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驚蟄
二月是卯月，卦象，內卦是乾卦，外卦是震卦，震為雷，雷天大壯。二月是大壯卦，大陸上放風箏，可以飛起來了。二月的驚蟄節非常重要，在立冬以後，蛇蟲青蛙就看不見了，口裡含一團泥巴，鑽到地底下，不食不動，半死狀態，現代科學上稱作“冬眠”，我國古代稱作“蟄”或“蟄伏”，要到二月間雷天大壯的時候，第一聲春雷一鳴，這些蟄伏的蛇蟲青蛙，吐出口中的泥巴出洞了，稱作驚蟄。
過去農夫驚蟄以後下田耕作，一不小心，觸到毒蛇含過的泥巴，會中毒腫痛。在大陸未過驚蟄，農作物種子下地，不會發芽生長的，一定要驚蟄第一聲雷以後，才開始抽芽的，這個科學的道理。
《易經》上告訴我們，雷有八種之多，水雷屯，澤雷隨，風雷益，天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，地雷復，震為雷等，而地雷復的雷肥料最多。春雷動了，這一聲空中的巨響，驚醒了冬眠蟄伏的動物們，現在紛紛吐出了口中的混土，恢復了活動，這就是驚蟄的意義。
趙波
驚蟄，古稱“啟蟄”，是農曆二十四節氣中的第三個節氣，標誌著仲春時節的開始；太陽到達黃經345°時。《月令七十二候集解》：“二月節……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。”
此前，動物入冬藏伏土中，不飲不食，稱為“蟄”；到了“驚蟄節”，天上的春雷驚醒蟄居的動物，稱為“驚”。故驚蟄時，蟄蟲驚醒，天氣轉暖，漸有春雷，中國大部分地區進入春耕季節。
土家雪妹
在網上看到一段話，“瘟疫始於大雪、發於冬至、生於小寒、長於大寒、盛於立春、弱於雨水、衰於驚蜇。”千百年來，發生在中國的歷次瘟疫都是按這個規律始終的。到3月5曰（農曆二月十二日）就能夠解除封閉，走出戶外，擁抱太陽。
仔細想想好像也不是很對，因為當年SARS到了5月份才銷聲匿跡的。不過就把這段話當作是一種美好的祝福吧，希望這一次到三月初，疫情得到控制，讓人類的生命和健康不再受到威脅。
三月初即將到來的驚蟄是個什麼樣的節氣，讓人們有了這麼大的期許，一起了解一下。
驚蟄的由來
驚蟄最開始並不叫驚蟄，而是叫做“啟蟄”。顧名思義，“啟”自然就是最初的意思，“蟄”是蟄伏的意思，啟蟄就是說曾經在冬季時候那些蟄伏的動物們，到了這個時候，都紛紛跑出來了，動物開始活躍，植物自然也不會閒著，這時候就慢慢進入到了春耕的季節，長時間的農閒時間已經過去，農家人們就要開始忙活春耕了，畢竟一年之計在於春。
啟蟄後來之所以改名叫做“驚蟄”，是因為到了漢景帝時代，因為漢景帝名為劉啟，所以需要避諱，於是將啟蟄改名為驚蟄，也有“萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄”的意思。而後來到了唐朝時期，已經沒有必要避諱了，所以又重新開始使用“啟蟄”這個名字，但是因為“驚蟄”的時間已經有好幾百年，所以這個習慣已經改不過來了，驚蟄就沿用至今。
驚蟄是什麼意思？
驚蟄，是24節氣中的第三個節氣。每年3月5日或6日，太陽到達黃經345度時為“驚蟄”。“驚”為驚醒，“蜇”為蟄伏，“驚蟄”就是驚醒入冬藏伏在土中冬眠的動物。
《月令七十二候集解》中說:“二月節，萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”晉代詩人陶淵明有詩曰:“促春遘時雨，始雷發東隅，眾蟄各潛駭，草木縱橫舒。”
實際上，昆蟲是聽不到雷聲的，大地回春，天氣變暖才是使它們結束冬眠，“驚而出走”的原因。
驚蟄有哪些民俗習俗？
驚蟄吃梨
古時生物類別比較多，有些傳染病也沒有100％的特效藥，而驚蟄這一天正是萬蟲甦醒的時候，吃梨是提醒大家小心並預防。在陝西、山西及蘇北一帶流傳有“驚蟄吃個梨，一年都精神”的民諺。
驚蟄這一天，全家都要吃梨。古代走西口者也取“離”的諧音，多有“離家創業”之意。後來，山西的人們驚蟄日吃梨，亦有“努力榮祖”之念。
“打小人”驅趕黴運
“打小人”在廣東和香港地區比較流行，通常在驚蟄這一天流行打小人，打小人並非詛咒，而是另外的一種祈福形式，求一個心裡安慰，打小人的最佳時間是驚蟄日傍晚七點，地點則一般在陰暗的地方進行，例如橋底。
香港民間傳統會打小人，在銅鑼灣鵝頸橋“打小人勝地”生意最好的梁婆婆燃點香燭，將紙小人放在磚頭上，手執一隻舊鞋，口中唸唸有詞：
“打你個小人頭，打到你有氣無地走……”。手起鞋落打得拍拍響，再放入元寶盆燒為灰燼。祭白虎化解是非
所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪製的白老虎，紙老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫有一對獠牙。拜祭時，需以肥豬血喂之，使其吃飽後不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。
蒙鼓皮
《周禮》卷四十《揮人》篇上說："凡冒鼓必以啟蟄之日。”
古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環繞周身的許多天鼓，發出隆隆的雷聲。驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，人間也利用這個時機來蒙鼓皮。
我是青鳥
驚蟄，曾稱“啟蟄”。
漢景帝國時，為了避景帝劉啟的名諱，改稱為“驚蟄”。
驚蟄是春天的第一聲驚雷，意味著天氣回暖、春雷始鳴，冬眠的昆蟲驚醒了。
唐代白居易曾有詩作《聞雷》，寫的就是驚蟄節氣。
瘴地風霜早，溫天氣候催。
窮冬不見雪，正月已聞雷。
震蟄蟲蛇出，驚枯草木開。
空餘客方寸，依舊似寒灰。
在古代，驚蟄當日，人們會手持清香、艾草，燻家中屋裡的四角，以香味驅趕蛇、蟲、蚊、鼠和黴味。
孫思邈在《千金月令》上說：“驚蟄日，取石灰糝門限外，可絕蟲蟻。”
石灰具有消毒殺蟲的功效，在驚蟄這天，撒在門檻外和庭院中，希望蟲蟻一年內都不敢上門，不要來騷擾自己。
山東的一些地區，農民在驚蟄日要在庭院之中生火爐烙煎餅，意為煙熏火燎整死這些害蟲。在陝西，一些地區過驚蟄要吃炒豆。人們將黃豆用鹽水浸泡後放在鍋中爆炒，發出噼啪之聲，象徵蟲子在鍋中受熱煎熬時的蹦跳之聲。在山西的雁北地區，農民在驚蟄日要吃梨，意為與害蟲別離。廣西金秀縣地區的瑤族在驚蟄日家家戶戶要吃“炒蟲”。“蟲”炒熟後，放在廳堂中，全家人圍坐一起大吃，還要邊吃邊喊：“吃炒蟲了，吃炒蟲了!”盡興處還要比賽，誰吃得越快，嚼得越響，大家就來祝賀他為消滅害蟲立了功。
古時驚蟄，還有一個重要的民間習俗：祭白虎。
中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓食，開口噬人，犯之則在這年之內，常遭“邪惡小人”興波作浪，引致百般不順。大家為了自保，便在驚蟄這天祭白虎。所謂祭白虎，是指拜祭用紙繪製的白老虎，老虎一般為黃色黑斑紋，口角畫有一對獠牙。拜祭時，需以肥豬血喂之，使其吃飽後不再出口傷人，繼而以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。
驚蟄過後，春花漸次開放。最先盛開的是灼灼其華的桃花，粉紅的、緋紅的，多重瓣的、半重瓣的，爭相綻放。
樹上花開，樹下草長，春光無限好。
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驚蟄，古稱“啟蟄”，是農曆二十四節氣中的第三個節氣，標誌著仲春時節的開始；太陽到達黃經345°時。《月令七十二候集解》：“二月節……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。”
此前，動物入冬藏伏土中，不飲不食，稱為“蟄”；到了“驚蟄節”，天上的春雷驚醒蟄居的動物，稱為“驚”。故驚蟄時，蟄蟲驚醒，天氣轉暖，漸有春雷，中國大部分地區進入春耕季節。
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驚蟄，是二十四節氣中的第三個節氣。鬥指丁，太陽到達黃經345°，於公曆3月5－6日交節。驚蟄，為干支歷卯月的起始；卯，仲春之月，卦在震位，萬物出乎震，乃生髮之象。時至驚蟄，陽氣上升、氣溫回暖、春雷乍動、雨水增多，萬物生機盎然。
驚蟄在二十四節氣中，是反映自然生物在受節律變化影響而出現萌發生長的現象，它是古代農耕文化對於自然節令的反映。農耕生產與大自然的節律息息相關，驚蟄節氣在農耕上有著相當重要的意義，自古以來我國人民很重視驚蟄這個節氣，把它視為春耕開始的節令。[1]
驚蟄就是春天的第一聲驚雷，所謂“春雷驚百蟲”，驚蟄的意思是天氣回暖、春雷始鳴，驚醒蟄伏於地下冬眠的昆蟲。一歲十二個月建，每月對應一卦，卯月（包括驚蟄和春分兩個節氣）對應的是雷天大壯一卦；大壯卦的卦象就是天上開始打雷了，雷在天上響，非常形象。
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這個節氣表示立春以後天氣轉暖，春雷開始震響，蟄伏在泥土裡的各種冬眠動物將甦醒過來開始活動。
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驚蟄，古稱“啟蟄”，是農曆二十四節氣中的第三個節氣，標誌著仲春時節的開始；太陽到達黃經345°時。《月令七十二候集解》：“二月節……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。”
此前，動物入冬藏伏土中，不飲不食，稱為“蟄”；到了“驚蟄節”，天上的春雷驚醒蟄居的動物，稱為“驚”。故驚蟄時，蟄蟲驚醒，天氣轉暖，漸有春雷，中國大部分地區進入春耕季節。
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驚蟄，古稱“啟蟄"，是農曆二十四節氣中的第三個節氣，標誌著仲春時節的開始。蜇是藏的意思。驚蟄是指春雷乍動，驚醒了蜇伏在土中冬眠的動物。驚蟄時，鬥指丁。太陽黃經為345度，這個節氣表示在我國某些地區，驚蟄有食梨的習俗。而到了西漢，為了規避漢景帝劉啟的名諱，將“啟蜇”改名叫驚蟄，延用至今。
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驚蟄，古稱“啟蟄”，是農曆二十四節氣中的第三個節氣，標誌著仲春時節的開始；太陽到達黃經345°時。《月令七十二候集解》：“二月節……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄，是蟄蟲驚而出走矣。”
此前，動物入冬藏伏土中，不飲不食，稱為“蟄”；到了“驚蟄節”，天上的春雷驚醒蟄居的動物，稱為“驚”。故驚蟄時，蟄蟲驚醒，天氣轉暖，漸有春雷，中國大部分地區進入春耕季節。
驚蟄，在每年公曆的3月5–7日之間的一天。
驚蟄第一候桃始華。桃花紅，杏花白，氣溫回暖，村裡的桃花都盛開了，遠遠望去一樹樹桃花就好像一朵朵粉色的雲。驚蟄第二侯倉庚鳴。古時候人們將黃鸝叫做倉庚，驚蟄時期，黃鸝感受到春天的氣息發出悅耳的鳴叫聲，以此尋找伴侶。驚蟄第三候鷹化為鳩，鳩就是指斑鳩，鷹化為鳩，實際上，這是古人對周圍的景物觀察不夠仔細造成的誤解。在驚蟄節氣前後，動物開始繁殖，附近的鷹開始悄悄地躲起來繁育後代，而布穀鳥則活躍在田間地頭，隨處可見，人們就誤以為是鷹變成了鳩。
驚蟄過後萬物復甦，是春暖花開的季節，同時卻也是各種病毒和細菌活躍的季節。驚蟄時節人體的肝陽之氣漸升，陰血相對不足，養生應順乎陽氣的升發、萬物始生的特點，使自身的精神、情志、氣血也如春日一樣舒展暢達，生機盎然。
中國勞動人民自古很重視驚蟄節氣，把它視為春耕開始的日子。此時，華北冬小麥開始返青生長，土壤仍凍融交替，及時耙地是減少水分蒸發的重要措施。
驚蟄的主要習俗有蒙鼓皮、驅蟲、打小人、吃梨等。
宋代詩人陸游寫過一首關於“驚蟄時節”的詩：《春晴泛舟》“兒童莫笑是陳人，湖海春回發興新。雷動風行驚蟄戶，天開地闢轉鴻鈞。鱗鱗江色漲石黛，嫋嫋柳絲搖麴塵。欲上蘭亭卻回棹，笑談終覺愧清真。”
中國文化重養生。《黃帝內經》上說：
“春三月，此謂發陳。天地俱生，萬物以榮。夜臥早行，廣步於庭，披髮緩行，以便生志。”
意思是說，春天萬物復甦，應該晚睡早起，多出來慢慢走動，自身就會心情愉快，心曠神怡了，那麼就會身體倍棒，百無禁忌。但是這不是你熬夜理由，古人的晚和現在的晚區別可大了，古時候沒有什麼夜生活，大家基本早早就睡覺了，哪像現在11、12點還說早的。所以大家還是早睡早起，多多鍛鍊。
聽說有一些地方，比如廣西雲南等有些少數名族，在驚蟄有吃炒蟲的風俗，北方多是煮梨水吃，總之，是窩了一冬天正是靜極思動的時候。
