《銀元時代生活史》在大陸最初是在2007年出版的。出版時風行一時，很多人推介。作者陳存仁是上世紀三四十年代上海很有名氣的中醫。書名看上去很有意思，但得知作者是中醫，我就沒興趣看了，認為無非是一些陰陽五行的內容。
前些日子，偶然看到有人引用書中的一些內容，很吸引人，趕緊把書找來看。一看之下，不禁慨嘆，當年真是錯過了。這是一本不可多得的好書。作者陳存仁為人練達，生活經歷豐富，文筆也很流暢，確實如書名所說，把“銀元時代”的生活寫得生動詳實，讀起來饒有趣味。
中醫中藥是否有效，應該怎樣看待中醫中藥，經常成為輿論的熱點話題。在以往的多次爭論中，1929年民國政府的廢止中醫案，經常被提起。當時，在全國中醫的強烈反對和抗爭下，廢止中醫案本身很快被廢止。
反對中醫者，扼腕嘆息，認為廢止中醫不成，是因為民智未開，科學遠未昌明，加上政府態度不堅決所造成的。支持中醫者，則樂於拿這件事長自家威風滅對方銳氣，認為提出廢止中醫，才是愚不可及。
作為當時一位著名的中醫，陳存仁當然堅決反對政府的廢止中醫案，並且，他還是其中的重要人物，是赴南京的中醫請願團五名代表之一。在《銀元時代生活史》這本書中，陳存仁詳細記錄了他參與這次“抗爭”行動的詳細情況。
對民國政府這次廢止中醫案，後世的記載，主要集中於雙方關於醫學和科學的意見分歧和激烈爭論。對相關的社會、政治背景，深入分析的不多。
陳存仁的書中雖然只有支持中醫方的一面之詞，但他的記錄、描述很詳細，且態度平和冷靜，保留了事件的很多細節過程，尤其是揭示了很多相關的社會、政治背景。這很有助於我們深入認識這次事件，對我們今天認識中醫中藥問題，也很有啟發。
2007年出版的《銀元時代生活史》
接下來我就根據書中內容，說說這次廢止中醫案失敗的主要過程。
中華民國成立以後，大量留學生等新派人物進入政府。中醫中藥很快就受到排斥。1913年，教育部發文，把中醫排除在教育體制以外。到了五四運動，新舊思潮激烈的對立和衝突之下，中醫、西醫已成涇渭分明、公然對峙之態。
1925年，有人提出把中醫納入教育體制，被教育部拒絕。這大大惡化了中西醫之間的關係，雙方漸漸勢同水火。中醫自稱“國醫”，西醫就針鋒相對地把中醫稱為“舊醫”，而將自己稱為“新醫”，把中西醫之爭概括為新舊之爭。
1927年，北伐勝利，南京國民政府成立。雖然都是中華民國，但南京國民政府比北洋政府更加“新派”，成立不久，就開始對中醫動手。
率先發難的是汪精衛。1928年，在全國教育會議上，汪精衛首次提出廢止中醫案，未獲通過。隨後，汪精衛堅持在各種場合提倡廢止中醫，並在政治上積極採取行動。轉過年來，1929年2月，在第一次中央衛生委員會上，餘雲岫、褚民誼再次提出廢止中醫案。這次大獲成功，幾乎是全票通過。
為什麼這次那麼順利呢？原來，這個中央衛生委員會是褚民誼等人精心安排的，邀請參會的120名委員，是各地的衛生局長、醫院院長、醫學院院長等人，全是西醫。西醫們在一起表決廢止中醫，當然是一呼百應。
提出議案的餘雲岫就是位西醫，曾經留學日本。褚民誼則是汪精衛的親信，後來追隨汪精衛叛國，在汪偽政權中出任高官。抗戰勝利後被國民政府以漢奸罪槍斃。
廢止中醫案的消息傳出來後，雖然也有輿論反對之聲，但一般中醫都是發發牢騷而已。這是因為，褚民誼等人早有準備，提出的議案規定，對現有已經開業的中醫，發給執照，照常接診看病，但幾年以後就不再頒發執照，有個過渡期，並不立刻禁絕中醫。這就分化了中醫陣營，尤其是老一輩中醫，認為與己無關，加之安分守己慣了，也就聽之任之了。
陳存仁卻看出了這個議案的厲害所在。如果議案成真，幾年以後，中醫產生的來源就斷了。趕緊約了幾位同行商量對策。大家見面時，陳存仁提出，此事靠老一代中醫出面領導，不可能，但又必須借重他們的聲望與地位，所以年輕一代的中醫要積極行動，廣泛發動中醫界參與，最好能召集全國中醫代表到上海來開一次大會，共商大計。
大家說，這個主意好啊，可是，怎麼聯絡全國各地的中醫呢？當時，中醫並無全國性的組織，全國中醫幾十萬，分散在各地，通信地址都不掌握啊。
正犯難，陳存仁忽然想到，自己辦了一份報紙《康健報》，在座另一個人辦了《醫界春秋》雜誌。這份報紙和這份雜誌全國發行，訂戶主要就是中醫。訂戶地址都有。這不就是聯繫人名單嘛。
陳存仁當年創辦的《康健報》
說幹就幹，陳存仁當天就回去把訂戶名錄拿出來翻檢，忙到夜裡三點，整理出了一份聯繫人清單，包括了全國三百個市縣的地方中醫團體和個人。隨後，陳存仁寫了一封抗爭公開信，以上海市中醫師協會的名義，給全國這些中醫發信聯繫。
大家正忙著發信，有個人提議說，既然上海市中醫師協會還沒有正式成立，何不就此把上海的中醫先召集起來，開個抗議大會造造聲勢。大家一聽，對啊，咱們先在上海開個會。
過了兩天，就在上海召開了中醫大會，上海一千多中醫當天停診來參加會議，藥鋪的老闆和店員也來了幾百人。會場氣氛非常熱烈。大家一致同意，1929年3月17日召開中醫界全國代表大會。不但口頭同意，大家還現場掏錢捐助，當時就捐出大洋四千多塊。銀元時代，這可是一筆大錢啊。
人也有了，錢也有了，事情就好辦了。幾天以後，各地中醫先後發來覆電，表示一定要來參加大會。為了把輿論聲勢弄得更大，陳存仁寫了一份長篇新聞稿，送到各報館，請求發表。報館編輯們都支持中醫，接到稿件，一字不改全文發表。上海最大的五家報紙，還寫出社論表示支持。
上海的很多社會團體，總商會、商聯會、中華國貨維持會、各地旅滬同鄉會等，也紛紛發表通電，表示擁護中醫中藥，反對廢止中醫案。一時間，上海輿論洶洶，中醫界春風得意，意氣風發。
這刺激了上海的西醫界。餘雲岫等西醫也在報上發文，抨擊中醫。雙方在報上大打筆戰。正打得不亦樂乎，褚民誼忽然拍馬趕到，寫出一篇反對中醫的長文，送到報館要求發表。
褚民誼是國民黨中央委員、黨國要人。他的稿子，報館可不敢不發。但《申報》編輯先給陳存仁打個電話，告知此事。陳存仁趕到報館，把褚民誼的稿子抄錄一份，回來後連夜寫出反駁文。結果，到了第二天，褚民誼的稿子和陳存仁的反駁稿，在各報同時發表。要知道，若非如此，如果耽誤一兩天，公然和中央委員唱反調的稿子，各報紙很可能不敢發表。
接下來，各地中醫代表陸續到達上海。報上天天刊登代表抵滬的消息，輿論聲勢越來越大。
3月17日，大會如期召開。雖然會場氣氛熱烈，參會者熱血沸騰，意志堅定地大罵廢止中醫案，但其中也有讓人哭笑不得之處，比如方言眾多，很多代表發言時，下面的觀眾根本聽不懂。而且當時還沒有麥克風，往往只有前排觀眾能聽到發言，後排觀眾只能看個熱鬧。為了維持會場熱度，後來只好多喊口號少發言。
接下來幾天，就談到派人赴南京向政府請願之事。開始是打算每省派出一名代表，待各省推舉出代表以後大家才發現，推舉出來的都是高齡老人，雖然聲望很高資歷很深，但年老體衰，且不善言辭，當眾說話都費勁。
最後議決，只選出精明強幹的五人組成請願團，陳存仁就在其中。大家鼓勵請願團，此去南京，只許成功不許失敗，一時氣氛頗為感人。感動之下，大家又慷慨解囊，當時就捐出大洋兩萬多塊。
3月21日，請願團從上海坐火車奔赴南京。出發之時，又是一番熱烈歡送，自不待言。火車到了蘇州，當地中醫藥界組織了熱烈的歡迎儀式。陳存仁等五名代表下車以後，被歡迎人群團團圍住，竟然火車開了也不能脫身，只好在蘇州留下來，應邀趕了好幾場飯局、集會，然後改乘夜班車去南京。
蘇州的歡迎就夠熱鬧了，但更熱鬧的是在鎮江。火車到鎮江以後，停了半小時，鐵路方面卻不讓代表團的人下車。當時莫名其妙，後來才知道，在鎮江，因為趕來車站歡迎的人太多，眾人居然衝倒圍欄，一擁而入，還踩死了一個小孩！鐵路方面出動警察，抓了好幾個人才控制住局勢。
車到南京，戲碼更多。在下關車站，除了中醫藥界和記者來了大批，請願團還遇到了好幾百“拆遷維權者”。當時南京市修建中山路，拆了一批木屋。住在木屋裡的安徽人在火車站聚集，等著回家，要求政府提供免費車票，已經鬧了兩天兩夜。看見大批記者趕到，維權的安徽人很機靈，知道機不可失，為首者趕緊衝過來當眾發言，先是強烈支持中醫，大罵政府，然後就開始主張維權。警察趕過來大打出手，撕打成一團……
到了南京，當然先要面見蔣主席。請願團趕到總統府，遞交請願書，要見主席。蔣主席日理萬機，豈是想見就能見的。侍從室的人給擋駕了。請願團裡的老中醫有內線，打電話叫出來一個熟識的秘書。
秘書出來說：今天蔣主席肯定是沒時間了。明天后天我幫你們約時間。再有，你們到達下關車站，安徽人和警察大打出手這些事，蔣主席都知道了，主席還說，誰主張要廢除中醫？！你們先回去，等我電話。
請願團從總統府出來，見到街上報童已經在叫賣號外，內容正是中醫請願團到達南京，安徽難民和警察發生衝突等等。南京的輿論也已經被點燃。
見不到蔣主席，那就拜訪各位中央大員。先去見行政院長譚延闓。一見面，不待請願團開口，譚延闓先說上了：“中醫決不能廢止。我做一天行政院院長，非但不廢止，還要加以提倡。”不僅態度明確而堅決，譚院長當即還伸出手腕，讓請願團裡的名醫給他號脈看病。請願團團長親自出馬，號脈開方子。第二天，這張方子在各報全文刊登。
譚延闓（1880-1930）
接著去見於右任。于右任態度也是堅決贊成中醫。他還說：“中醫該另設一個機關來管理，要是由西醫組織的衛生部來管理，就等於由牧師神父來管和尚一樣。”
見完于右任，已經到了下午，大家抓緊吃點東西，接著去見後來成為國府主席的林森。林森說：“這件事荒謬得很，都是衛生部幾個西醫和褚民誼搞出來的，全國人民肯定反對。
國民政府這剛建都南京，沒想到就遇到這樣全國反對的大事。昨天四川發來電報，說四川經濟以國藥為大宗，要是廢止中醫的話，就會失去四川民心。現在中央正在拉攏四川。這個電報力量很大，對你們很有利。”
表完態，和譚延闓一樣，林森也伸出手腕讓請願團裡的名醫給號脈開方子。我這老哮喘啊，多少年了，正好你們來了，幫我看看。
居中老者就是林森
在考試院，請願團見到了戴季陶。戴季陶說，雖然中央衛生會議通過了，但此事不可能實行。你們放心好了。
在立法院，出面接待的是法制委員會主任焦易堂，此人後來擔任國民黨中央最高法院院長。除了表示支持中醫以外，焦易堂還給他們透露了一個內部消息。衛生部部長薛篤弼是馮玉祥的人。中央讓他擔任衛生部長，就是為了拉攏馮玉祥。薛篤弼對中醫並無成見，這次中央衛生會議通過廢止中醫案，不是他的意見。雖然如此，馮玉祥很推崇中醫，他軍中的軍醫，一向以中醫為主西醫為輔。聽說此事後，馮玉祥很不滿，已經給薛篤弼打電報，嚴厲申斥了一番。薛篤弼正在焦慮發愁吶。
請願團聽說此事，當然很高興，那就故意不去衛生部，讓薛部長再焦慮一陣子。
第二天繼續拜會大員。上午見了國民黨秘書長葉楚傖。葉楚傖重點說的是：北伐剛剛勝利不久，就因此事動搖了民間擁護政府的情緒，使政府受到很多打擊。政府對此非常不滿，認為太不像話。中央已經當面問過衛生部長薛篤弼，薛表示絕不會被西醫所利用。
李石曾和張靜江這兩位國民黨元老也接見了請願團，告訴他們說，閻錫山已經打電報給中央，表示強烈反對廢止中醫案。並且，由於受到很多中央委員指責，褚民誼在這件事上已經閉嘴不說了。
這期間，衛生部派了個人來見請願團，說昨天部長等了你們一天，也沒等來你們，非常失望。有請你們把請願書遞交給衛生部，好讓薛部長當眾表態。一見衛生部如此急切，請願團的幾位還端起架子來了，故意說，不急不急，我們還得去拜訪幾位大員，等到最後再去衛生部吧。
到了晚上，衛生部方面又派了一個人，拿著請帖，懇請各位無論如何明天要賞光去一趟衛生部，拜託拜託。大家一看，這架子也端足了，面子也掙夠了，好吧，那就明天去一趟衛生部。
第二天，總統府的電話來了，蔣主席要接見。到了時間，來了兩輛汽車，把請願團各位接到總統府。蔣主席見到請願團，一一握手，說：這些事情我都知道了。我對中醫中藥絕對擁護。你們放心好了。我小時候有病都是看中醫的，現在有時也吃中國藥。然後，蔣主席指示秘書，把他對請願書的批示從速發出。
得到蔣主席的當面支持，大家當然很高興，對衛生部的氣也就消了，晚上參加了薛部長的晚宴。賓主盡歡。薛部長誠懇地表示：我當一天部長，絕不容許這個提案獲得實行。
話都說到這份兒上了，大家簡直都成哥兒們了。
這幾天在南京的奔波，一帆風順，大獲成功，南京當地的中醫也很興奮，組了飯局給請願團賀功。不但組了飯局，還組了煙局。請願團裡有煙霞癖的幾位，痛痛快快過了把癮。
吃好喝好抽好以後，大家接著聊這兩天在南京的經歷，越聊越高興，有人還爆出內幕。據說，衛生部長薛篤弼大發雷霆，表示如果廢止中醫案實行，他就要辭職走人。中央怕得罪馮玉祥，百般挽留薛部長，還幫著薛部長擺平部裡那些西醫，說如果西醫再幹涉中醫，以後衛生經費政府就不管了。此言一出，衛生部裡的西醫也都傻眼了，趕緊閉嘴。
大獲全勝以後，請願團登車返回上海。回到上海以後，中醫界當然大大慶賀了一番。過幾天，蔣主席撤銷廢止中醫案的批示正式傳來，大家更加高興，聚到一起照了張相片，以作紀念。大家還議定，把召開全國中醫代表抗爭大會的3月17日定為“國醫節”。
大獲全勝後請願代表團的合影，前排左一為陳存仁
請願團這次南京之行，之所以很順利，其中一個重要原因是，反中醫陣營的領軍人物汪精衛當時正好不在南京。南京只有一個褚民誼。褚民誼雖然也是中央委員，但面對一眾大佬，根本不是同一個級別，無從較量，只能狼狽敗下陣來。
除此以外，回顧事件整個過程，有以下幾個重要的社會、政治背景因素。
一、就連陳存仁等人也沒想到，中國社會中潛伏著那麼強烈的支持中醫中藥的力量。全國各地的中醫，向無聯繫，但一旦聯繫到，出人出錢出力，一改平日的安分守己，齊心協力開展抗爭。報館的編輯，不但一字不改地發表他們的稿子，還給他們通風報信，幫助他們和西醫打筆仗。其他各界民眾，也都積極擁護中醫中藥。巨大的輿論壓力，無疑是廢止中醫案迅速被廢止的根本原因。
二、當時社會的客觀條件，根本不可能廢止中醫。在南京，陳存仁對記者指出，當時全國有中醫83萬人，藥鋪20多萬家。而西醫不過只有6千人。而且，這6千人中的大部分，都集中在大都市，僅上海一地就佔去幾百上千。安徽全省，西醫只有三五十人。實際上，當時國內大部分鄉鎮都找不到一個西醫。在這種情況下，廢止中醫，無異於讓廣大民眾再無機會得到醫療救治。
要知道，雖然我們現在知道中醫理論有很多問題，中藥的療效也很可疑，但舊中國大部分民眾的疾病實際上是由於勞累和營養不良。如果他們有機會得到醫療服務，即使是中醫，也往往會得到休息、被人照料、營養改善等等。經驗豐富的中醫，尤其會在這些方面做出安排。
在生活水平、健康水平很低的情況下，這些方面的改善當然會有明顯的治療效果。更不用說還有強烈的安慰劑效應。這是中醫中藥能夠長期存在的重要原因。
三、有證據表明，廢止中醫活動，得到了外國大藥商的經濟支持。原因很顯然，廢止了中醫中藥，中國勢必加大西藥的進口。這對國外大藥商來說，當然是重大利好消息。但對中國社會來說，無疑將增加大量經濟負擔。
四、請願團在南京的活動表明，無論是身處中樞的譚延闓、于右任、林森等人，還是馮玉祥、閻錫山這些地方實力派，都堅決支持中醫，不但支持，還身體力行，讓中醫給自己號脈看病。蔣介石不可能不考慮這些人的意見。在山頭林立的國民黨內部，類似事件很容易被人利用，作為攻擊蔣介石的工具。是否廢止中醫，這可
不是一個純粹的醫學或者科學問題。
馮玉祥、蔣介石、閻錫山合影
五、南京國民政府1927年取得北伐勝利，1928年底張學良東北易幟，總算實現了名義上的國家統一。當時，蔣介石及國民政府的聲望正在蒸蒸日上，沒想到剛進入1929年，廢止中醫案就
引來一場全國性的民眾大抗議。很多人從支持擁護政府變為轉而抨擊政府。開門紅變成了窩心腳。想必蔣介石對此極為惱火，所以才快刀斬亂麻地了結了此案。
六、當時的國民黨中央，強烈反對中醫的大員，基本上只有汪精衛、褚民誼等少數人。褚民誼其人，私德很差。陳存仁的另一本書《抗戰時代生活史》記錄了他的不少醜事。這樣的人，當然很難辦成什麼正事。
至於汪精衛，當時是國民黨的領袖之一，聲望極高，但從他魯莽地反對中醫，就可以看出此人在政治上的致命缺陷——對民眾心理和社會情緒缺乏感知能力，一廂情願地推行自己的主張。後來他的投敵叛國，實際上出於同樣的原因——在全國民眾抗日情緒高漲的情況下，他卻一廂情願地想要對日求和。
也是因為這個原因，雖然資歷很深，起點很高，但汪精衛在國民黨內的力量是一年不如一年，後期差不多成了孤家寡人。在和蔣介石的權力之爭中，汪精衛可說是完敗。
富有諷刺性的是，抗戰中，汪精衛投敵回到南京，成立了以他為一把手的汪偽政權。既然已經是他說了算，這時肯定會再次實行廢止中醫案了吧。其實並沒有。可能是當了家就知道柴米貴，不再那麼輕舉妄動了吧。
我們現在回顧這段歷史，對認識中醫中藥問題，有什麼啟發呢？
表面上看，今天的中國，和陳存仁那個“銀元時代”，已經有了很大不同，比如，西醫，或者說現代醫學，在中國已經充分發展。我們有了大量的現代化的醫院、醫生、醫療設備，並且，分佈在全國各地。沒有中醫，或者大量減少中醫，中國人的醫療衛生條件，也不會像“銀元時代”那樣立刻就沒有辦法。
但在深層，其實還有很多延續之處。
首先，醫療仍然不是一個單純的醫學或者科學問題。醫療仍然和政治、社會等方方面面的因素糾結在一起，難解難分。比如，傳統醫療也就是中醫，必然和中國的傳統文化、基本觀念聯結在一起。如果徹底否定中醫，傳統文化是不是也要徹底否定呢？
其次，人皆有一死。從根本上來說，醫療是一種必然失敗的解決方案。再高明的醫生醫術，再先進的醫療設備，也要經常面臨束手無策的情況。這是醫學和其他科學技術、工程學的根本不同所在。
在很多技術、工程領域，新技術相對於舊技術，都能取得徹底的勝利。面對坦克，騎兵一點兒機會也沒有。鋼筋混凝土修造的建築，土坯乾打壘技術，怎麼也無法相比。有了計算機，算盤就只有文化價值了。但醫學做不到這種徹底勝利。
由於這個原因，很多時候，醫療的替代方案，不是其他醫療，而是宗教甚至迷信。在這方面，世界各國都一樣，各有各的神叨叨，誰也別笑話誰。即使中醫徹底消失，可以肯定，取而代之的，也不會全是現代醫學，而大部分都將是更低劣、危害更大、更具欺騙性的愚昧和迷信。買不到藥酒了，那就去廟裡買點香灰吧。
從知識的角度，我仍然不信任中醫，但我對中醫的態度，已經從堅決反對，變為希望大家更有耐心，寄希望於通過更長時間逐漸解決問題。而到了現在，甚至連更有耐心我都不提了。我現在主張任其自然。既然哪種醫療也不能像王母娘娘的蟠桃那樣讓人長生不老，個人健康問題上，就讓個人自己看著辦吧。橫豎過上一百年，誰也不認識誰了。
科普可以繼續做，但別抱不切實際的希望。科普能傳播知識，但不可能改變人性的弱點，更不可能創造出一個完美的世界。
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