何事男兒不讀書
東漢的張衡寫了“西京賦”，西京賦記載著：殷人屢遷，前八後五。什麼意思呢？就是殷商時，商都屢次將都城遷徙，開始時在山東騰縣、河南商丘三次、河南安陽二次，居無定所，逐水草而居。考古學家郭沫若認為：商民是遊牧民族。
儒家認為：姬姓是苗根正紅的炎黃子孫，就是周武王的祖輩古公亶父，其他都是蠻夷。周人將周圍的遊牧民族稱為“東夷、西戎、北狄、南蠻”，殷商在中原的東面，被稱為“東夷”。但是，歷史學家周谷城在“中國通史”中記載：夏、商、周”並不是三個相繼的朝代，而是三個不同部落和氏族。就是說：是同時代的三個不同的朝代。
實際上也就是告訴我們，當時夏商周都是比較原始和落後的，周圍還有許多遊牧民族，大部分都是茹毛飲血，只不過周人較為先進一步，他們是農耕民族，周公旦還頒佈了周禮。
眾所周知的殷商時期有了“甲骨文”，甲骨文主要記載著“祭祀、占卜、戰爭、氣候、收成”等，掌握甲骨文的是祭司，說明當時文明程度還是比較原始的。殷商周圍有許多遊牧民族，包括高加索過來的遊牧民族。所以，在殉坑中會發現白人遺骨。
殷商時有許多人殉，少者幾個，多者幾百個，不管是奴隸或戰俘，好像有點殘酷。但是，人殉的目的就是一個“祭祀”。因為過去人的思想意識原始，他們認為人死後與活的人沒有什麼兩樣，只不過到另外一個世界裡去了，所以要將戰俘和奴隸殉殺後陪葬與死者，讓死者擁有更多的奴隸。
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