張海ded123-
我覺得學習歷史可以更好的瞭解文化，瞭解前人的智慧與失誤，既是個人修為的要求更是治國安邦的必修課！學史明智是有道理的！
週週老師課堂
我認為讀史使人明智！學習歷史有助於人生事業成功！學習歷史可以讓人更加聰明、睿智！有人曾問近代史上著名歷史學者郭沫若。學習歷史到底有什麼用？郭沫若是這樣回答他們的：一個民族只有瞭解自己的過去，才能腳踏實地走向未來！我認為歷史學者郭沫若說的沒錯，一個民族只有銘記歷史，才能展望未來！眾所周知古今中外取得傑出成就的人，無一例外都是歷史愛好者。用歷史大智慧指導人生，以史為鑑，是現代人學習歷史的意義。
縱覽古今中外，我們有一個重大發現。秦始皇喜歡研究法經、法家歷史書籍，最終橫掃六國。漢武帝精通曆史、北擊匈奴、南征百越四海臣服。唐太宗李世民說過：以銅為鏡，可以正衣冠，以人為鏡，可以知得失，以史為鏡，可以知興亡！宋太祖趙匡胤精通曆史、用歷史智慧在陳橋發動兵變奪取後周柴宗訓的皇位！
馬雲以前是一位老師， 馬雲從小喜歡研究歷史、馬雲對歷史智慧有深入的研究，馬雲最終用歷史學來的智慧去創建阿里巴巴，馬雲才有今天發阿里巴巴帝國。
古今中外，成大事者，必先精通曆史，據說：曾國藩精通曆史、袁世凱精通曆史、孫中山精通曆史、蔣某人精通曆史、毛某人精通曆史，丘吉爾精通曆史、羅斯福精通曆史。
由此可見，學習歷史的威力是多少巨大！！學習歷史不僅可以改變自己，一樣可以改變世界！
柯仙生
1、讀史可以明鑑、指導國家未來 歷史其實就是前人的經驗和教訓，加以處理為我所用，無論是個人、企業還是國家，都會受益無窮。人類日常生活中的耳聞目睹、言傳身教固然重要，但如果有人能夠加以整理、提煉和保存，然後將精華傳播於世，其效果將會大大的提高。通過了解歷史，我們常常會發現身邊遇到的很多問題，都可以從祖先的事蹟那裡找到答案，這有助於我們對事物做出正確的分析和判斷。 歷史能為當代人的生活提供借鑑，有助於我們對國家關係，社會習俗，民族發展等各個方面的理解。如對民族史政治史等方面的研究，會對我們當代的社會生活有很大的啟示和幫助。對經濟史的研究，可以使我們對經濟發展的模式、規律等諸多因素加強了解，從而對經濟問題做出更準確的判斷。著名的天文學家竺可楨，正是在閱讀和研究了我國史志、方誌、古詩、遊記，掌握了中國古代氣候變遷的線索之後，才寫出了《中國近五千年來氣候變遷的初步研究》這篇著名論文。因此，歷史與我們的生活緊密相關。不瞭解歷史就難以很好的把握現在，科學地展望未來；不瞭解歷史的人，其人格也難以準確定位；忘記歷史的民族是不會有什麼希望的。 歷史不能重來，我們從歷史長河中，總結國內反思世界歷史中的中國從輝煌到衰敗、再到重新崛起的歷史經驗教訓，對國家和我們自己都是一種思考。有些歷史已經讓我們的前輩付出過沉重的代價，重複這種歷史只會讓我們付出更加慘痛的代價。品讀歷史朝代的興衰和更替，吸收其他國家和各民族的歷史教訓和經驗，堅持“改革開放”、“科教興國”的戰略方針，才能使自己的國家和民族更好更快的發展。 2、讀史可以增強民族的自豪感和凝聚力 從國家歷史的角度看，國家有必要向全體國民灌輸本國曆史，從而增強人們的自豪感、榮譽感、歸屬感和整體的凝聚力。我們應該為自己生在中國而感到驕傲。因為中國有幾千年的燦爛歷史，那是我們的先人創造的。如蜚譽世界的陶瓷、絲綢、四大發明、萬里長城、秦陵兵馬俑等直到今天還被世界各地人民交口稱讚。我們應該為有勤勞智慧的祖先感到驕傲，對於自己創造更加燦爛輝煌的明天充滿信心；為我們的國家感到驕傲，更加熱愛我們的國家。我們要保護和發掘歷史遺產，因為這些都是我們作為中國人所共同的歷史淵源，是維繫我們之間關係，增強彼此認同感的堅實根基。 從世界歷史的角度來看，站在國家生存與發展的戰略高度來講，我們學習世界史也是為了瞭解我們周圍的國家，瞭解我們所處的這個世界。通過與發達國家經濟騰飛相比較，進一步瞭解國情、增強使命感，還可以通過吸取東歐、蘇聯社會主義改革失敗的教訓，深刻理解新時期黨中央制定的各項政策方針，樹立為振興中華而刻苦學習的偉大抱負。 通過對歷史的學習，能增強人們的民族自豪感，增強整個民族的凝聚力。民族的凝聚力是促進國家發展，弘揚愛國主義的重要條件，民族凝聚力的喪失會使國家陷入動盪和內亂。“欲滅一國，必先去其史”，可見學習和了解民族歷史的意義十分重大。 3、讀史可以激發個人的聰明才智 “讀史使人明智”。這句話，講得非常正確和精闢。歷史上各朝代的興衰、存亡和更替，一場場你死我活的較量，一個個生動的故事，一個個鮮活的人物，都在歷史的長河中留下了深深的印記。 中國歷史好比自己身上的文化基因，心手相連，血脈相通。一部盛唐史，是多少中華兒女的美麗夢境；一部晚清史，又凝聚了多少中華兒女的血和淚。讀中國史，猶如欣賞一個人的生命，每當讀到一些歷史人物的點點滴滴，我們的心也會隨之跳動。讀“三國”，看到諸葛亮將一切國家大事都運籌帷幄，一片忠心幫助劉備成就大業。讀“漢史”，看到韓信在劉邦和項羽兩人的歷史爭鬥中，立下赫赫戰功，而最後自己卻逃脫不了悲慘的命運。讀“唐史”，看到李世民發動的宣武門之變，為了爭權奪利，和兄弟及父親反目，自相殘殺、血肉模糊的中國宮廷內部皇族成員之間的殘酷鬥爭。 外國曆史中，一個個鮮活的人物和他們的生活軌跡，又會深深的影響了世界的歷史和足跡。居里夫人為追求科學和真理而勇於獻身精神，哥倫布、麥哲倫克服困難，勇於探索的品質等，都給人們以強烈的感染力。讀世界史，尤其要讀歐洲史，因為歐洲的歷史悠久。讀英國作家利頓·斯特萊切的《女王不出嫁》，看到給英國帶來強盛的英國童貞女王伊麗莎白的才華與成就。讀奧地利作家斯蒂芬·茨威格的《在革命的斷頭臺上：瑪麗王后的最後歲月》，看到一個普通的女子，在法國大革命時期的悲慘命運。讀俄羅斯的彼得大帝的故事，看到他是如此的好學，並給俄羅斯帶來繁榮和強盛。 讀歷史，欣賞歷史上一個個留下足跡的歷史人物的生命，品讀歷史人物的生活點滴，瞭解他們所有的對和錯，那些歷史教訓，深深的影響著我們的思考。欣賞歷史人物，品讀歷史人物的性格和命運，會激發我們的聰明才智，使我們少走彎路，少受挫折，有利於我們在未來人生前進的道路上健康順利的發展。
世界第一艾迪西
無論是對個人對社會對國家，研究歷史最核心的目的還是幫我們解釋現在的社會為什麼是這樣？未來的社會應該怎樣？
1. 知道“社會為什麼是這樣”的好處，就是我們不會被歷史，被前輩留下的社會環境牽著走。就像未來簡史中所說，
“學習歷史不是為了預言未來，現代社會發展太快，預言未來太困難。歷史造就了我們現在的社會文化，而我們從出生開始就被現代的社會文化所影響。所以這就像是我們祖先從冰冷的墳墓裡伸出雙手，扼住我們的脖子，強迫我們朝著某個方向前進。學習歷史是為了鬆開這雙手，讓我們可以看一看其他方向，試試不同的路。”
2. 當我們學習歷史之後，我們就會有更多經驗，而這些經驗都是前人用心血甚至是生命幫我們積累下來的，我們就會在面對相似問題時，做出更詳細更合理的應對！
教育路上的簡簡
溫故知新，預見未來。
《未來簡史》中赫拉利博士這樣簡訴學習歷史的意義：“學習歷史不是為了預言未來，現代社會發展太快，預言未來太困難。歷史造就了我們現在的社會文化，而我們從出生開始就被現代的社會文化所影響。所以這就像是我們祖先從冰冷的墳墓裡伸出雙手，扼住我們的脖子，強迫我們朝著某個方向前進。學習歷史是為了鬆開這雙手，讓我們可以看一看其他方向，試試不同的路。”
我認為這有點像最優化問題裡，在前進到達局部最優解的路上，我們還能去試著找一找全局最優解。
舉個例子：
《清末歷史》公開課中講了這樣一個故事：“斌椿，旗人，是中國第一個跨出國門的官員，也是最早被英國女王接見的中國官員。在第二次鴉片戰爭後，被清政府派去歐洲考察，為期四個月，共訪問了十數個國家。他飽讀詩書，知書達禮，同時被認為是頭腦靈光。然而在回國後，在考察日記中卻這樣寫道，‘英國人的火車就是我國的木牛流馬，顯微鏡就是佛學中的一花一世界’。得出的結論是，英國人還在學習我們一千多年前的東西。
如果我們把對事物的認知分成兩個部分，一個是對事物直覺的認識，稱為‘有’，比如桌子是黃色的；另一個是對事物屬性的推斷，稱為‘無’，比如相應波長的光是黃色的光。
馮友蘭大師在《中國哲學史》中這樣解釋農民思想的侷限：“在古代中國，即使是讀書人，也多出生地主家庭，離不開土地。農民日常與之打交道的，諸如田地和莊稼，都是他們一看就認識的東西。他們處於原始和純真的心態之中，把直接認知的東西看為寶貴的東西，以‘有’去推斷‘無’。”
《人類簡史》中這樣介紹思維意識：“把思維分成客觀，主觀和群體相互主觀。群體相互主觀就是一個地方的民眾都相信同一個思想和意識形態，然後就會成為一個主觀的群體，變成一個民族，宗教或者國家。然後群體主觀意識建立法律和教義。其實這些東西全都沒有客觀物質支持。”
所以這大概告訴我們，為了儘量避免如例子中情況，避免被祖先留下的社會環境所逼迫，為了能夠有多看一看另一個方向的思維，我們需要去學習與瞭解歷史，知道我們社會為什麼是這樣的。
米糖AI
“居今之世，志古之道，所以自鏡也，未必盡同。帝王者各殊禮而異務，要以成功為統紀，豈可緄乎？”（《史記-高祖功臣侯者年表》序）。這句話實際上就是對為何學習歷史和用何種什麼方法或態度對待歷史和現實的關係所作出回答。這句話告訴我們現實中既要要了解和認識歷史，也要把歷史作為現實的一面鏡子，作為借鑑既不把歷史與現實等同，也不刻意模仿歷史，生搬硬套歷史經驗。
唐代的史學評論家劉知幾言：“史之為用，其利甚博，乃生人之急務，為國家之要道，有國有家者，其可缺之哉？”；李大釗也曾指出：“橫著看人類，便是社會；縱著去看人類，便是歷史。歷史就是社會的變動”；習近平同志也就歷史學習做過多次專門論述，闡明歷史學習的重要意義。
歷朝歷代有很多人都費城重視歷史學習，那麼歷史學習究竟有什麼價值呢？
首先，學習歷史，有利於我們認識和把握社會發展的客觀事實，洞悉系列事件的發展規律，從而預測事物的發展趨勢。“縱使事實之衍化對我們個人不能如意，或者在短時看來為荒謬不合理，可是把這些情事前後連貫，又從超過人身經驗的角度看去，則它們有其意義；最低限度，這些事蹟使我們知道我們生命旅途之原委。”以“天地不為堯舜而存，也不因桀紂而亡”的客觀態度，放寬歷史的視界，探尋事件的前因後果。
其次，讀史可以知興替，可以辨是非。“以人為鏡，可以明得失；以史為鏡，可以知興衰”，讀史、學史，用史，可以避免我們犯類似的錯誤，避免走彎路，借鑑其經驗，可以使我們更多應對問題的方法和思路。歷史是一面鏡子，可以指導人們更好地把握今天、開闢未來。
再次，讀史可以養一種獨特的民族氣質和民族情結，傳承歷史文化，增強民族的自豪感和凝聚力。民族的凝聚力是促進國家發展，弘揚愛國主義的重要條件，民族凝聚力的喪失會使國家陷入動盪和內亂。“欲滅一國，必先去其史”，可見學習和了解民族歷史的意義十分重大。“君從故鄉來，應知故鄉事”，這是歷史的價值，有利於建構國民愛國、愛家的意識。
最後，讀史可以激發個人的聰明才智 。讀歷史，欣賞歷史上一個個留下足跡的歷史人物的生命，品讀歷史人物的生活點滴，瞭解他們所有的對和錯，那些歷史教訓，深深的影響著我們的思考。欣賞歷史人物，品讀歷史人物的性格和命運，會激發我們的聰明才智，使我們少走彎路，少受挫折，有利於我們在未來人生前進的道路上健康順利的發展。 同時，讀史也可以明白做人處事的道理 ，歷史可以讓我們瞭解許多古今中外的大事，擴大後人的知識面，增長見識，豐富頭腦，明白做人處事的道理。孫中山的“革命尚未成功，同志仍須努力”；毛澤東的“身無分文，心憂天下”；周恩來的“為中華崛起而讀書”等，激勵我們的愛國之心，報國之志。讀史有利於培養人們樹立積極正確的人生觀、價值觀。
所以，我們要學習歷史，牢記歷史，以史為鑑，指導未來。
博仁書畫
世界上再沒有任何一個民族像中國人這麼尊崇歷史。
錢穆先生說：“當信任何一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國已往歷史，應該略有所知。”
我們每個人都希望知道自己從哪裡來。也就是知道自己的根。可以想象，一個人如果對自己的過去一無所知，是多麼的恐怖。
推而廣之，一個民族必須要知道自己從哪裡來。這樣這個民族才有根，才有凝聚力，才能屹立不倒。
中華民族能綿延五千年，就是因為我們是一個尊崇歷史的民族。因為尊崇歷史，我們知道自己的根，知道我們體內流著的是三皇五帝的血液。不管面對多大困難，不管遭遇多殘酷的磨難，我們都不會丟棄自己的根。一旦風雨過後，我們又能重新建立輝煌。
在歷史的長河中，處處都是驚濤駭浪，一個民族沒有根，遲早淹沒於巨浪之中。歷史上這樣的事例還少嗎？
所以，我們為什麼要學歷史，因為我們要知道我們從哪裡來，我們要知道自己的根。
對面的山
每個民族都有自己的歷史，闢如猶太民族，聖經中的《舊約》就是一部以色列的古代民族史。最大的看點是經歷幾千年的變故，從來沒有任何文字內容上的修改，得到子子孫孫們的認可。
華夏民族歷史悠久，有記載的約有5仟年左右《三黃五帝，夏朝》留有切實物證的也有3仟7百年左右《商朝》我們也曾為自己的祖先自豪過，但是訖今還沒有一部歷史書能得到輩輩國人的認可。
《史記》《資治通鑑》算是歷史的權威之作，但記錄相同時間的史料不盡相同，這屬於枝術性的。到了近代，經歷了幾次較大的文字獄，記錄的歷史更不可信，每個當權者都要按自己的需要修改歷史 閹割 歷史，這是主動性的，是民族的悲哀。
學歷史的目地就是要探討民族興衰的原因，以史為鑑。要求歷史專業人士要忠於事實，不拍馬屁，要經得起歷史的驗證，這需要勇氣，更需要勇於面對。也留給歷史愛好者的一道難題是，如何提高自己辨別歷史真偽的能力。
劉工227459850
歷史是人類過去一切活動的記錄和總結，在時間，空間，人物的記錄上留下了痕跡，學習歷史可以幫你提高分析問題的能力，可以幫你提高發現事物的水平，更可以幫你站在更高的高度去俯覽全局，我感覺學習歷史可以幫助你從三個層面提升個人水平：
（一）天時：學習歷史可以使你獲得歷史軸線的時間觀，可以從更長的歷史中觀察與分析事情，從時間這個維度更好地把握事物發展的規律，使你獲得一種格局觀。
<strong>
何為格局？格局就是一種從更長時間軸上全面分析與把握事情的能力，有格局的人看待事情，不是從眼前看起，也不是看個三年五年之內的事情，他是可以從十年二十年的角度看待事情，所以可以看到別人看不到的，可以想到別人想不到的。
（二）地利：學習歷史可以從更廣闊的空間理解這個世界，史籍中提到的一個個地名將隨著具體歷史事件刻入你的心裡，你的心靈空間將裝下家鄉、故土、中國、世界。
<strong>
一個人的時間與精力畢竟有限，你無法每天都在快樂的旅途之中，那麼你可以怎麼做呢？那就是去讀史書，任何歷史事件的發生，都無法離開某一個地方單獨存在。翱翔在歷史的天空，你記住了涿鹿、朝歌、鎬京、洛邑，也記住了金陵、姑蘇、會稽、燕京，不僅記住了五嶽名山，也記住了長江黃河，中華萬里錦繡都隨著一個個地名刻進了心裡，從那一刻起，再次思考事情時，你總會自覺的去想，這件事情對周圍會怎樣，對中國會怎樣，心胸眼界隨之開闊。
（三）人和：有了不一般的時空觀，你才能從更高格局與眼光上回味每一位歷史人物，你可以不僅讚美英雄人物的豐功偉績，更可以理解與分析陌路英雄的身不由己，從歷史的養分中源源不斷吸取智慧。
<strong>
對於歷史，中國人特別習慣用二分法解讀人物，一個歷史人物非好即壞，這種臉譜化的劃分雖然容易讓人記住，卻不利於對具體任務的解讀。歷史是由一個個歷史人物構成的，對歷史人物的解讀就是對歷史本身的解讀，只有從更高格局理解歷史，從更高眼光解讀歷史，你才能獲得真正的歷史智慧。
從更高的時空層面解讀歷史人物，分析他所處的時代，他的成長，他的選擇，我們不僅可以獲得一種感同身受的熟悉感，也能獲得一種原來如此的感悟感，只有這種發自內心的理解與感受，才能讓我們在歷史中真正吸取智慧，而不是茶餘飯後的無聊談資。
這就是我所理解的學習歷史的三個目的。
貓哥讀歷史
學習歷史的目的究竟是什麼？
首先，讀史使人明智。
中華文明，上下五千年，期間留下了大量的文獻史冊，是古人幾千年來積累的智慧精華。其中，為人處世，《菜根譚》是也。治國強兵，《孫子兵法》《三十六計》是也；教書育人，《論語》《孟子》是也。
其次，學習歷史，以史為鑑。中華文明，上下五千年歷史，幾多興衰，尤其是近代以來的屈辱歷史，我們必須牢記於心，不得忘懷。以史為鑑，發憤圖強，切勿使歷史重演。“落後就要捱打”，“弱邦無外交”，這都是血的教訓啊！
總而言之，學習歷史，取其精華，去其糟粕。好的東西我輩要傳承下去，不好的地方要警示後人，以史為鑑。
