03.02 《封神演义》中,阐教十二金仙出场时为何都没有坐骑?

囿山绿城


在封神演义中,阐教十二金仙乃玉虚宫元始天尊门下十二弟子,他们是:广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。



在三界之中,十二金仙名头响亮,而且个个根行深厚、神通广大,是元始天尊最得意的弟子,也是阐教的中坚力量,就连昊天上帝都想"命仙首十二称臣",这才有后来封神榜的故事。

不过,小编却发现一个奇怪的现象,就是在万仙阵大战之前,堂堂十二金仙,竟然没有一位有自己坐骑的。其中仅实力最渣的黄龙真人有一只仙鹤,勉强算他的坐骑。但我们知道,仙鹤乃道门的吉祥物,金仙身边满天飞,其实上不了台面的。


是不是阐教有规定门下弟子不得配坐骑?

显然不是这样的,在二代弟子中,南极仙翁就有坐骑梅花鹿,申公豹也拥有坐骑黑豹,甚至连根行浅薄的姜子牙这配有高级坐骑四不像。在三代弟子中,杨戬、杨任、黄天化等也都有自己的坐骑。


既然如此,为何单单十二金仙没有自己的坐骑呢?是不是他们道行高深,就像陆压那样无拘无束不需要什么坐骑?显然也不是。万仙阵大战时,文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人分别降伏了截教的虬首仙、灵牙仙、金光仙,即所谓"三大师收狮象犼",元始天尊亲口赏赐为他们的坐骑,三位金仙从此实力大增,后入释成为文殊、普贤、观音。


其实,在封神世界,无论是何种等级的仙人,都想拥有坐骑。即使是太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘等圣人,修为已达到万劫不磨的境界,他们同样也需要坐骑。因为坐骑不但是身份的象征,同时也能增强自身法力,比如说太上老君的青牛,下界成精后几乎无人能敌。


而十二金仙修为已达大罗金仙级别,论修为和地位,他们早该拥有自己的坐骑了,可为何迟迟没有配上坐骑呢?列位看官,不是他们不愿意配,其实这里面是有苦衷的。

原著第十五回,就已经交代了十二金仙的特殊情况:"话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄,杀罚临身,故此闭宫止讲"。这里所讲的杀劫究竟是何意?后来太乙真人在杀石矶娘娘的时候,曾说过,他们一千五百年不曾斩却三尸,于是,便有了杀劫。

而要渡过杀劫,就要杀人或者被杀,即"夺取造化之元功",这是修仙世界的不二法则。而封神大战要死很多人,这正是他们大开杀戒的好机会,所以十二金仙全部下山,参与封神大战。不过,渡劫光靠杀别人还不够,最重要的是自身要受难。


在三霄娘娘摆下九曲黄河阵后,十二金仙全部被混元金斗所困,元始天尊不得不亲自来救,见十二弟子横睡直躺,闭目不睁。天尊叹曰:“只因三尸不斩,六气未吞,空用功夫千载。” 也就是说,十二金仙必须死一回,他们才能渡过劫难。

太上老君和元始天尊共破黄河阵后,"老子用中指一指,地下雷鸣一声,众弟子猛然惊醒"。其实这是让十二金仙死而复生,所以元始天尊曰:"今日诸弟子削了顶上三花,消了胸中五气,遭逢劫数,自是难逃。"


可以这么认为,十二金仙由于还未渡过杀劫,自己的性命如何尚且不知,自然不敢给自己配什么坐骑。但是在黄河阵之后,由于他们已被斩了三尸,消了五气,成功渡劫,成为真正意义的大罗金仙。于是,元始天尊开始考虑给他们配上坐骑,在万仙阵大战时,就给三大士配了狮象犼,相信在以后,其他九位金仙也都会拥有自己心爱的坐骑。


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阐教十二金仙是指元始天尊的十二个弟子,包括:广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。

说阐教十二金仙没坐骑是错误的,众所周知,文殊广法天尊的坐骑是青狮,普贤真人的坐骑是白象,慈航真人的坐骑是金毛犼,黄龙真人的坐骑是仙鹤,而清虚道德真君有两只坐骑,一只玉麒麟,一只云霞兽,后来玉麒麟赐予了黄天化。


按理说,坐骑对神仙来说还是很有用处的。首先是省脚力,等于现在的交通工具;再者打架的时候可以当助手。比如姜子牙的四不像,不仅能够足踏祥云,日行千里,还能降妖除怪,神通广大。

那么,为什么有些神仙,包括广成子、赤精子等不也去整个坐骑呢?

第一,有些神仙有足够的自信,觉得自己法力高强,无需坐骑。像鸿钧老祖,身为太上老君、元始天尊和通天教主的师父,法力自然无人能及,外出时就驾个祥云,既显潇洒,又让人觉得神秘。

第二,有些神仙怕麻烦。毕竟整个坐骑也要给它吃的喝的,脾气不好的时候还要和它谈谈心,不然,一不小心就咬断绳索去惹祸。况且有些场所也不适合骑着凶猛的坐骑出现,所以有些神仙干脆就不整了。


总之,坐骑对神仙来说有好处,也有不便,所以包括阐教十二金仙有的整坐骑,有的不整,这也没什么好奇怪的了。

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在封神演义中,阐教十二金仙乃玉虚宫元始天尊门下十二弟子,他们是:广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。

在三界之中,十二金仙名头响亮,而且个个根行深厚、神通广大,是元始天尊最得意的弟子,也是阐教的中坚力量,就连昊天上帝都想"命仙首十二称臣",这才有后来封神榜的故事。

不过,小编却发现一个奇怪的现象,就是在万仙阵大战之前,堂堂十二金仙,竟然没有一位有自己坐骑的。其中仅实力最渣的黄龙真人有一只仙鹤,勉强算他的坐骑。但我们知道,仙鹤乃道门的吉祥物,金仙身边满天飞,其实上不了台面的。

是不是阐教有规定门下弟子不得配坐骑?

显然不是这样的,在二代弟子中,南极仙翁就有坐骑梅花鹿,申公豹也拥有坐骑黑豹,甚至连根行浅薄的姜子牙这配有高级坐骑四不像。在三代弟子中,杨戬、杨任、黄天化等也都有自己的坐骑。

既然如此,为何单单十二金仙没有自己的坐骑呢?是不是他们道行高深,就像陆压那样无拘无束不需要什么坐骑?显然也不是。万仙阵大战时,文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人分别降伏了截教的虬首仙、灵牙仙、金光仙,即所谓"三大师收狮象犼",元始天尊亲口赏赐为他们的坐骑,三位金仙从此实力大增,后入释成为文殊、普贤、观音。

其实,在封神世界,无论是何种等级的仙人,都想拥有坐骑。即使是太上老君、元始天尊、通天教主、女娲娘娘等圣人,修为已达到万劫不磨的境界,他们同样也需要坐骑。因为坐骑不但是身份的象征,同时也能增强自身法力,比如说太上老君的青牛,下界成精后几乎无人能敌。

而十二金仙修为已达大罗金仙级别,论修为和地位,他们早该拥有自己的坐骑了,可为何迟迟没有配上坐骑呢?列位看官,不是他们不愿意配,其实这里面是有苦衷的。

原著第十五回,就已经交代了十二金仙的特殊情况:"话说昆仑山玉虚宫掌阐教道法元始天尊因门下十二弟子犯了红尘之厄,杀罚临身,故此闭宫止讲"。这里所讲的杀劫究竟是何意?后来太乙真人在杀石矶娘娘的时候,曾说过,他们一千五百年不曾斩却三尸,于是,便有了杀劫。

而要渡过杀劫,就要杀人或者被杀,即"夺取造化之元功",这是修仙世界的不二法则。而封神大战要死很多人,这正是他们大开杀戒的好机会,所以十二金仙全部下山,参与封神大战。不过,渡劫光靠杀别人还不够,最重要的是自身要受难。

在三霄娘娘摆下九曲黄河阵后,十二金仙全部被混元金斗所困,元始天尊不得不亲自来救,见十二弟子横睡直躺,闭目不睁。天尊叹曰:“只因三尸不斩,六气未吞,空用功夫千载。”

也就是说,十二金仙必须死一回,他们才能渡过劫难。太上老君和元始天尊共破黄河阵后,"老子用中指一指,地下雷鸣一声,众弟子猛然惊醒"。其实这是让十二金仙死而复生,所以元始天尊曰:"今日诸弟子削了顶上三花,消了胸中五气,遭逢劫数,自是难逃。"

可以这么认为,十二金仙由于还未渡过杀劫,自己的性命如何尚且不知,自然不敢给自己配什么坐骑。但是在黄河阵之后,由于他们已被斩了三尸,消了五气,成功渡劫,成为真正意义的大罗金仙。于是,元始天尊开始考虑给他们配上坐骑,在万仙阵大战时,就给三大士配了狮象犼,相信在以后,其他九位金仙也都会拥有自己心爱的坐骑。







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阐教十二金仙是指元始天尊的十二个弟子,包括:广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。

因为道法高深,没有必要坐骑


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