王三48595456
的確非常相似！最為相似的就是統籌佈局，都是為目的而設，非常強調了大局觀、整體觀！
IT編程體現了為完成任務的思維路徑，其實與生活中的思維是一致的，與解決生活中所有問題的思維一致的。
中醫理論其實就是來源於生活實踐，同我們解決所有問題的思維是一致的，中醫的邏輯就是生活的邏輯！生活無處不中醫！
馬友明79
正好，我是一個程序員，我也自學過中醫。這個問題我還是很有資格與感受來回答的。
此文我有感而發，若你只想看結論，直接文末看就行。若想看為什麼有這個結論，請看過程
首先從歷史發展來說，因為他們都是在原本很基礎的理論上發展而來，隨著技術的發展越來越複雜，正常人很難從最原始的理論來解決新問題。所以都在原有基礎上進行了“抽象”，“封裝”和“繼承”
下面簡單說一下：
1，首先，先說編程，你懂編程，那我一些專業術語就不解釋了，你能體會。
編程或者說計算機科學，一切源於0和1，因為它倆組成了不同長度和順序字符串，這個字符串能代表不同的信息，所以發展出了彙編語言。但是隨著時間的發展，彙編語言雖然最接近機器語言，但是難以理解，使用起來也困難。於是開發出了C，編程效率大大提高， 後來又有Java出現，在C++的基礎上更加抽象，封裝性更好。再到現在python，ts等更高級的語言。 回顧歷史你會發現就是因為之前的太冗長了，使用不方便，才會推動使其不斷降低使用門檻的同時更快速的解決問題。
但是，現在，很多人都會編用python一點程。但是他們能做到更好嗎？不能，因為他們侷限於這一個工具，及其提供的API。 程序員要提高自己，最後還是要學 《編譯原理》，《離散數學》等最基本的原理，及其發展出來的 《計算機網絡》等課程，如此這般，當遇到了工具功能不夠的時候才能開發新工具。比如計算機系統的歷史演變
這裡有一個問題，就是：需要每一個程序員都需要精通匯編，硬件，安全，人工智能，應對未來可能的技術升級嗎？我覺得是否定的，大多數人能用好現有工具解決實際問題才是現實的，比如開發app，網頁，運維等。
所以，一門科學的發展，一定有簡化版本能讓人快速學習使用。才能發展得好。
2，再說下中醫
看我接下來的話，一定要拋棄掉我們高中學習的理科知識，重新思考一些問題：
（1）什麼是科學？
（2）科學等於一定正確嗎？是真理嗎？
（3）我們自己現有學習到的科學理論真的是全面的嗎？
（4）我現有的理論不理解新的理論，那這個理論就真的是錯誤的嗎？
這是我大學思考過的問題，經過我的實踐和思考，這是我的一些結論
（1） 科學，指有系統理論，有專著的一門學科。
（2）真理是指一定正確的事，但是一門歸納出來的學科，不一定就真的都是對的，所以科學不等於一定正確。學過化學 燃燒的同學應該還記得歷史上不同時期的燃燒理論，當時認為對的科學是有可能在後來被推翻的
（3）我小學畢業的時候，認為我已經會計算各種多少隻腳判斷有多少隻雞鴨的問題了，感覺知識都被我學習完了。然後初中學了化學：我一眼望去，滿世界是怎樣的組成我都清楚了，知識都被我學習完了。然後高中，大學，研究生，工作。每次到新環境都會驚歎自己之前的認識太淺薄。 所以一定要清楚，自己當前的認知很可能是高傲的，不足的，也不易一定正確的。
（4）問題3 已經明確了自己不理解一些東西是很正常的。那作為一個應試教育培養出來的人，不理解《中醫》這個沒學過的學科不應該是很正常的事嗎
有了第4點的結論，問題就好解決了：去學習中醫，瞭解其發展和歷史不就好了嗎？
言歸正傳，中醫是怎麼樣的呢？我類比編程來說：
a, 它的基礎是陰陽，就是抽象出來的0和1，它的組合變化就像組成計算機世界一樣構成了我們紛繁的體質和身體狀況
b，五行，不是真的指金木水火土五個東西，而是抽象出來的5個概念，符合該概念的東西表現出類似的性質，比如，脾—五臟，黃色-五色，甜-五味，小米-五穀，嘴唇-五官………都被抽象歸納為土
c，就像我們不必用匯編語言來寫app一樣，我們也沒必要用最深最細的理論來使用中醫，用在其基礎上推論出來的五行理論就好了，就像數學上加法推導出了乘法再弄出了指數一樣，有些問題沒必要只用加法了，用乘法和指數一樣的結果還方便快捷
，
，
，
綜上：中醫和編程有啥共同點呢？
1，都是相對獨立的學科，沒有了解學習過的人是很難理解和使用的
2，都發展出了自己的子學科，構成了一個龐大的理論體系，要花很多時間學習
3，都發展的太多，以至於有抽象封裝的現象存在
4，外在表現都接近“玄學”，你想想，你拿著現在的手機在宋朝皇帝面前刷劇，和家人視頻電話。他們會不會覺得你很 玄學？ 中醫同理，
，
一切不理解卻又真實有效的玄學，只是自己掌握的知識不夠罷了
劉and磊
我曾經是bat公司的程序員，因為身體原因現在在家養病和學習中醫。中醫理論有陰陽五行，基於陰陽（陰陽，少陰太陰厥陰，少陽太陽陽明）五行（金木水火土），結合天時（季節氣候變化）地域（東南西北中）），情志變化（喜怒思悲憂恐驚）），組成基礎理論，再結合藥學（神農本草經）和診斷學（望聞問切，脈診，面診），即可治病，此外，還有祝由科（這是巫的一種，道教仍有傳承）。天時，就是五運六氣內容，由天干地支組成，每個甲子裡六十年有不同的氣候偏差，氣候偏差可引發疾病。它只有涉及到天時（天文學）的時候才是異常精密的，其它時間講的都是一種指導方向，是一種思想和道理（道），中醫實際上是講的人和天地的關聯，是一種類似於哲學的東西，它需要的是一種悟性。而編程，更多的是像在做工程，是一個建設過程，有不同的工具，首先有一個藍圖（需求文檔），然後組織一批人，根據軟件工程規範，和設計模式，寫成代碼。然後翻譯成機器（或虛擬機）能夠理解的格式，再打包成某種格式。最後由機器按步驟執行。編程是一種創造性工作，屬於製作過程，不允許出現差錯。而中醫是一種哲學，在指導下糾偏，和養生。中醫治病過程更像是編程裡面的調試，需要經驗，也需要大方向的指導。所以它們並沒有什麼相似的地方，是兩種不同的東西。
天一閣圖書管理員
作為一名程序員。我認為中醫更像log4j和debug。專門找出身體免疫系統的漏洞，然後治好，讓程序恢復穩定。而西醫就像try catch拋異常，當程序運行不下去報錯了，找到錯誤改正就行，實在不行就往上一級拋，只要程序正常運行，不管程序有多不規範，混亂，魯棒性有多差都無所謂。
但是相比之下，我不喜歡中醫西醫之分我更喜歡現代醫學和傳統醫學之分。傳統中醫藥物混亂，傳統西醫一樣醫死華盛頓。但是現在科學發展，我們應該辯證看待這個問題，而不承認一個否認另一個。沒有人規定西醫治病不能用中藥，也沒有人規定中醫治病不能用西藥。只要能治病，我管他是黑貓白貓，甚至一起用效果會更好。
在現代醫學中，中醫一樣有發展西醫也一樣發展。但是各自依然具有侷限性。舉例，新冠肺炎中西醫結合效果就非常的好。屠呦呦先生也說過中國的醫藥學是一座偉大的寶庫。西醫也出現了類似換頭術，斷指再植等醫學奇蹟。
所以我認為，不管黑貓白貓能抓老鼠就是好貓。不管中醫西醫，能治病就是好醫。
塔寨林宗輝
有趣的問題，我來戲說一下。
一 能量
人：食物轉化生物電（高壓或低壓），經脈通暢、陰陽平衡，
IT：直流電（12V、9V、5V、3V……），電路正常、電流平穩。
二 控制
人：高級數控，大腦意識控制軀體，丹田經脈元氣飽滿則四肢靈活，人體無病。
IT：低階數控，CPU機器語言控制外設，程序合理條件循環則無bug，設備正常。
三 編譯執行
人：陰陽二氣相生相剋
IT：二進制數字電路，程序管理。
四 病毒
人：害怕病毒細菌
IT：害怕“病毒程序”和“木馬程序”
五：發展
人：高級智慧生物，人類對自己、對宇宙仍然無知（比如中醫理論對人體的闡述）。
IT：仿生學制造出的機器，隨著人類的進步仍需努力改進。
易末
確實如此，萬事萬物，均如此，且聽筆者道來。
IT編程，輸入信息--運算--輸出結果；
中醫理論，找出病症原因--綜合辯證診斷--解決病症；
這就是IT編程與中醫理論之間的所謂高度相似性。
但是，筆者加了一個所謂，原因是，IT編程遠遠比中醫理論簡單的太多了。
筆者是學數學出身的，在筆者的那個年代，數學系畢業的學生，在C編程的功夫，要比計算機系畢業的學生稍微厲害那麼一丁點。原因是什麼？原因就是在IT編程中，運算這個部分很重要，也就是算法的部分。學數學的學生有著習慣性的邏輯思維，這非常有助於算法的效率。
說回到中醫理論。
中醫理論中，可以說全部都是實踐經驗的總結。而找出病症的原因，是要有相當的水平才能正確判斷出來的。舉例說明最能說明問題。
胸部以上的實證，一般都採取發的辦法處理，胸部以下的實證，一般都採取洩的辦法進行處理，有沒有其他的處理辦法，有！當胸部以上的實證利用洩的方式以後，洩的不好 會變成虛症，變成虛症怎麼辦？緩補。這就是辨證施治的功夫，因為，有人承受不了發的辦法。
編程不存在這個情況，編程最重要的是正確的輸出。
先說到這兒吧。
老祖宗的智慧
感覺不錯，有悟道。
中醫的理論就是如程序化，十二陰陽經絡，八大奇經外脈，七百多穴位，等等，相互作用交感運化。有程序化架構但是距真正的程序還差的很遠，以個人角度聊聊，供網友們討論。
本人在民間研究中醫，是因為機緣機會，經自我對人體氣脈的感悟，加上小時候在村裡常見，幾位老人用"絕招“治病，有些印象，相互思考，對中醫有了特殊的認知。又借網絡視頻學了不少的中醫理論，對中醫的過去和今生，有了個人的獨特見解。
其中心思想就是認為中醫的精髓是:“藏象感悟學"，因為它是把人體內部描述出的景“象“。完全區別與普通的講的中醫是“哲學"、"經驗學"。更不同那些把中醫學說成“玄學""巫學"之類。
中醫幾千年前就形成體系，從理論到醫術，包括內科，外科，婦科，兒科等等。我們現在都知道中醫講的臟腑與直觀解剖的看到的臟腑有區別，是結合配備的一條經絡而言的，並且分陰陽，一次性把功能特症從氣到脈到神志都講的十分清楚。它不解剖也不透視(當時不可能有)，但卻以透視的方式描述，加上感覺的氣脈與神志，以及人體外在與自然的關係(天人合一)，而總結出來的中醫“理論學說"(四維)。
在《內經》的描述中，黃帝與幾位"賢達"的交流告訴我們，這是對人體的綜合描述。同時也很直觀的告訴我們，只有"超凡脫俗"的“賢達"才能講道，少之又少，高之極高(達四維)。而不是誰都能隨便說的。他們的談論，就是把一個活生生的人體“三維立體的視頻"展現在眼前。所以學習研究”中醫"精髓"，就要有讀懂字，還要有那個"景象"的理解。最切實的是自己有些體悟，再去讀古“先賢“的提示就容易許多。
這就是所謂的“感悟學“。
中華文明五千年傳承，最精典的寶籍《易》《內經》等等，都是在那個(四維)階層的鉅著，都是圍繞"天人合一"的基礎，而總結的:人與自身健康，人與社會自然，人與宇宙萬物的精闢“道“學。
中醫是中華文明的精髓之精髓，所以總是奇妙無窮。但隨著社會的發展，人們的思維進化，大腦變的聰明瞭，狡猾了，心燥意浮沉不下，遠遠失去了古“先賢“的虔誠，也就遠遠達不到那個境界(四維)。到現在更離譜了，全是唯心的猜想推理，幾乎退到用二維去猜四維，結論可想而知。
中醫理論:人體氣脈陰陽平衡，人與自然協調，所以用"哲學"概述，也是有些道理的，但不能代表全部。說“經驗學"也只是從一個側面論述。
至於"玄學““巫學"，那就離譜了。
看中醫精典，氣脈就是氣脈，經絡就是經絡，沒有任何含糊其辭，更沒有一字半句"可能“呀，“估計”呀，"應該吧“，等等的妄猜，怎麼與“玄與巫"掛鉤呢？
信息數據編程，是嚴謹的電子數據對應真實可據事實數據，缺一不可。因中醫發展現在雖有許多方面特效，但對"先賢"理論的描述，差異很大，也就是說提供不出準確事實數據，不能現代化的程序論證。
不過這個思維想象的形態是很超前的，也很現實的。
苦善禪根1
不請自來。
中醫我不懂，編程懂些，編程是嚴謹的，語法錯了一個標點都無法編譯通過，每一項功能都是由數據算法推導出來的，每條語句意義都很明確，一點點假都作不得，一點點謊話編譯器都不認。
請問中醫是這樣嗎
地球體表精修技師陳
天龍八部道出中醫和西醫的區別。
1、中醫就像喬峰，遇強則強，不管是誰，不管對方用什麼招式，最後殺招都是一套降龍十八掌打過去，未嘗敗績。
2、西醫則像姑蘇慕容，以彼之技還施彼身，但慕容復要做到這樣必須首先修煉百家功夫，對已知的武學很熟，才能做到還施彼身，如果遇到不知道的武學他也做不到還施彼身。
兩位都是武學大牛，喬峰的打法需要堅強的內力和很高的天賦作為支撐，就像中醫也需要天賦才能做到一個好中醫，
慕容家的還施彼身的盛名是祖先慕容龍城的斗轉星移形成的，只是他的後輩沒有把斗轉星移練到化境，不得不蒐集天下武學，提前研究，維持著慕容家的威名。假如慕容復的父親慕容博也能把斗轉星移練習到他祖先的境界，他又何須偷學少林武功，慕容復又何需在關鍵時候需要王姑娘的指點，一套斗轉星移打的對方不知道東西南北。
因此，喬峰和慕容龍城等天賦高的人適合中醫打法，幾千年不管什麼病毒，都是一套理論體系開中藥，就像喬峰、慕容龍城不管面對什麼對手，用好自己絕學就搞定一切。
對於天賦低一點的，就按照流程提前研究學習病毒特性、發病機理，研究特效藥，就像慕容復提前研究天下武學，掌握其剋制的招式，實現還施彼身。
因此，兩種練武模式沒有高下之分，只有適不適合個人的問題。但目的都是相同的，把武練好。
二胡娛樂影視
我同時學習中醫和操作系統，覺得中醫更像是操作系統級別的方法，而西醫偏向於硬件
