釋明說事
遇到這種情況，我們做子女的還是要以當前的疫情著想，以國家利益為重，顧全大局，為國為民分憂，暫且把老人的骨灰存放在火化廠吧，等到疫情過後形勢穩定社會恢復正常了我們再給老人安葬吧:我想，面對當前的疫情，親戚朋友及左鄰右舍他們也會理解的。
用戶孟兆林
今年的疫情，確實影響了很多東西。大家為了安全，都積極配合。不知道你是哪裡？我們這裡疫情期間有兩個人去世，響應政府號召，不聚集，不大辦，就火花第二天，幾個親人一起，送上山了，沒有不能下葬一說。不知道你那邊是什麼情況呢？也希望不要難過，事情總會解決的。
豆腐小王
分享一下我們這裡的經驗吧。首先不設宴，不聚餐，幫忙人不能超過二十人。沒有鑼鼓和軍樂隊，只有幾個嗩吶叫應就行了，打墓和埋人都是一條龍服務，機械化二三個人就把事情辦好了，非常簡單。有送禮和弔喪的丟下禮金弔唁一下立即走人，非常人性化，即防了肺疫又不失禮節，一舉二得。
現在農村盛行大操大辦，尤其是白事，一般中等收入家庭都受不了，菸酒宴席都得幾萬元花，趁疫情也剎住了大操大辦，幾千元就讓老人入土為安了，非常節省，老百姓也非常歡迎。我們村半個月去世了兩個老人，村民都盛讚兩家有福，花錢不多還把白事辦的風風光光。
所以我認為在疫情時期，請不要過多糾結禮儀，人命關天，肺疫不認人，小心沒大錯。為了他人的健康，為了事主家的幸福，我們還是要特事特辦，不給國家添亂就是最大的貢獻。
我是農民我在農村，我關心我們農民的美好生活。
王銀令
因為疫情關係，老人過世火化七七四十九天還不能下葬，不禁要問，還在等什麼？
是在等疫情過後，讓老人所有兒女趕來，風風光光地補辦一場葬禮？還是你們那裡有這個風俗，要滿七尺(一尺七天)或是百日後才出殯？
在我們這裡，死後停屍三天就要入土為安，否則容易發生屍變，雖說現在火化了，變成骨灰，但把骨灰盒端放在正堂上(死者為大)，家裡氣氛低悶，不能大聲喧譁，如此長時間壓抑，沒病也折騰病來。
是死人面上好看，還是活人遭罪？相信每個人都有答案。
現在是疫情期間，喪亊簡辦，不失禮數，老人泉下有知，也不會責怪。如果真有孝心，老人活著時候多照顧，多盡一些義務，老人可以暝目，自己也可以安心。
祝福2992
既使死在疫情時期，就不要有那麼多的講究了，簡單直了的辦就可以了。
俗話說：時逢不濟，沒有什麼可想的事，就是再等也是如此。還想風光大葬啊？
有福之人生霽月，無福之人死難月。說實話，人雖沒有選擇死的日子，但遇上了就算無福消受了。那些繁文縟節該省就省，沒必要爭口氣耍條龍，
無論給死人辦怎樣熱鬧的場面，那都是給別人看的。是否對他們孝敬，只有自己知道。平時善待他們在生活中無微不至的關懷，死了後就是把骨灰全部撒掉，也是沒有什麼關係。
人死萬事休，根本不知道以後的事，所以，辦得越場面就越浪費金錢，沒必要把現錢無故浪費掉。只要在心中永記，那就是對他們最好的安慰，也是一個做後代的責任。
碧野28
大環境問題，老人也能體諒，您是不是有點害怕啊？不要緊的，自家老人沒那麼些說的。
畢竟已經火化了，還不是那麼害怕。
我們村上有過一個大年二十九去世的，沒辦法過年的時候也不能出殯，也沒往外傳，就這樣在自家待了五天，大年初四才開始發喪。
一家人除了悲傷就是悲傷，有好事之人就會問不害怕嗎？
家裡人都搖頭，用他們的話說對老爺子仁至義盡，處處照顧，問心無愧，沒有必要害怕。
別說還真是這樣，你平時對老人怎麼樣，自己心裡最清楚，只要咱問心無愧，那骨灰盒就是常年供在家裡，又有什麼關係呢！
星塵的夜空
疫情時期老人的去世，我首先表示對老人的尊重進行哀掉，表示對老人去世表示思念。在此期間老人去逝本是一件大事，事情應辦得隆重些，尤其高齡老人，在北京而言，是件喜事。更加熱鬧，平稱喜喪。但現在只能從簡，只能用電話通知一下親屬，聚在一起，免得起引發傳染。暫時可以把老人的骨灰寄存一下，等來日再聚在一起，選擇吉日，共同把老人安葬。好嗎？
第一奇談
因為疫情關係，老人過世，儘快讓他入土為安！
一切事宜從簡，不要聚會，一家來一個代表就可以了！能不聚餐就免了！
我這裡也有一個人死了，也沒有辦什麼儀式，親戚朋友每家來了一個，埋葬後給每個親戚封了一個紅包，沒吃飯就回家了！特殊時期特殊對待！誰也說不出什麼！
國家有難，不能添亂，逝人在天之靈也會體諒的！
河南民間故事
我們這的風俗習慣:非常重視老人去世後安葬的時間，這個時間要請擇日先生擇取一個良時吉日才能下葬，有些死者的生肖（生時日月）和擇取的墳墓坐向不是合適的時候，這時就採取先火化和修好墳墓，等待合適的時候再進行入土安葬。
傳統的風水學說中也有這種研究，好的墳地風水還要有良時吉日來配合，這樣才能發揮它的作用，別說現在可以火化後貯存在骨灰盒，以前的辦法還要停棺暫厝等待時間呢！
海陸雙豐
清節哀，非常時期，等疫情過後選個吉日即可，如果百日內疫情解除，就趕百日下葬，如果超過百日，那就要重挑吉日下葬。
