03.01 遇到過很多特別聰明的人,但在單位為什麼一直做底層工作,沒有出頭之日呢?

73神牛


遇到過很多聰明的人,但是他們一直都做底層工作,沒有出頭之日。其實這就是聰明反被聰明誤的最佳例子。走入社會工作的人沒有人是傻瓜,大家都知道生存下去,才能升職加薪,於是會選擇自認為“聰明”的自保方式,從而失去出頭的機會。職場上,聰明反被聰明誤的人,大概都會有以下的表現:

一榮俱榮一損俱損,我和團隊共進退!

要想在職場上生存,明哲保身優先保證安全,這是正確的。隨波逐流跟隨大眾進行自保,其實也是一種聰明的辦法,但是這種辦法卻會讓聰明人失去主見,泯為眾人,變成聰明反被聰明誤。


其中涉及有二八定律的理念:20%成功的人,和80%不能成功的人,這兩種人其實是一樣聰明的。80%不能成功的人,是因為他們的聰明之處太普通,普通得和大家都一樣。

舉個例子說明:

A老是說這件事不能這麼做,會被領導責罵,於是B也因此害怕被領導責罵,所以不去這麼做。緊接著人云亦云,聰明的人都會知道這麼做不行,於是全都不去做。而有些人,則會有另外的想法,這件事不能這麼做是因為很難成功,可如果讓它變得容易成功的話,那就是可以做的。

聰明的人,在工作中會讓自己儘量少犯錯,少捱罵,那樣才能給領導留下好印象,才能有更多升職加薪的機會。但實際上大家都是一樣的,大家都和你一樣聰明,都不想捱罵,於是就會泯為眾人,聰明反被聰明誤。


既然大家都這麼做,那麼我跟著這麼做就不會犯錯,既然規矩是這樣的,那我跟著規矩走也絕對不會錯,這些都是聰明人的想法,因為它們都是對的。


但是職場上,個人利益永遠是最優先的,如果只知道跟大家共進退,那麼自身就缺少了脫穎而出的機會,就是作繭自縛固步自封!

風險大於機會,機會過於渺茫,那就不要冒險等下次機會

古人說道:“沒有遠慮,必有近憂。”

古代先輩們留下來的教導,對於現代的我們來說早已是根深蒂固,但每個人的理解都會有所不同,儘管這句話有著絕對正確的意義,但是放在職場上放在工作中,它未必就是一件好事。凡事總是考慮得太多,也是聰明反被聰明誤的一種表現:

舉個例子說明:

領導在會議上詢問員工是否有建議,A內心有想法,但並不是很確定,於是他想到如果自己的建議不正確,反而會給領導留下壞印象,於是選擇沉默。B對自己的想法很有自信,但是這次只是個小會議,和自己前途沒多大關係,為了避免給自己的將來樹立太多強敵,同樣保持沉默。

先憂而後安,這毫無疑問是聰明人的做法,因為他們懂得凡事都想得遠一些,給自己留多一些退路,不至於在出錯的時候潰不成軍直接致敗。可實際上這就是最典型的聰明反被聰明誤,因為物極必反,想太多想太遠也不見得就是好事。


沒有任何風險的機會不是沒有,只是它出現的概率如同中彩票,因為天上不會掉餡餅,機會不可能白白送到你面前。如果聰明人只知道避免風險,等待無風險的機會出現,那麼這個等待的時間有可能是十年二十年都不會出現。


沒有出頭之日的聰明人,都是作繭自縛,自食其果

聰明人都知道工作中需要注意什麼,所以不會犯下一些愚蠢的錯誤。但聰明人如果只知道看腳底下,只知道低頭拉車,那麼一輩子沒有出頭日都是正常的。


我們總說成功不可能一蹶而就,聰明人更加懂得這個道理,但是有些聰明人採取的措施是:徹底的進行持久戰,凡事都優先讓自己處於不敗之地,再去考慮其他的事情。


這麼做有錯嗎?當然沒有錯,可以說是很聰明的,但是這種聰明的方式,和其他的聰明人比起來,就過於普通了,因為這種聰明的做法大家都懂。所以當有些聰明人採取了不同的做法,他們就會顯得更聰明,於是輕而易舉的將機會奪走。


正所謂聰明反被聰明誤,沒有出頭之日的人不是不聰明,而是他們聰明的方式太普通,如果這種聰明大家都有都一樣,那麼它也就不再聰明瞭。


總結一下:

遇到過許多特別聰明的人,但他們在單位一直做最底層的工作,始終沒有出頭之日。

正是因為他們的聰明,讓他們泯為眾人,失去了很多的機會,聰明的人應該是不斷讓自己變得更聰明,而不應該在某些事情上認死理。


工作上明哲保身沒有錯,可如果不去嘗試著把握機會,那麼職人的聰明就得不到發揮。


以上回答供參考

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羨秋


底層工作或工人,想讓上級領導認可和提拔,要做到以下幾件事,有望高升。聰明跟做多大,領導沒有太大的關係,就象手機想讓它上網飛起來,要更新系統,讓手機處在最新版本才行。而人不同於手機,想要被提撥,光靠聰明不行,而聰明只能正明腦瓜靈活,別的什麼都證明不了,提撥不提撥關鍵在你的上級。他才是重點,他認為你行你就行,相反他不想提撥你,你只能做基層小領導或是工人。找到問題重點,你離提升近了一小步。上面說的你知道即可,這個不用你操心,而下面的才是你該做的,第一自己要有想提升的願望,把這個事放到目前所有事情的首位,記住是第一件事,積極工作。第二同領導搞好關係,但要做到不要走的太近,讓領導能注意到你即可,另外還要跟你的工人處好,這個也很重要,將來他們會為你提升,創造有利條件。第三你要在你分內的工作中做出明顯的業績。是在這一段效率最低的時候或領導煩惱的時候,讓你的業績突然提高,這個是讓領導看到你的能力。別人沒搞好,而你做到了。你才有被提撥的可能。最後一點,有以上幾點,就是條件,而升不升,提不提不在於領導,而在於你自己,這就是你自己怎麼把握現在具備提升的有力條件了。說白了就是運用你聰明的腦袋瓜了,手腕問題你懂的,不能多說。不知看到這,能悟出其中的道理嗎?點到為止。要想知道更多,可在評論區留言,留言必回,情繫廣播義蘭傳媒。


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聰明的人愛耍小聰明,但升職是領導的決定,不是靠耍小聰明就能辦到的事情。升職需要有智慧,與這個人的情商,為人處事的能力特別與上司相處的能力,及思考問題和解決問題的方式方法都有很大關係。

一,聰明能做好事情,但有時就是不能做正確的事。

聰明一般認為是:智力發達,思維能力、記憶能力強,符合這樣條件的人才能稱得上聰明。

但現實中,有很多的聰明人耍小聰明,多言、顯擺、好勝、得瑟、激進。

比如《三國演義》中的楊修,很是聰明,總能猜測到曹操的心思,但他耍小聰明,智慧不夠,好勝顯擺自己,致使他在曹操面前耍小聰明的後果很嚴重。

他死於沒有做正確的事,就是不要去猜測領導的心思,更是萬萬不能說出去。

其實真正害人的,不是聰明,而是小聰明。這個世界上有很多聰明人,而那些所謂聰明的人,大都覺得別人不如自己,不如自己會耍心機,不如自己會揣測,不如自己會迎合,自認為自己聰明絕頂而做了愚蠢的事。

也就是說,有時你所說的聰明人不是真正的聰明人。

二,聰明不等於有智慧。

1,聰明一般認為是具有反應快,靈活,記憶力強等特點,聰明也就是耳聰目明,偏先天反應方面多一點。

智慧表現為可以深刻地理解人、事、物、社會、現在、過去、將來,具有思考、分析、探求真理的能力。

智慧更傾向於在複雜問題中具有抓住核心的能力,具有更大廣度和深度上的洞見力。

所以聰明不等於有智慧,智慧比聰明更深.一步,一個人可能很聰明,但卻沒有智慧。

而一個人聰明人要有智慧,很多時候,不僅靠智商,更要靠情商,以及自己的修養和應變能力。

2,聰明的人做事先考慮自己的利益,比如做生意,他們每單生意都能把利潤賺足;智慧的人做事不但考慮自己的利益,同時還會考慮對方的利益而做到雙贏,而且絕不追求每單生意的最大收益,有些生意甚至賠錢也做。所以聰明是一種生存能力的體現,而智慧則是一種生存境界的體現。

在現實生活中,不吃虧的人是聰明人,而能吃虧的是有智慧的人。

這裡說個歷史故事。

戰國時,齊王拜孟嘗君為相國。相國養的門客多達3000人。為了養活這些門客,就向他的封地薛城的百姓放高利貸。

一年以後,因薛城的糧食 欠收,貸款的農民都還不起利息。孟嘗君就發了個通告,向門客說:“有誰熟悉會計工作,能替我到薛城去收債?”

一個叫馮諼的門客自告奮勇,說自己能去。他把合同契據裝在車上,到薛城去收帳。

馮諼臨行前問孟嘗君:“債收齊後,買些什麼東西回來?”

孟嘗君答道:“看我家裡缺少的買吧!”

馮諼駕車到了薛城,那裡的百姓知道來收利息了,都是叫苦連天。

馮諼就假託孟嘗君的命令,說把那些錢賞賜給百姓了,當著眾人的面燒燬了契據,老百姓感動不已,都高呼萬歲。

馮諼回來後,孟嘗君問他:“買了些什麼回來?”

馮諼答道:“你說過,‘看我家裡缺少的買吧‘。我想,你家中堆滿了寶物,畜欄裡養滿了駿馬,堂下滿是佳麗,你家裡所缺少的只有’義‘,所以我就替你買了’義‘回來。“

孟嘗君問:”你這是什麼意思?“

馮諼說:“借你錢的多為窮人,現在利上滾利,他們就會越來越窮,即使跟他討債十年,也討不回來,再逼迫他們的話,他們就會逃走。燒掉無用的借據,主動放棄不可收回的空帳,會讓您的封地的人民親近您,擁護您,我認為收回民心比收回金錢更有用啊!”

盂嘗君無可地拱拱手說:“先生的目光真是遠大呀。”

後來齊王聽信他人壞話,解除了孟嘗君的職位。除馮諼外,其餘3000食客全被散離了。孟嘗君不得已去回到自己的封地薛城。在離城百里遠的地方,薛城的百姓紛紛來迎接他。孟嘗君對馮諼說:“先生替我買的‘義’,今天終於看到了。”

由此可以看出,聰明是在我們的心思裡,只看到眼前利益而精於算計;智慧在於能夠看清事情核心,從全局長遠考慮,就是在做正確的事,並以合適的方式做事。

職場中,有些人不聰明,總是傻傻的做一些別人認為很笨的事,但是他們卻是有智慧的人。

三,做正確的事和正確做事需要智慧。

1,真正聰明有智慧的人,為人低調,懂得人脈資源的重要性。

聰明人總想脫穎而出,將自己閃光的一面表現出來;而有智慧的人總是讓別人把閃光的一面表現出來。

聰明人渴望改變別人,喜歡把自己的意志強加於別人,而有智慧的人多能順其自然。因此,聰明人的人際關係容易緊張,而有智慧的人際關係多和諧。

2,真正聰明有智慧的人,做事肯吃虧。

一個真正的聰明人,他們最明顯的一個特徵,其實也是大家最為喜歡的一個特徵,就是不會去單純的利用人。這樣與人為善的人,是德高望重的人,是品行優秀的人,也是一個非常有智慧的人。還會看到很多有智慧的人,他們做人做事,都很有分寸,他們在自己的人生路上,都很成功。

3,真正聰明有智慧的人,知道自己不能做什麼,而聰明人是知道自己能做什麼。

只是聰明的人能抓住機會,知道什麼時候該出手;而有智慧的人知道什麼時候該放手。如李嘉誠做生意法則——七分合理,八分也可以,那我只拿六分。

4,真正聰明有智慧的人注重全局整體。

聰明人注重細節,比常人更敏感,因而煩惱多,大多失眠;而有智慧的人,從全局考慮,以“不以物喜,不以己悲”的超然物外的境界,遠離煩惱,吃得下、睡得著。

比如忍耐力就是智慧的表現,聰明的人能力會強些,有智慧的人忍耐力會非同凡響,這應了那句老話,吃得苦中苦,方為人上人。

四,智慧靠修煉,聰明多為天生。

聰明靠耳朵和眼睛,所說的耳聰目明;而智慧靠心靈,即所說的慧由心生。因此聰明大數是天生的,來自於遺傳,而智慧更多要靠修煉。

智慧就是一種處理人際關係的態度,一種處世之道,更是一種為人教養。其實聰明的最高境界便是智慧,而智慧的最高境界就是愚,大智若愚。

有智慧的人很好命,而耍小聰明的人,則容易處處碰壁,職場不順。我們常見情商高的人領導智商高的人,情商高的當老闆,智商高的人做技術。正如錢鍾書先生說:聰明的女人決不用功要做成才女,她只巧妙的偷懶。

總結:

聰明的人愛耍小聰明,不受領導群眾歡迎。真正聰明的人是有智慧的人,這樣的人情商高會做事,是不會被埋沒的。


金子發光


大家好好看一下資治通鑑等歷史書吧!這個問題不是孤立存在於某個企業裡面,而是普遍存在於整個社會方方面面。往大里說是個哲學問題,往小了說也最起碼是個文化問題。

一個企業用什麼人?部門長官會有多方面考慮:能力,業績,人緣,高層領導的傾向這些都是出於公心。而部門長官也是人,也想升遷所以還會考慮這個崗位會給自己帶來什麼?用什麼人最有助於自己升遷。

之所以說這是哲學文化問題,是因為。在人類文化裡面普遍存在一個知恩圖報的邏輯,歷代考生和坐主/恩師,孝廉和舉主,家臣和主公的關係就是來自於此。如果一個人上位後沒有回報給舉主,就會被認為不知感恩。而並不是大多數人都具備聖人的道德水平,因此舉主/恩師等肯定就會有利益的訴求包括自己親信的人的提拔任用。時間長了就成為一個網絡,把所有人包括進去,最終出了爆裂的GM以外沒有任何辦法可以動搖突破的桎梏。

要想根本上解決此問題還是要提升大眾教育素質道德水平。也許將來社會主義高級階段,這個問題能迎刃而解吧!


大胖子牛


領導不會用特別聰明的人。有的團體的私下口號是,大家聯合起來幹掉聰明人。於是聰明人死的死,病的病,都不能工作了。聰明是錯,木秀於林,風必摧之。


手機用戶75719537547


我來分析這個現象。

1,底層並不意味,平凡。幹底層的工作就不好嗎?

第二,如果非得認為底層的工作不好,那麼有分析這個幹工作的人。

第一,他不努力。

至少他不願意努力。

或者說他努力的很虛假。

他只是看起來很努力。

第二。不進步的原因是,他沒有定期分析自己的工作和行為。

他所做的一切是有效的嗎?

就到這吧。


兒青柳林


華為一樣的企業太少。大多隻需要聽話和保護隱私的人才,聰明人看的透所以不敢用,怕惹事端所以聰明人要學會藏鋒,做事溫和,不與別人爭辯,有條不紊地做事。適當暴露一點缺點讓領導看出來,這樣才能顯示領導是高人,屬下是不咋地的。待到機會來了,抓住,升遷,逐步去實踐理想。這樣才是韜光養晦,實現夢想。


上水900


木秀於林,風必摧之;堆出於岸,流必湍之;行高於眾,人必毀之。板橋先生說的好,難得糊塗。胸懷坦蕩,有識人之智和容人之量的領導畢竟還是少數。


雄視天東


難得糊塗!比如說三國時代的楊修!太聰明瞭反倒不好,讓曹操感覺自己都被識破了,這個是小聰明,日積月累,只會引起領導與同事的反感,最終難免悲劇。

所謂的糊塗,不是真糊塗,而是裝作糊塗,且要裝得真實,這不是欺騙,而是因為亢龍有悔,物極必反。


一蓑煙雨任平生5236


給成功的你,再增加一點成就感;否則,成功的你,帶著一群笨蛋,那還不把你氣死。[我想靜靜][我想靜靜][我想靜靜]


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