02.25 常言道:“人在做,天在看。”,你是怎樣理解這句話的?

思維者的心聲170813


人在做,天在看。掩耳盜鈴做壞事,只能遮擋凡人眼,再奸再狡也難逃,天網恢恢脫不了。


清泉氵


這句話在我是:我在做,我還看見一一我在做!那個在做之我是自我,它是我的頭腦創造出來的,不是真正的我。而那個看見我在做的我才是真正的我一一她屬於心靈,屬於靈魂,屬於整體,屬於永恆。此刻她從我的軀殼裡跳躍了出來,正在觀照那個肉身的受頭腦控制的自我。所謂舉頭三尺有神明,那個神明就是我一一應該說是我們一一的靈魂,就是我講的一一反正我是不死的一一靈魂!不生不死不增不減不垢不淨的靈魂,空無存在的本體。我就是從那裡來的,將回到那裡去。此紅塵一生不過是從1945年3月31日至2045年3月31日一一拜訪這個小小的星球!


徐地本


做什麼事情不要以為別人不知道,善惡都在老天的眼裡,神靈的眼裡。所以人還是要有敬畏感,才不會作惡多端,或則有敬畏感做什麼事都會思量一翻,自己做的事情有沒有損壞道德,他人利益等等。佛家講因果不空,種下善良的種子,必定會福澤後代的,話說積善之家必有餘慶,積惡之家必有餘殃。修善的人家,必然有多的吉慶,作惡的人家,必多禍殃。所闡述的是一種事物由循序漸進、慢慢積累,最終量變引起質變的現象。同時也是警示人們,一些微小不良現象的萌生,應儘早看到及早警惕和採取措施。任其發展下去的危害和後果十分嚴重。

儒家重視家庭教育,孔子在此處以家庭關係的健康和諧與否所產生的後果和影響為例來闡述坤卦初六爻爻辭“履霜,堅冰至”的義理,亦藉由“履霜,堅冰至”的義理來勸誡人們重視家庭教育。


祥光遍照


人在做,天在看。何為“天”?搞懂了“天”之意,就能明白這句話的意思。

天,有以下幾種意思:

1、大致的時間和空間概念:明天你是否會想起今天的我?天上的雲是我 @ 給你的思戀。

2、宗教信仰意義上的天。西方的上帝、穆斯林的真主,一般會在人世間指定代表來行使他的意志。中國的老天爺和這兩位還不完全一樣,內涵更多一些。佛主也不是天。從這上面說,人是受天管轄。

3、天文學範疇的概念。我國的航天技術突飛猛進,嫦娥號登上了天體月球。

4、哲學上的意義,代表“本體”,是研究哲學必須要了解的一個問題。有點抽象,我這樣說吧,盤古開天地之前,宇宙不是一片混沌嗎?這個狀態就是這個“天”的大致意思。

5、命理上的天。

《史記•屈原列傳》人窮則反本,故勞苦倦極,未嘗不呼天也;疾痛慘怛,未嘗不呼父母也 。

《定慧初修》窮極則呼天,痛極則呼父母。

鏡頭一:他疼得不行, 媽呀爹呀地一通叫喚,他老媽聽見也沒過來瞧一眼。

鏡頭二:蒼天呀,大地呀,哪位神仙姐姐能幫我出地這口氣啊!(卡!表演的時候,這個“啊”字之前有個小停頓,然後用降調,一種由憤慨到希望再到絕望的情緒。昻得撕打?)

這個“天”就是我們現在所討論的天,綜合了以上第2種和第5種的意思。是“天理良心”的天,心理道德行為所倚仗的精神上的天。也是“天道循環,報應不爽”的天,有著絕對的正義和無上的裁判手段。講的是善有善報惡有惡報。不是不報,時候未到;時間一到,一切都報。陳毅元帥將這句話運用得非常到位。正義會遲到,但從不會缺席(雖然這話我並不完全贊成,因為我認為正義應該是挺身而出,而非秋後算賬)。放在題目的語境之中,也還算是不錯的理解。

這句話能很好詮釋佛家所講的因果關係。眾惡莫作,眾善奉行。有著中國傳統觀念中對正義的堅持和對邪惡的鄙視。是奉勸、是警示、也是一種必然。所以做人要本分,要存有敬畏之心,不僅舉頭三尺有神明,掘地三尺亦有神明,《後漢書-楊震傳》楊震:天知,神知,我知,子知。何謂無知?

有興趣,也可以用《易經》中的觀點去理解,這裡簡短說一下。六十四卦,每卦六爻,從下往上數,下面1、2爻代表地之道,表示過去;中間3、4爻代表人之道,表示現在;上面5、6爻代表天之道,表示將來。《易經》是用簡易的方式去解釋不易與變易的規則。人處於天地之間,所做一切必受其限制;做事是過去的原因導致現在的動作,其所作所為必定接受將來的結果。所做超過了“人道”的限制,肯定會受到“天道”的打壓和“地道”的反噬。由於做事出格,超出了在卦中所處的“第3第4”代表“人道”的位置,變得既不是3,也不是4,就成了“不三不四”,翻譯一下,就表示所做為非常, “不是人”做的事,你說結果如何?

這是我對這句話的理解。謝謝大家閱讀。


虛渡石光


我對這句話的理解是:人要長存敬畏之心,舉頭三尺有神明!不僅是對天,對地,更要對人,對世間萬事萬物。古人以“天”為大,舉個例子,古代的皇帝都自稱“天子”,在玉璽上也刻著“受命於天,既壽永昌”這八個字,諸如此類還有很多。

而在古代,社會下層的勞動人民往往受到的壓迫和剝削最多也最重,繁重的稅賦和雜役讓百姓苦不堪言。抑鬱不得排遣又無力改變現狀,只好寄託於上天。話雖如此,但是對於任何事物,我認為我們都應該心存敬畏,尤其是對自然。

工業革命以來,生產力迅速發展,人類便妄想征服自然,殊不知在自然的眼中,我們不過是蹣跚學步的嬰兒,征服自然,多麼可笑!人的一生對於整個自然、整個宇宙而言是多麼短暫,多麼微不足道!人類存在的歷史亦然,數百萬年對於存在了46億年之久的地球來說也不過是一瞬之間,但是站在人類的尺度上卻是無法想象的,而人類文明自出現以來存在的時間也不過數千年。

心存敬畏,心存感激,過完自己短暫而又漫長的人生。

以上就是我的回答,謝謝!





清安子


這個天,指的是民意,指的是人周圍的百姓。大有大的民意,小有小的民意。人活在世上,生活在民間,行動在人群中,他的作為和舉動,為人和處事,都有民意評判。他做的好事多,辦的善事多,群眾心中有數,自然擁護愛護支持。否則,如果他做的壞事多,辦的歹事多,群眾心中也有數,自然會遭到反對痛恨拋棄。他因而也得到了兩個截然不同的結果。這就是"人在做,天在看"的真正含義。在現實生活中,人們常常會對那些辦壞事,行霸道的人,無可奈何地嘆息:唉!讓他胡作非為去吧,人在做,天在看啊!(個人觀點,有誤批評)


用戶山澗小溪113A


俗話說人在做天在看,舉頭三尺有神明。希望不要做壞事,會有報應。實際上是在講主觀行為與客觀評價的問題,一方面,是在警告壞人,你不要橫行無忌,作惡多端,多行不義必自斃,另一方面,是在鼓勵好人,功不唐捐,你做的好事,大家都看在眼裡,佩服在心裡,遲早會得到群眾的承認。

古代有一個叫何有仁的人,覺得自己的人生坎坷不順便去城隍廟祭拜,想要改變自己的運程,還詢問神仙自己的餘生運勢。卻因為一場因緣際遇,撞見了一場神仙的會議。聽到了神仙關於凡人所作所為所產生的因果報應,也得知了自己以後的發展運勢,並全部靈驗實現。由此後來就有了這句話。

不是我們每個人都有這樣的人生際遇,我們沒有什麼機會去和天上的神仙打交道。何有仁的故事卻告訴我們,做人要厚道,也許你不知道你做一件壞事,最後會怎麼樣,但是大家心裡都堅定的認為我們人在做天上有神仙在看著我們。如果做了太多不好的事情會得到懲罰,要知道,舉頭三尺有神靈。眾人的眼睛正如神靈般在審視著你,無論你做了什麼,都將在眾人的眼睛裡看到或清或濁,孰是孰非,自有公論!

物以類聚,人以群分。正確選擇朋友,樂善好施,遠離無道義之人。尤其是要遠離那種口是心非、喪失人格、願與邪惡為伍、不懂得知恩感恩的人,真誠是玻璃,謹慎是鑽石。因而做人要坦坦蕩蕩,做事要堂堂正正,所有崇高的美德才能由此發芽滋長。


上了年紀


至理名言。人善人欺,天不欺,行善積德,終有好報。


亮劍3549


舉頭三尺有神明,人欺事欺天不欺。做任何事要能無愧於心,你可以欺騙別人,欺騙自己,但騙不了良心,騙不了老天。



風水一卦通


人在做,天在看。

這話說的何等好啊!它告訴人們無論你在什麼地方做任何事,你頭上三尺地方的神明“天”都會看得清清楚,這個天就是自己的良知,這個天就國家的法律準繩及大眾的輿論監督,所以任何人都不要幻想沒有人在身旁就可以做壞事,要慎獨律己,潔身自好。

在現實生活中,由於各種錯綜複雜的因素使有些人的價值觀發生扭曲,慢慢丟掉了許多倫理道德,這不能不說是一種社會的悲哀。人在做,天在看,就是希望人心向善多做好事不做壞事,同時也在警告壞人,不要橫行無忌,作惡多端,多行不義必自斃。

一個人沒有富足的生活可以去勤勞致富,如果沒了良心則不得了。不管做什麼事情,必須拍拍自己的胸口,問問自己有無愧疚。宋代.王日休《龍舒淨土文》有詞雲,公門裡面好修行,半夜敲門心不驚;善惡到頭終有報,舉頭三尺有神明。三國諸葛亮文曰:“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。這些歷史名人的處世箴言無不為我們提供了人生的座右銘,願我們每個人都能做一個奉公守法,表裡如一的好公民。好人一生平安!





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