臨溪潤藥木
《尚書·洪範》所載“水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡”，是對五行特性的經典性概括。
“木曰曲直”就是木的特性。“曲”，屈也；“直”，伸也。“曲直”，是對樹木生長形態的生動描述，言其主幹挺直向上，樹枝曲折向外。從樹木的向上生長、向外舒展、屈伸自如等現象，引申為木具有生長、升發、舒暢、條達等特徵。凡具有此類特性的事物和現象，均可歸屬於木。
木性曲直，具有向上、向外升發、生長、舒展的特性，是用樹木生髮的現象比喻肝的生理特點。肝屬木，故喜條達而惡抑鬱，有疏通氣血、調暢情志的功能，亦曰肝主疏洩。五行歸類中，肝主風，屬木，木鬱即肝鬱。由於肝鬱導致肝血虧損，或素體血虧而出現肝風症狀，故稱“木鬱化風”，臨床表現有眩暈、舌麻、震顫、痙厥等。肝屬木，木鬱即肝鬱。由於肝鬱引起肝陰虧損或素有內熱而出現肝火症狀，故稱“木鬱化火”。臨床表現有頭痛，眩暈、面赤、嘔血，咳血，甚或發狂等。
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木曰曲直是說肝屬木，主筋，主導人體伸曲。木分陰陽，從情緒而言主怒，如果逆則周身筋會存毒，會發緊，發就，筋發痛，人會變的佝僂，發呆，發木，不靈活曰曲。順則筋骨有韌性，能曲能伸，活動自如。顯得俊朗挺拔曰直。
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“木曰曲直”：曲，屈也，彎曲；直，伸也，伸直，指樹木枝條具有生長、升發、柔和，能曲能伸的特性。
從中醫來說，肝屬木，由於肝合膽、主筋、其華在爪、開竅於目、在志為怒！因此可以推養我們平時生活中，身上的筋，手腳不舒服了，眼睛也不清亮了，而且老愛發脾氣！那你可要注意了，可能是你的肝有點小毛病了！
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木曰曲直。有曲有直，我們說曲直，為什麼不說直曲呢？
先說曲再說直，我們拿生命的形態來做一個比喻，種子播到泥土裡，春天發芽的時候，是什麼狀態？曲的，彎的，慢慢長出來以後就變直了。再比如蝴蝶在蛹的時候，它是蜷曲在殼裡，出來後變直了，翅膀也硬了；蟬也是一樣，蟬出土前很軟，出土後很硬；孩子也是，在媽媽肚子裡是彎曲的，蜷著的，出來後慢慢伸展開。這是曲直，所以木的狀態是一開始曲，然後直。
還一個狀態，我們講木就會想到樹，會想到花草，這些都是木，他們有什麼特點呢？我們觀察樹木有一種生髮、向上、會變粗長大的特點。同時，它的根是向下扎的，所以木不僅僅是往上、往四周長。所以木另外一個狀態是發散的，這是木的氣的特徵。
經方國醫
木曰曲直，
我記得在看王志文演的電視劇中說的“手只能握拳不能伸直不正常，只能伸直不能握拳也不正常，只有屈伸自如才是正常的”。以前我沒看懂，以前只看到人體功能的自如。今天看到這個問題，突然想起，除了人體功能性的屈伸自如，還有為人處事的屈伸自如……
不好意思跑題了，肝屬木，主情志，木曰曲直。人體功能是筋的曲直，性格脾氣的曲直。男子漢大丈夫能屈能伸，頭肩頸腰腿能屈能伸，為人處事還是得能屈能伸！
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木曰曲直是說木的性質，它的特點是讓彎曲的生直伸展的意思，就是說自然界或者人體裡的氣機向外展放。火曰炎上。是說火類的性質是屬於陽性的，是向上走的。水曰潤下，是說，水類的性質的，它是陰性的，具有向下的趨勢。它具有滋養萬物的能力。金曰從革，是說金的性質。是沉重的收斂的。這四種狀態代表著自然界四種氣機運化和萬事萬物的運行規律。
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木曰曲直。指木的性格。性格又有天地陰陽之分。在地者為曲，在天者為直。舉例：樹根為曲，樹枝為直。同樣，水曰潤下。在地者為潤，在天者為下。我們知道，大地上的水要把物體弄溼，就是浸潤。天上的水把物體弄溼，就是下雨。當然這裡面隱藏的意義非常重大。作者明白了嗎？
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木曰曲直不能用“物形”的概念，因為中醫是象形醫學，“曲直作酸”，酸也不是舌頭品嚐的酸，曲直作酸的酸代表太虛五性當中的“天三生木，地八承之”的“升性”，既酸性，而曲直是酸性的“性質”，性質的質不是物質！是陰陽的氣質，故陽為氣，陰為質。
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木曰曲直是說木的陰陽屬性，木屬東方，主生。木的直主疏洩，屬陽，木的曲主收藏，屬陰。在五臟主肝，在體為筋。
就像我們打出一拳去為陽，收拳為陰。收拳是為了更好的打出下一拳，我們筋的彈性，肌肉的力量，就全在這木的曲直上了。
木(肝)又為將軍之官，當它的曲直(陰陽)失調，就為風，如肌肉跳動，顫抖。為怒，肝藏血不足，將軍失去判斷力，筋失濡養，骨節陽危，僵直無力。
陳岐亮
這不是中醫裡的，是中醫借用的。
五行屬性：
水潤下，火炎上，木生髮，金收斂，土中和。
木曰曲直，在木主生髮的屬性上，進一步描述木的生髮之力是有節點的，有規律的。
