林丹智慧
最好的善是什麼？老子說：最好的善就像水一樣。佛家說，要存好心，說好話，行好事，做好人。都強調了，一個人要立身行事，善是應具備的基本品質。
水唯善下方成海，山不矜高自極天。
《道德經》中說，水善利萬物而不爭，居眾人之所惡，故幾於道。水，能滋潤萬物生長，是生命之源。離開了水，我們就無法生存。他不但能使萬物得到利益，還不與萬物爭利。人往高處走，水往地處流，水甘於居於都厭惡的下流，甘於藏汙納垢，正是這種謙卑，慈柔，大度的美德，水才能彙集成汪洋大海。老子在後邊說，後其身而身先，外其身而身存，就包含著水的智慧。如果我們處處斤斤計較，處處與別人爭執，有利可圖，就重逢在前，不會為別人，為集體考慮，就不會獲得人脈資源，很難有所作為。
心如大海沉靜源深，行似霖雨潤澤萬物。
老子說，心善淵，與善仁。一個人的心境就應該象大海一樣深沉，靜默，不要遇到一點小事就驚慌失措，亂了方寸。事情越緊急，越要暗示自己，要沉著冷靜，才能理性地解決問題。處驚不亂，臨危不懼，是我們經常要修煉的素養。北宋一代名相寇準當今力主宋真宗御駕親征，到了濮陽之後，只見城外敵人的軍隊聲勢浩大，氣勢洶洶，一時很慌亂，戰戰兢兢，心裡沒底。就派人悄悄去看看寇準在幹什麼。回來的人告訴他，丞相正在和賓客們喝酒賭錢，毫不在乎。太宗這才安心。一個人的行為也要如水一般，助長萬物的生命，不管我們做什麼工作，都是方便別人的，要實實在在，一心一意為他人著想，我為人人，然後人人才能為我。
言語誠實守信，處世正直公平。
言善信，強調了說話要誠實守信，如同潮來潮去一樣，有規律可循，不是有這樣一句詩“早知潮有信，稼與弄潮兒。”潮去馬上就要有潮來，這是一定的，哪像商人，沒有個準信兒。
正善治，強調了治理國家或者搞管理工作，都要一個標準，公平對待，不講人情，不搞特殊化。你看，水的表面，總是如鏡面一樣平坦。諸葛亮軍法嚴明，曾揮淚斬馬謖，當他死後，為什麼曾被他貶為平民的李嚴等人痛哭流涕。因為他用心公平，勸誡嚴明而已，標準一樣了，大家就沒有意見了。
慈柔蘊含剛強，內化方顯胸襟。
事善能，動善事，也蘊含著做人的頂級修養。你想擔當大任，成就大業，那就要如水一樣，要有調劑，融合萬物的本領。不管什麼物質，只要倒進水中，水總是一步步侵蝕進去，把它融化在水中。有人工作能力很強，但脾氣很暴躁，很難與別人融洽相處，如果你能和他相處好，就表明你要“事善能”的本領。如果你因勢利導，引水入城，柔和的水，也會肆虐咆哮，沖毀堅固的城池，所以水也有陽剛的一面。
看來，的確是上善如水。最崇高的，最無私的善行，就應該擁有水一樣的能力，胸襟，和氣度。
