03.01 玄武門之變後,被迫退位的唐高祖李淵晚年生活得如何?

歐媚媚


李淵的晚年生活,大抵是要比他的後代李隆基要好得多。

作為開國皇帝,為了給李世民讓位,他的歷史評價並不高,很多時候都成了彰顯李世民英明神武的陪襯,其實,李淵是極具政治智慧的,這種政治智慧也充分體現在了他高升“太上皇”之後的晚年生活中。

按道理而言,一個失勢的皇帝,在成為太上皇那一天,就已經徹底告別政治舞臺了,但其實並沒有那麼簡單。太上皇雖然失去了權柄,但他依然是一個重要的政治人物。這從李世民成為皇帝之後對他的安排,就可以看出來。

玄武門之變發生在武德九年6月,到了八月,李世民就把滄桑的老父親安排到了弘義宮,這本身無可厚非,畢竟太極宮是皇帝的住所和辦公場所,退休的皇帝自然不能再居住了,遷居弘義宮其實也沒多大問題,但李世民十分政治性地把弘義宮改了個名字,叫做大安宮。

這個名字政治目的十分強烈,擺明了就是告訴他老爹,既然你已經退下來了,那就不要插手國政,安安分分,老老實實地頤養天年吧。而李淵是怎麼應對的?

李淵不哭不鬧,還一副陳贊這名字取得好的意思,就十分痛快地搬到了大安宮。自此以後,李淵就深居簡出,極少離開大安宮,除了參加一些李世民舉行的宴會,哪怕是李世民經常到九成宮避暑,李淵也從來不去。

現如今我們很難還原李淵晚年在大安宮是怎樣生活的、但從相關史料大致能夠得出以下幾個結論:

其一,李淵的退位放權是完整和堅決的,他對貞觀初年的政局穩定是起到相當重要作用的,正是他遷徙大安宮後深居簡出,幾乎不接見任何朝臣,一副完全把自己隔離在宮門之內的態度,才使得李世民集團迅速掌握朝廷,將貞觀的政治方針從容地貫徹到底。

作為剛剛退位的皇帝,李淵這一時期對上李世民並非完全沒有反手之力,特別是李世民在貞觀初年準備削減武德時大封的功臣爵位時,李淵對這一事件的表示完全是不理會的,也就是讓李世民以自己的主意來辦。

當時的情形對於李世民來說其實蠻嚴峻的,前太子李建成的勢力還沒有徹底肅清,又開始動手清除李淵的勢力,由此也導致了義安王李孝常的反叛。當然李孝常反叛的原因是因為新朝地位的改變,但在其中李淵如果想要再次復辟,其實也不是不可能。然而李淵並沒有這麼做。從這一點上就可以看出來,李淵為了完成權力的過渡,是徹底隱退的,這比現在的一些家族企業,名義上退休把權力交給繼承人,實際上還牢牢把持著好太多,他真的做到了徹底遠離政治。

其二,從李淵能夠參與到李世民的非政治性宴會中,就能看出來,他在大安宮的生活是寬鬆和有保障的,他真的做到了“頤養天年”,甚至在生命的最後九年時間裡,還造了好幾個小人。由此也說明,李淵父子之間的關係,並沒有僵到相顧無言,或者因為芥蒂而互相防備的境地。

同時,從後來,也就是貞觀八年,李淵決定營建大明宮作為太上皇“清署之所”這件事情上,就能看出來父子關係已經正常化,早已經去政治化迴歸正常人倫關係,大明宮的富麗堂皇,雄偉輝煌不用說。李世民能捨得下這麼大的本錢,可見對待李淵是真盡了孝道的,從而也說明,李淵的晚年,失去了權力,但卻換來了更為舒適而愜意的生活。


江畔初見月


不得不說,李淵是個聰明絕頂的人,玄武門之變後,在悲傷痛苦中,將自己的位置讓給了李世民,自己成為了太上皇。

那麼李淵其後的生活過得如何呢?

李淵是孤獨的

玄武門之變,給李淵帶來了無法說清楚的巨大傷害,二個兒子,一堆孫子統統去見了閻王爺,昨天孫子們還繞膝而坐,今日已經是天人永隔了,這能怨李世民嗎?

沒辦法怨,因為如果不是李建成和李元吉倒下,就是李世民倒下,隋朝的宮鬥,李淵早就見識過了,自己那些表兄弟們在宮廷裡的互相殘殺,自己再清楚不過了。

恨,只能恨自己,對於兒子們的安排缺乏整體的考慮。也許李淵考慮過了,但沒想到兄弟殘殺來得這麼快,血淋淋的現實,讓李淵痛不欲生。

玄武門之變後,朝廷上下基本被李世民掌握了,如果不立李世民為太子,朝廷還會亂。於是,李淵立了李世民。因為李世民雄才大略,而且人脈眾多,李淵感覺到了極大的威脅,痛定思痛,李淵禪位,讓李世民登上了九五之尊的位置。

李淵退了位後,住在了太極宮,除了一眾妃子們的陪伴,朝廷官員基本接觸不上,關鍵是李世民也不願意臣子們來看太上皇,話說回來,李世民真讓看,又有幾個人敢來看望呢?

因此,李淵退位後的生活是孤獨的,沒有朋友,沒有權利,只有自己的一堆女人和幼子們來看看自己。

當然,李世民為了不那麼絕情,讓裴寂在他授權下來看看。後來,裴寂因為各種原因,被髮配了,李淵就“徹底孤獨”了。

李淵是沒有自由的

如果說李淵是被軟禁的,應該沒有多少人反對。

李淵早期一直在太極宮,吃穿住行都在這裡,哪裡也去不了,關鍵是不讓去,因為有專人看管,這其實就是軟禁,就像野生動物園裡的老虎,給你一塊地,隨便你跑,就是不能出那塊區域。

後來,不知道什麼原因,李世民將太上皇李淵遷到了大安宮。大安宮完全不能和太極宮相比,狹窄不說,各種設施也相對簡陋。此時的李淵可能對於禪位有些後悔,但是世上哪裡有後悔藥吃?相比隋文帝楊堅受到的遭遇,李淵應該感覺幸福多了。

夏天天熱之時,為了讓老爹消消暑,李世民也曾經邀請李淵一起避暑,但李淵沒有同意,也許是看著兒子前呼後擁,自己心裡會痛苦。

在公元634年,李世民決定給老爹李淵建一所避暑的宮殿“大明宮”,只是李淵的身體一天不如一天,還沒等宮殿建好,就一命嗚呼了,死時高齡70歲。

一個人沒有自由,也很孤獨,他會快樂嗎?絕對不會。李淵的晚年過得不悽慘,但過得並不快樂。

從玄武門之變開始,李淵的一生彷彿“結束”了,剩下來的九年時間,李淵只不過是被動地被日子過著,失去了得力的幾個兒子,失去了一堆孫子,還失去了自己的皇位,李淵的人生還有什麼意義?也許,只剩下“活著”兩個字,就是單純地活著。


藍風破曉


李淵晚年的生活實在不好,宮殿缺乏修繕,生活受到限制,甚至讓李世民的臣子都有些看不下去了。


玄武門之變後,李淵被迫封李世民為太子,監國,不久退位。退位之初,待遇還是不錯的,仍然居住在皇宮的正宮太極宮中,而李世民則在太子的居所東宮處理政務。但李世民顯然心有不甘,所以,對父親開始不斷“打臉”。首先是廢除了李淵在位時的大部分政策,這也就算了。緊接著,李世民不斷在公開場合批評李淵武德年間的朝政:諸如“武德之際,貨賄公行,紀綱紊亂……”、“武德之時,政刑紕繆,官方弛紊……”這些都在史書中有明確記載。更是將李淵最信任的宰相裴寂評論的一無是處,貶謫出京,說他一切都是仰仗李淵為非作歹。這些對父親毫不掩飾的批評無疑就是在暗示李淵,趕緊搬出去。

所以,李淵也識相,在貞觀三年四月,“主動”提出,願意從太極宮遷往弘義宮居住,理由是那裡“有山林勝景,雅好之……”實際上,弘義宮就是原本的李世民秦王府。裡面根本沒什麼好景緻不說,更是在規模上遠小於太極宮,甚至比太子東宮也要小上不止一個規模。


李淵遷入弘義宮後,改名大安宮。那大安宮環境如何?不好!因為有監察御史馬周的奏書為證。貞觀六年,馬週上疏說:“臣伏見大安宮在宮城之西,其牆宇宮闕之制,方之紫極,尚為卑小。臣伏以東宮皇太子之宅,猶處城中,大安乃至尊所居,更在城外。雖太上皇遊心道素、志存清儉,陛下重違慈旨、愛惜人力,而蕃夷朝見及四方觀聽,有不足焉。臣願營築雉堞,修起門樓,務從高顯,以稱萬方之望,則大孝昭乎天下矣。”大安宮在宮城外,顯得卑小,而東宮都還在城中,所以希望能夠修繕大安宮,以彰顯皇帝孝道,結果李世民不駁回也不採納,擱置……

另外,李淵生性好動,在武德年間即使公務繁忙,戰爭不斷,他也會四處遊獵。但是自從成為太上皇,再也沒有出過宮門。當年夏天,李世民前往九成宮避暑,馬周又一次上書“臣又伏見明敕,以二月二日幸九成宮。臣竊惟太上皇春秋已高,陛下宜朝夕視膳而晨昏起居。今所幸宮去京三百餘里……非可以旦暮至也。太上皇情或思感,而欲即見陛下者,將何以赴之?且車駕今行,本為避暑,然則太上皇尚留熱所,而陛下自逐涼處,溫清之道,臣竊未安!”意思是太上皇年事已高,皇上應該日夜伴隨左右,現在跑這麼遠,太上皇想你怎麼辦?更重的話在後面,你自己跑到清涼的地方避暑去了,卻把太上皇留在酷熱難耐的地方,這是孝道嗎?李世民依然不理,此後貞觀七年五月和貞觀八年三月,李世民又兩次巡幸九成宮,都沒有帶李淵同行。


如果僅僅這樣,也還罷了,關鍵是李世民後面的舉動就有點不厚道了。貞觀八年七月,李世民居然一反常態“屢請上皇避暑九成宮”。是他幡然醒悟了嗎?不是,是李淵去不了了!因為那時候,李淵患了“風疾”,也就是中風了。對於一個年近七十的中風病人,再怎麼想出去,也不可能捱得起舟車勞頓了。李世民卻乘此機會大獻殷勤,你早幹嘛去了?貞觀八年,李世民以為太上皇興建清暑之所為由修建大明宮。但所有人都知道,李淵那時候已經病入膏肓,不可能入住了。李世民不過又一次借盡孝的名義給自己造了個宮殿而已。果然,大明宮尚未完工,李淵撒手人寰。而李世民也順理成章從太極宮搬入更為豪華的大明宮。

李世民對李淵的態度,著名的直臣魏徵也看不下去。李淵去世一年後,李世民的皇后長孫氏去世,李世民萬分悲痛,常常思之落淚。更是在宮中造了一座瞭望臺,時時眺望安葬長孫皇后的昭陵。有一次,李世民帶著魏徵一起登上瞭望臺,讓魏徵一起看,魏徵卻回答看不見。李世民很詫異,當即指給他看。魏徵說,我還以為陛下說的是高祖的獻陵,原來陛下說的是昭陵,那我早就看見了。李世民知道這是魏徵在指責自己不盡孝道,只好悻悻然拆除了瞭望臺。


伊耆角木


玄武門之變後,被迫退位的唐高祖李淵晚年生活得如何?

唐高祖李淵萬年的生活實際是極為瀟灑,即位開心的,放到現在來說,肯定會讓很多的“宅男”,羨慕不已。

  • 首先,唐高祖李淵是否是被逼退位,還是一個未知數。

事實上,我認為,唐高祖李淵退位,更多的是李淵,因為三個兒子,為了爭奪皇位自相殘殺,才心灰意冷,放棄了自己的權力,將皇位交給了李世民。

或者說,唐高祖李淵,真的在起兵之前,就將皇位許給了李世民。但是,在後來又改變了主意,故意偏袒太子李建成,造成了三兄弟之間的自相殘殺,更是心灰意冷。

而李建成,能夠在李淵的支持下,威脅到李世民的權力地位,並且間接促成了,李建成向李世民下手。可以說,李淵手裡肯定是掌握著唐朝的一部分兵力。這些兵力也許不足以讓李淵誅殺李世民,但是,保證李淵能夠安享晚年,還是沒有問題的。

  • 所以,李淵肯定是主動退位,將皇位傳給了李世民。或者說,李淵直接撂挑子不幹了,將治理國家的重擔,交給了“接盤俠”李世民。

實際上,玄武門之變的功過,已經不再重要了。最重要的是,唐太宗李世民上位之後,到底做過什麼,做出了什麼樣的傑出的貢獻。當然,事實證明,唐太宗李世民在皇帝的位置上幹得不錯。

  • 那麼成為唐太上皇以後,李淵的晚年生活到底是怎麼樣的呢?

實際上,唐高祖李淵晚年的生活是相當的瀟灑。

不說唐高祖李淵退位的時候,就已經是60歲了。在此之後,唐高祖李淵,在太上皇的寶座上,一共坐了九年。也就是說,在69歲的時候才去世。所以說,李世民完全沒有虧待李淵的想法。

  • 李淵想要什麼?跟李世民說一聲,李世民當然是得全部獻上。

其次就是在唐朝的重要宴會上,只要李淵想要參加,也可以出席。至於唐太宗李世民,還要向李淵稱臣。不存在說李淵心存怨言,被李世民幽禁,不讓外出、不能跟大臣們交流之類的的情況。

  • 甚至於,李淵還能夠讓,投靠的突厥大汗,給他跳舞助興。

在宮裡生活的待遇,那就更不用說了。要什麼樣的美女,李世民都會給他獻上去,全都是漂亮年輕的。就說李淵在當上太上皇,60歲以後的九年中,還為李世民添了30幾個弟弟妹妹。

  • 這樣的李淵真的是被迫退位,被幽禁的太上皇嗎?這是真的當太上皇供起來了。


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歷史公元


玄武門之變之後,李淵退位,李世民登基。作為一國皇帝,退位之後,李淵還能幹些什麼呢?難道會被李世民迫害了不成?


當然,事實並不是這樣,李淵雖然在李世民的逼迫下退位了,但是他依舊是太上皇。李世民也是好好的讓他當上了這個太上皇。實際上,李淵雖然被李世民搶去了黃偉,但是他的下場卻還不至於那麼的悽慘。

為什麼這麼說呢?

雖然李世民對於李淵有所忌憚,但是隨著自己的位置的逐漸的穩固,這種忌憚也就越來越小了,但是畢竟他們還是父子,感情上來說,在開始的矛盾衝突之後,也是逐漸的升溫,後來李淵搬出廣安宮之後,他們就算是緩和了許多了,這時候才貞觀三年。



李淵搬離了廣安宮之後,他住在了弘義宮之中,李世民對他算是畢恭畢敬的,好吃好喝的供著,還將李淵的一些年輕的孩子也搬到了這裡,讓他們陪伴著李淵。李淵也算是共享天倫之樂了。


後來,到了貞觀八年的時候,李淵還和李世民一起閱過兵,這個時候,明顯他們之間也沒有什麼太大的間隙了,而這些也都是有著記載的。


是阿維啊


唐武德9年6月初4(公元626年7月2日)玄武門之變以後,李淵的小日子反而更輕鬆了,不用操心軍國事務;生活待遇不減反增;偶爾還可以參加宴請西突厥使者這類的外事宴會,受用受用使者和大臣們的恭維自己“亙古未有功績”的馬屁。


“玄武門之變”3天后,李淵就開始立李世民為皇太子,然後就將軍國事務,無論大小,都交給了李世民負責了。後來到了8月初9,李淵就乾脆退位稱太上皇,禪位給李世民了。

李淵的太上皇應該是沒有後來乾隆的太上皇過得糟心的,乾隆當了太上皇也沒有清靜日子過,嘉慶啥事都要麻煩乾隆,事事都請示。

而李淵則沒有這方面的煩惱,因為畢竟由於自己的“玩平衡術”失誤,導致了自己親生兒子之間的火併,被動禪讓的。

但是李世民的掌權,徹底解決了武德年間“政令多出”的混亂局面,使得唐朝中央政令得於統一,開始逐步走向繁榮和強盛。

李世民對李淵,就像蘇明哲對蘇大強。


根據《舊唐書》記載,李淵當了太上皇之後,就從太極宮搬到了弘義宮,改名太安宮;住了3年以後,又搬到了大安宮居住。總之就像《都挺好》裡蘇大強住在誰家都不開心,因為他總覺得有人看著自己,不自由。

後來貞觀8年(634年)李世民感覺李淵沒有避暑的地方,就像蘇明哲給蘇大強買新房子一樣,那時候買不到,只能造,於是決定在宮城東北為李淵建“清暑之所”,也就是後來的“大明宮”。可是大明宮剛開始修建沒到兩年,次年李淵駕崩了。後來大明宮連李世民自己駕崩了也沒建好,最終便宜了李治和武則天。

李淵“為了彌補遺憾”,於是開足了馬力為李世民製造“兄弟姐妹”。


但是李淵在這些清靜無爭的太上皇的日子裡,“心情大好”,於是沒有白天沒有黑夜地幹彌補一個損失,那就是起兵前生的5個兒子就剩李世民一個了,一定要給李世民多“製造”點兄弟姐妹,以免李世民覺得孤單。

那就是開足馬力造人。經過不懈努力,李淵總共有22個兒子外加18個女兒,這還不包括夭折的。李世民自然也不嫌麻煩,按造禮制冊封了一個又一個的親王。其中在貞觀5年(631年)2月,一口氣封了5個親王。分別是封李元裕為鄶王,封李元名為譙王,封李靈夔為魏王,封李元祥為許王,封李元曉為密王。其中20子李元祥及以後的就是都是李淵當了太上皇以後生的。

也不知道李淵是故意的,還是自己真的沒有其他樂趣。總之,孩子是生了一堆又一堆。加上此前生的也都還年幼,李世民是又當兄長又當父親,有些弟弟妹妹比自己兒子女兒還小呢。沒辦法,誰讓李世民成了“大哥”?弟弟妹妹的“婚喪嫁娶”,李世民都包了。而且兄弟姐妹多了,是非還多,有的兄弟還想學李世民的成功案例。所以不但李世民自己操這個心,自己走後,這副重擔還交給了李治。


至於兄弟姐妹們製造出來的麻煩,已經跟李淵的生活無關了。他就像蘇大強一樣。只要管好自己的身體就好了。

以上是開個玩笑。玄武門之變後,發生在李淵身上的事情就是那些,至於李淵的真實心情和想法,新舊唐書都是沒有記載的。李淵究竟開不開心,炒米不清楚。不過大家覺得呢?



炒米視角


公元626年7月,李世民在玄武門發動政變。將他的兄弟李建成李元吉殺死,之後又殺了他們家的所有男丁、搶了李元吉的老婆、自己封為太子、軟禁了皇帝李淵。

同年李淵讓位給李世民,史稱唐太宗。
玄武門之變那一年,李淵60歲。對於一個老頭來說,最不願意看到的就是骨肉相殘;可是由於自己的決策不當,最終還是導致了兒子之間的悲劇。

李家起義以後,作為長子的李建成根據傳統大部分時間都在看家。而二兒子李世民卻帶領著軍隊在外征戰建立了赫赫戰功,有一半以上的地盤是李世民打下來的。

在權利的鬥爭中不是你死就是我活,沒有其他選擇;所以玄武門之變在李淵想要傳位給李建成時就已經註定。也許是李淵認識到了錯誤,也許李淵看透了世界,也許他是被李世民逼迫退位。

總之李淵從一個高高在上的皇帝,變成一個有名無實的太上皇。

政變以後李淵住在太極宮,三年後搬家到大安宮;聽說這宮殿不大,但是至少李世民沒有剋扣李淵的吃喝用度,依然為他提供豐厚的物質條件。

635年李淵駕崩之前的9年時間裡。李淵沒有自由,沒有權利過問國家大事、甚至沒有朋友可以聊天。

但是李世民給了他一個男人的基本需求:煙、酒、歌、女人一樣不缺。在這九年時間裡李淵給李世民造出了很多弟弟妹妹。

小編認為這就是一個太上皇應該擁有的生活。不為國家大事煩惱,只鍾情於享受生活和造人。也許這是無奈之舉卻今多少宅男羨慕不已。

從另一個角度來說雖然紙醉金迷的生活讓人羨慕;但是一個曾經擁有最高權利的男人在失去一切的之後,試問又該如何適應?

小編以為,李淵的晚年是不快樂的。他只是沒事可幹,所以只能造人;但相對來說李淵的晚年又是幸福的,因為他在權利的更迭中倖存下來至少他還有晚年……


蟻史為諫


李淵當了八年皇帝,60歲時被迫退位,到去世,又當了九年太上皇,從而喪失了固有的皇位。

李淵的餘生是在屈辱中度過的。僅舉父子間三事為例。

第一例姑且稱“父恥子雪”。貞觀三年(629年)李世民派李靖率大軍出擊東突厥。年底捷報傳來,

他對侍臣說:“往者國家草創,太上皇以百姓之故,稱臣於突厥。朕未嘗不痛心疾首,志滅匈奴,坐不安席,食不甘味。今者暫動偏師,無往不捷,單于款塞,恥其雪乎!”(《舊唐書》卷六十七)

太宗拿乃父稱臣說事,意在讓臣下明白,高祖當年奇恥大辱被他洗雪了。一個“暫”字,一個“偏”字說明他輕而易舉地為乃父洗雪了奇恥大辱,並以此證實他的事功非其父所能望背的。貶父揚己的心態昭然若揭,得意洋洋的情態溢於言表!

第二例叫“父仇子報”。貞觀四年三月,北方各族尊李世民為天可汗;頡利可汗被擒送到長安,東突厥前汗國亡,北方為之安定。李淵聞訊嘆道:“漢高祖困白登,不能報,今我子能滅突厥,吾託付得人,復何憂哉!”

劉邦當年在白登(今山西大同東北)被匈奴騎兵圍困七晝夜,後用陳平計謀才得以脫險,此仇劉邦未報。如今東突厥亡,乃父的仇報了。於是,太宗把太上皇請到太極宮,特意為他安排了一次親貴聚會。

“酒酣,上皇自彈琵琶,上(世民)起舞,公卿迭起為壽,逮夜而罷。”(《資治通鑑》卷一九三)

這場聚會名義上是慶賀父仇子報,實際上是要點明他即皇位,實乃天授。若天與不取,反受其咎。

第三例為“父卑子尊”。貞觀七年十二月,太宗置酒未央宮。李淵命頡利可汗起舞,又命南蠻酋長詠詩,然後笑道:“胡、越一家,自古未有也!”李世民接著說:“昔漢高祖亦從太上皇置酒此宮,妄自矜大,臣所不敢也!”

八百多年前,漢高祖九年未央宮落成,劉邦“大朝諸侯群臣,置酒未央前殿”,席間起而向太上皇敬酒,並奚落道:

“始大人常以臣無賴,不能治產業,不如仲力,今某之業所就孰與仲多?”“殿上群臣皆呼萬歲,大笑為樂。”(《史記》卷八)

劉父出身低微能當太上皇全仗劉邦拔擢。劉邦當皇帝后,對其父仍以家人父子禮相待。有人勸劉父:“天亡二日,土亡二帝。皇帝雖子,人主也;太公雖父,人臣也。奈何令人主拜人臣?”劉父遂跪拜相迎劉邦。劉邦見狀大驚下詔曰:

“人之至親,莫親於父子,故父有天下傳歸於子,子有天下尊歸於父,此人道之極也!”(《漢書》卷一下)

認為其父應有尊號,故尊太公為太上皇。唐人顏師古釋道:

“太上,極尊之稱也。皇,君也。天子之父,故號曰皇。不預治國,故不言帝也。”(同上)

李世民明裡批評劉邦,暗地卻指責其父目光短淺,早該把皇位讓給他了。李淵與劉父雖同為太上皇,實質截然不同。劉父的尊號系劉邦所封,而他的太上皇卻是被迫而為,居所也從太極宮遷往弘義宮。

弘義宮原為表彰李世民“克定天下之功”而建,把乃父遷往那裡,表面上的理由是那兒有山林勝景,實質上是弘義宮的規制在太極宮之下。李淵遷到此宮後就被軟禁起來,失去了人身自由,任人擺佈,遭人奚落,在百般落寞之中度過了最後的歲月!

大唐開國皇帝竟落得如此下場,實出乎後人的意料之外。

宋人朱熹認為,“唐有天下,雖號治平,然亦有夷狄之風。三綱不正,無君臣父子夫婦,蓋其源出於太宗。”(《近思錄》卷八)

李淵晚景如此淒涼,李世民難辭其咎,責任主要在兒子一方。朱熹的指責不無道理,儘管不乏種族偏見。

清人吳楚材等也批評唐太宗“不及禮樂,父子、兄弟之間慚德多矣”。


鴨梨山大


公元626年7月2日,發生了轟動一時的玄武門政變。

手足殘殺,作為父親的唐高祖李淵肯定是最不願意看到的。太子建成、虎將世民、齊王元吉,手心手背都是肉,碰到那個都疼。但是一山容不得二虎,太子黨和秦王府少不了一斗。

本來還抱著幻想要兒子們好好相處,乍聞發生政變,兩個兒子、孫子,再加上其他的一些人都被另一個兒子所誅殺,他本人怎麼也不會淡定。



有傳言說,發生政變時,李淵正和大臣們在湖裡划船。當尉遲敬德全副武裝地來到李淵面前的時候,李淵很淡定地問,發生了什麼事?其實,明眼人一看,就是不可能的。那麼大的動靜,一國之君怎麼會沒有得到消息?得到了消息,還有心情在湖裡划船?

估計是臨時和大臣們商量的計策,如何自保罷了。

歷史驚人的現實,李淵也是篡奪了姨表兄弟隋煬帝的皇位,殺戮了很多人,才成為唐朝的開國皇帝。政變時,什麼事情都可能發生,被篡權的那位很可能會把命都丟了。



那麼此刻最聰明的做法就是裝糊塗,然後走一步看一步,接著示弱,與李世民長談,表達自己與他站在一起。

三天後,李世民被立為太子,並下詔說:"自今以後軍國事務,無論大小悉數委任太子處決,然後奏聞皇帝。"

或許,李淵的皇帝癮還沒過夠,但是沒有辦法,面對兒子的逼宮,保命要緊。



退居二線的李淵,畢竟還有一大批擁護者。李淵甘願退居二線,他的那些擁護者不一定啊!於是就把老父親軟禁了起來,限制人身自由,注意他的一行一動。當然吃穿用度都是最好的,這個榮華富貴還是有的。

626年9月4日,李世民稱帝,實現華麗轉身只用了短短兩個月的時間,不可謂不神速。

635年6月25日,李淵駕崩。

李淵的晚年生活,絕對是悽苦的,在手足殘殺的陰影中度過。

老年喪子之痛,似萬箭穿心。哀莫大於心死,或許在發生玄武門之變的那時起,他的心已經死了,並一直處於行屍走肉中。


歷史漫談君


李淵即使被迫退位了,他依舊還是太上皇。


在玄武門之變之後,李世民成功的當上了皇帝,而李淵,雖然被迫退位了,但是他依舊是作為太上皇生活在宮中。作為一位太上皇,他的生活自然不會差到那裡去了。

李世民登基之後,在貞觀三年的時候,李淵搬到了弘義宮中去了,根據記載,雖然說這個地方比起他原來居住地,也就是李世民所在的大安宮確實是要小上一些,但是也算的上不小了,畢竟也是皇家建築。


從李淵退位之後,唐太宗李世民對他的這位父親也是戒心十足,這也就是在前三年將他留在了宮中的重要原因。後來李淵得以搬出廣安宮,可以見得李世民還是對他放鬆了警惕的。而這也使得李淵可以安度晚年。


李淵在弘義宮中的日子也是十分舒適的。

首先,他在弘義宮還是十分的自由的,比起他在廣安宮,這裡也可以算是他自己的地盤,李世民在這裡的監視也是要小很多的,所以李淵也是活得更加的輕鬆些。

而且,不僅僅如此,李世民也是每天給李淵送著許多的美食,還有就是李淵的一些年幼的兒女也是搬了過去,有著子女的陪伴,李淵也可以說是享盡天倫之樂了。



除此之外,雖然說李世民攛掇了皇位,但是他還是做得可以的,他曾經多次的希望李淵可以到九成宮去避暑,結果李淵都不願意,他覺得那個地方是隋文帝死了的地方。李世民無奈,於是就令人專門為李淵修建避暑的地方,只可惜李淵最後還無福享受。


貞觀八年,李淵和李世民兩個人“閱武於西城,勞將士而還。”這個時候他們的關係已經緩和了,所以李淵安得晚年也是很正常的事情。


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