇人却忽然不见了。

题主问这个问题,可能看了一些野史,野史中也有记载,说是白帝为了报复刘邦,在梦中诅咒了他,说你将我拦腰斩断,我就给你弄成两半。之后的四百年,诅咒灵验了三次。

第一次,王莽篡汉将汉朝一分为二,是在西汉211年,东汉196年,近乎拦腰斩断。

第二次,王莽被杀后,他的下属公孙述割据四川,同时建立都城命名为白帝城,玩儿命的与刘秀做对。

第三次,就是蜀汉时候了,蜀汉是汉朝的延续,可以说刘备的去世,代表着汉朝的结束。而刘备就病逝在白帝城,这也灵验了白蛇的诅咒。

而这些不过是野史记载而已。在那时候,史官的记载还是可信的,并不像后代一些朝代,任意的去书写历史。这些不过是个巧合,后人根据事情发展情况硬往上套而已,当不得真!


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王莽是刘邦斩白蛇起义时斩掉的白蛇吗?答曰:不是!!

蛇和蟒很多人分不清,觉得王莽和亡蟒音同,恰好可以联想到刘邦杀了一条蛇,所以有一条亡蟒来找他子孙复仇是不是很合理,符合因果报应,又有噱头,其实不然。

(斩白蛇)

我们首先要看看刘邦为什么斩白蛇?

斩白蛇的意不在指白蛇,而在于秦王

我们看看《史记》怎么记载着一段的:

行前者还报曰:“前有大蛇当径,原还。”高祖醉,曰:“壮士行,何畏!”乃前,拔剑击斩蛇。蛇遂分为两,径开。行数里,醉,因卧。後人来至蛇所,有一老妪夜哭。人问何哭,妪曰:“人杀吾子,故哭之。”人曰:“妪子何为见杀?”妪曰:“吾,白帝子也,化为蛇,当道,今为赤帝子斩之,故哭。”

刘邦杀了那条蛇之后,就有老太太说那条蛇是白帝的儿子,被赤帝的儿子给杀掉了。言下之意,刘邦就是赤帝的儿子。很多人可能觉得刘邦无非神化自己罢了,但是神化自己为什么非得说自己是赤帝呢?答案来自于五德终始说。

《史记 秦本纪》上有这么一段结语:

襄公救周,始命列国。金祠白帝,龙祚水德。

明白了吧,秦国就是祭祀白帝的。

(华山上的金天宫又名白帝祠)


还有传说,秦文公的时候做梦,梦见有神使告诉他当为白帝,按照五行的说法,西方为金,为白,所以白帝自然是要王于西方。而秦国恰恰就在周朝的西陲,自然是西方的统治者,所以后人也说秦国以金德得天下。

按照五德终始说。火克金,刘邦既然是赤帝之子,自然克秦国,要终结秦国的统治,继续成为天下之主喽。斩白蛇起义意在于此,声明自己是帝国真正的继任者,秦朝的终结者。这就是后面历代汉朝的皇帝或者大臣言必称高祖斩白蛇起义的原因,是在声明自己法统的正确性,要不那么多大战不提为什么非要抓着一条蛇不放呢?

含沙射影的精神胜利法

当然了,这里面也不乏含沙射影的说法,你恨一个人,又干不过人家,只好拿一些跟他有关系的人或者事物,或者即便是没有关系也要硬扯上关系的人或者事物来撒撒气。是一种阿Q精神,和画个小人诅咒别人没区别。你又弄不了秦国的历代君王所以弄条蛇说是他们的化身来欺负一下解解恨罢了。

总体来说,如果神话都是真的,那条蛇真是白帝的儿子,就不会是一条蟒,而是以金生水,再以水克火,以水德反克火德堂堂正正的得回天下。如果神话不是真的,那么那就是普普通通一条白色的蛇罢了,也不会变成王莽来复仇。

(汉高祖刘邦)

亡莽!好家伙,刘邦在手下面前神化自己一下也好,指着找不到的秦始皇撒撒气也好,犯得着弄一条大蟒来冒险吗?自己的手艺什么样自己心里没点数吗?就是弄条蛇估计也得先问问有没有毒,需不需要提前弄死确保安全吧?

原本这都是荒诞无稽的说法,所以作者也就借题发挥,博大家一笑罢了,以为对的您得一说法,以为错的也不需要认真,您就当看个笑话吧。最后祝各位看官笑口常开。


盘达说


这个想法比较符合我们历来所说的因果循环之理,一报还一报。比如有人说,宋灭南唐,后主李煜投胎成为宋徽宗,以乱宋之江山。

事实上,这些都是历史进程中的必然结果,不论是一个政权的兴,还是另一个政权的亡,都是有着它们特定的历史背景。

附以报复之言,不过是某种渲染罢了。

汉高祖刘邦斩白蛇发生在秦末,时天下苦秦久矣,陈胜吴广于大泽乡振臂一呼,应者云集,王侯将相,宁有种乎!

刘邦为影从者之一,只是他后来成为了皇帝,所以斩白蛇才被传得神乎其神。历史上带有神话光环的人不在少数,其中也不乏失败者,这种传言,不过人为造势而已。

成功了,这就是自带天命,失败了,则不过付之一哂。

王莽篡汉,一方面是因为外戚干政,王氏坐大,另一方面也确实是西汉后期社会矛盾尖锐,人心思变。



刘邦或者王莽,他们皆是顺势而为,只不过前者对象是秦,后者是汉。

王莽报复刘邦?如果每一个朝代末年都这么算,那可说的就多了,董卓、曹操又该是谁的转世呢?

朱温、李自成、张献忠、多尔衮、袁世凯等等,岂不是人人皆负恨而生?这还是国内,国外呢?

所以这种报复之说不过是无稽之谈,其实说起来,王莽的“报复”也不算成功,新朝昙花一现,天下即重归刘氏。



刘秀被称作位面之子,他当然是有运气的,不过能从群雄之中脱颖而出,其个人能力不言而喻,而刘秀代新,也同样是响应了百姓的某种诉求。

兴亡之数皆非天定,事在人为,只有实实在在施仁政,为百姓谋福利,才能走得长远。


浮沉于史


刘邦者,赤帝转世也,终日游手好闲,三十郎当岁,混了个泗水亭长,每日醉生梦死,和三两酒肉朋友饮酒作乐也。

一日酒醉,卧倒山林这中,醒来时突见一条巨型白色大蟒静卧在旁,刘邦大骇失色,冷泪直流,正茫然不知所措之时,这白蟒居然开口说出人话:“刘兄休得惊慌,容我慢慢说来。你我皆非凡物,你仍赤帝转世,我仍白帝转世。只因我转世时因贪吃误了时辰,须得在芒砀山中修行百年, 才能化为人形。

今日找你,需得你相助,你我皆可得天大的富贵,我也能修行得减,七日之内必可化为人形。你意如何?“

刘邦本是一惫懒混不吝的性格,开始时迟疑不定,听到后面,不免有点动心,心道:想我刘邦也算相貌堂堂,一表人才,如今已年过三旬却一事无成,如今有此机会不管如何,暂且试试又有何妨?

这白蟒见其游移不决,顿时又开口说道:“刘兄,你左边大腿可有七十二颗黑痣,此仍对应天上七十二星宿,亦是赤帝转世之标志,我说的可对。”

刘邦暗想,这事只有我老爸、老妈和我自己知道,这怪蛇居然知道得如此清楚,想必自是不凡,莫非我真是的那什么赤帝转世? 这天大的富贵我是取还是不取?

思考片刻,当下横下心来,对这白蛇道:“我自是相信白帝兄,如果如你所说,他日若得天下富贵,我与白帝兄当共享这大好江山和泼天大的富贵。“

这白蛇大喜:”刘兄果然非凡人,你只需如此这般.....“

当下一人一蛇约定三日后,由刘邦在押送劳役们去骊山途中假装斩蛇而起义,称自己为赤帝转世,后事自然可成。

相谈甚欢告别之后,这刘邦越想越不是味儿,大丈夫当独占君权,岂可分于他人乎?况且这白蛇果是白帝转世,他日未尝不会害了我的性命?

当下恶向胆边生,我刘邦何不一不做,两不休,趁机除此白蛇,又能揭杆而起,岂不一举两得?如果真如这白蛇所言,他日再无人是我敌手,这天下,未尝不能姓刘?就算不成,大不了从此混迹山林,隐姓埋名而已,何不赌这一场?

三日后,这白蛇果然如约出现于道中,刘邦狠下心来,假戏真做。白蟒临死前灵光一现,警告刘邦说:“你斩我的头,我就篡你的头;你斩我的尾,我就篡你的尾。”

结果刘邦二话不说,从中间一剑斩下,哈哈大笑道:“斩你中间,看你如何?”

白蟒临死之前狠狠说道:“你今天欠下的账总有一天要还的。”

后刘邦果如这白蟒所言,成就不世霸业,一统江山,成为西汉开国皇帝,世称汉高祖。

而西汉传到平帝,白蛇转胎王莽,毒杀汉平帝,篡汉为新。

经光武中兴,平灭了王莽,才又恢复了汉室,建立了东汉政权。

汉室王朝正好一分为二,而东西汉正好各传200余年。

再其后汉室宗亲刘备刘皇叔蜀中称帝,得一代神人诸葛亮相助,欲一统江山复兴汉室却终不可得,终殁于白帝城!


声名:以上皆为山野闲人之野史逸闻,如有雷同,纯属巧合,不胜荣幸!


朝闻历史


王莽是白蛇投胎的故事在古书里没有记载,纯粹是民间的口头文学创作,在一些民间评话、故事里会经常提到,而且有N种版本,说法都不一样。最常见的版本是说:上天见秦朝要不行了,就派了赤帝子和白帝子下凡,要搞掉秦的江山社稷。赤帝子投胎成为刘邦,白帝子没找到合适的人投胎,但是它知道芒砀山是有帝王气的地方,就躲进芒砀山等机会。刘邦等人在芒砀山中密谋造反,白帝子喝醉了,化身成一条白蛇躺在草丛里睡觉,没想到它躺的不是地方,正拦在一条草径上。刘邦等人从这里经过,看到这条大白蛇,头在西、尾在东拦住去路,众人都害怕不敢往前走。刘邦也喝醉了,拔出剑来大喝:“区区一条白蛇把你们吓成这样儿,以后怎么干大事!”上前就要砍白蛇。白蛇被他一喊喊醒了,看见刘邦举着剑过来了,知道躲不掉,就口吐人言:“你在这里谋大事,将来要得秦社稷。打蛇不过打头尾,你剑落处要仔细。砍头我篡你首君,砍尾篡你末一帝。”结果刘邦耍流氓,不砍头尾,一剑下去,把白蛇拦腰从中间砍断了。白蛇大叫:“你砍我腰是什么意思?”刘邦也怕了,含糊应付说:“现在在山上,等到了平地再作计较。”白蛇临死就记住“平地”了。后来它投胎变成王莽,到了汉平帝(平地)的时候篡了汉室的江山。光武帝刘秀灭了王莽,延续汉朝江山,整个汉朝就从王莽这里分成西汉、东汉,因为当时白蛇死的时候头西、尾东。西汉、东汉各二百多年,王莽篡平帝的位正好是在汉朝的中间位置。上面的说法是听民间鼓书艺人唱《东汉演义》鼓词的时候这么讲的。这类说辞在任何古书里都看不到,只有民间故事里有。


知北游


改朝换代的皇帝或者篡夺了皇位的皇帝,为了证明自己是奉天承运,来拯救世人于水火之中,为了迷惑天下人,证明自己是上天派来的、是名正言顺的真龙天子的身份,历朝历代的开国皇帝和篡权者总是要有一些与众不同、不同寻常的经历。比如出生时天降彩云,香气扑鼻等等我。只要刘邦斩白蛇是真的,王莽是来报复的就是真的。

古人干什么都要讲究顺应天道,名正言顺的。特别是秦朝以前,是世袭制,人们相信“龙生龙凤生凤,老鼠儿子会挖洞的”。刘邦以一个平民百姓,造反当皇帝,成了真龙天子,为了让天下人承认,总得有同凡人不同之处。

于是,历史记载,刘邦不是他爹刘太公的儿子,而是在一个雷雨交加的一天,刘邦的母亲在他们家附近被一条天上下来的似蛇一样的东西盘住了,随后生下了刘邦。

但刘邦是何方神圣呢?于是,就有了刘邦斩百蛇而起义。为什么刘邦斩的是白蛇而不是常见的绿蛇,棕色的蛇呢。

这里面大有讲究,秦朝最早居于西北方,崛起于西北,因此,龙脉在西北,按中国的阳阳五行,西北属金,金为白色,斩白蛇,就是斩了秦的根基,刘邦是赤帝子转世,赤为红,五行属火,火克金。因此赤帝子消灭秦王朝顺应天意。

据传,白蛇临死前,对刘邦说“你今天把我分成两段,将来我会报仇,把你的朝代分为两段”。多少年后,王莽出生了,莽即是蛇,于是人们联想到了被斩的白蛇。王莽篡了权,王莽死后,天下仍然姓刘。到了东汉未年,唯一有希望恢复汉室的刘备,在白帝城去世。汉朝没有了希望,决定了灭亡的命运。


南极冰火


这个问题有点意思,姑且谈之。

刘邦沦落草莽时,曾斩了一条大蛇,后来便有传言说这条蛇是白帝之子变的,却被赤帝之子给杀了,暗示刘邦乃是赤帝之子,是命中天子。后来,王莽篡汉时,利用了刘邦的这一传说。

第一,刘邦斩大蛇

话说秦始皇时,在郦山大建工程,从全国各地不停地征用民力服役,当时刘邦所在的沛县也未能幸免。一群犯人苦力被征集前往,领队的人就是泗水亭长刘邦。秦政苛暴,人命如草芥,郦山脚下早已是白骨累累,来自沛县的苦力们对未来极度悲观,名为服役,实则送死,与其送死,不如逃跑吧,一路上三三两两地逃走了。性情豪爽的刘邦并没有为难这些逃亡者,一路上人越来越少,走到丰西大泽时,这支苦役队伍剩不到一半人,即使到了郦山,也交不了差了。刘邦转念一想,得了,不就是一个小小的亭长吗?这个官不要也罢了,弃不足惜,干脆就当一个浪迹江湖的草莽英雄吧。

就这样,刘邦把犯人苦力们全都放走了,有那么十来个人无家可回,索性就追随刘邦,在芒山、砀山一带藏身。

有一回,刘邦喝醉了,他们行经一处草泽时,突然前方有人喊道:“前面有一条大蛇挡在大路上。”所有人都害怕了,不敢前行,刘邦醉醺醺地走到前头,拎着剑,口中斥道:“壮士前行,有什么可害怕的。”便独自上前,果然在路中央盘踞着一条大蛇,刘邦借着酒力,倒也有几分胆色,挥剑便砍,这条大蛇被一劈为二。这个英雄壮举令所有人惊呆了,可是刘邦却没撑住,踉踉跄跄的又行一段路,终于醉倒在路上了。

后来一个故事流传开了,说在刘邦斩蛇处,有人看到一个老婆子在哭,老婆子讲了个离奇的事,说这条蛇是白帝的儿子变的,却给赤帝的儿子杀了。这个荒诞的故事,很可能是刘邦故意编造出来的,主要是为了制造一种神秘感,让所有追随者对他有敬畏心。

第二,王莽篡汉前的造神运动

到了西汉末年,野心勃勃的王莽有篡位的野心。不过,在篡位前,他要先做舆论宣传,于是他大搞造神运动。于是各种各样的祥瑞就出现了。


先是说长江发现了一条黄龙,然后某地一口井底挖出一块石头,上面写有红字:“告安汉公莽为皇帝。”后来巴郡发现了石牛,雍县则出现一块刻有字的仙石。这两块石头被搬到了未央宫的前殿,突然天上刮出大风,飞沙走石,天晕地暗。风沙过后,在石头前出现了铜符帛图,石头上写的字是“天告帝符,献者封侯”。

不过,最夸张的造假,当属哀章的两卷天书。

其实王莽想篡汉的野心,路人皆知。当时,有人为投王莽所好,伪造两卷天书。这个人叫哀章,他本是一名学子,跑到长安求学,但此人道德修养很差,又喜欢吹牛,没混出个名堂。有一天,他突然想到一个好主意,可以讨好王莽,混个一官半职。他制了一具铜柜,铜柜中置两卷天书。

一为“天帝行玺金匮图”。这是一张图,图上写有王莽与他的八个亲信的名字。另外还有几个名字,一个叫王兴,一个叫王盛,就是吹捧王莽的帝业永远兴盛。

另一卷天书叫“赤帝行玺邦传予黄帝金策书”。这就是引用刘邦斩蛇的传说,这则传说后来不是被解读为赤帝之子杀了白帝之子吗?哀章泡制这卷天书,是说赤帝要把国家传给新的真命天子,谁呢,就是王莽啊。

哀章扛着这个装有泡制天书的铜柜到了高庙。

这两卷天书来得太是时侯了!王莽亲自前往高庙,毕恭毕敬向铜柜下跪叩拜,恭敬地接受了这份上天的启示。然后,他戴上皇冠,前去见太皇太后王政君。他把这些四处收罗来的神秘物件搬到长乐宫,让太皇太后过目。这些神秘物件包括有石牛、石文、铜符帛图还有装着两卷天书的铜柜。王莽向太后表示,既然天意如此,他准备要顺从天意。王政君听了之后大吃一惊,坚决反对,不肯把玉玺交给王莽。

不过,王政君已是无力回天。回到未央宫后,迫不及待的王莽立即下书:此乃是冥冥之中天意的安排,非人力所致,赤帝的神灵,以金匮将上天旨意下传,我岂敢违抗?

其实,哪有什么赤帝、白帝,不过是政治家玩弄的花招罢了。


君山话史


问王莽是不是白蛇投胎过来复仇的,且不说玄不玄幻,就来说说这其中的一些门道,就明白是不是了。

为什么是斩白蛇?

自秦始皇称帝之后,用上了五德终始之说。而五德终始说有两种用法,一种是相生说,一种是相克说。秦灭周用的就是相克之说,以周为火德,秦为水德。五德终始说一直持续到宋朝,之后才慢慢的不用此说了。

刘邦为什么斩的是白蛇?而不是赤蛇、黑蛇等等,这就和五德终始说有关。按照《史记》注本说,秦世居西边,主的是少昊之神,包括秦献公时期栎阳雨金,所以秦应为金德,而金的代表的颜色是白这是古代的五行理论。所以刘邦斩白蛇,意为灭秦之意。


王莽投胎?

王莽篡位之后也是信五德终始说,但他信得是五德相生之说,他把汉朝定为火德,火生土,所以把自己定为土德。是问若王莽真的是来复仇的,干嘛搞个相生说,直接沿用相克之说把汉朝定为木德,定自己为金德,金克木,这样才能彰显自己是白蛇来复仇的啊!可见现代有些人把白蛇和王莽扯到一起,亦是一个无稽之谈。


秦还有一个说法是水德,这个《史记》也有记载,是后世认为的主流说法。而斩白蛇一说,这个说法也被后来光武帝刘秀定汉为火德给引用了。其实汉朝的德性一直是变化的,刘邦灭秦之后,沿用的是秦的水德。到汉武帝时期才变成了土德,用的是土克水一说。然而到了王莽时期又把汉改为火德,自己定为土德,直到光武帝刘秀时期才把汉确立为了火德,就没在变动了。

所以这斩白蛇一说,只是根据五德终始说演化出来的一则传说而已。至于这王莽和白蛇挂钩,这也就是现代人才会认为的结果,毕竟现代人都认为王莽是穿越者了,还有什么帽子不能往上扣的呢?


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