父母自己沒有成就，要求孩子出人頭地有出息，可悲嗎？

2020-02-25 01:55:38 佚名

偽裝在面具下的男孩

父母自己沒有成就，要求孩子出人頭地，也可以說.是對的。

但是作為父母.也應該用正確的方式.引導自己孩子。

父母告訴孩子.好好上學，在學校把自己各科知識學好。

父母還告訴孩子，現在都是高科技.智能化時代，必須得刻苦.努力奮鬥.把自己想學的知識學好。

一定要在學校把自己學的知識.學的透，學的精。

只有把小學.中學.大學知識，都學的特別好，你將來在這個高科技智能化時代，才能真正有一席之地，也有立足之地。

在就是告訴孩子，父母沒有文化的難處，父母沒有文化，很多的專業工作.都幹不了。

就得在這個社會幹苦力活，幹苦力活.賺錢少，不像有知識有文化的人賺錢多。

所以父母告訴孩子、沒有文化的難處，只有這樣告訴自己的孩子。

孩子聽了以後，孩子就會努力.刻苦學習知識，孩子把知識學到手，長大以後.才能真正出人頭地。

嚴化萍

我就是一個山裡人，小時候沒吃沒喝的更不用說上學了，因為沒文化在人生道路上遭受到種種待遇，剛出來打工時不會寫自己名字，還是把到僱主孩子學習過的書拿來看，不認識的就查字典，慢慢的認識的字多了，再後來不會填簡歷表，公司組織學習時，老師上面講我在下面根本跟不上寫，每次都是豎起耳朵認真聽，然後等講完了在那別人的筆記加上自己記憶開始整理筆記，面對考試我得在晚上不睡覺的把考試必用的背了，每次應聘前提先申明自己文化歸零其餘的都不愁，類似尷尬及難處太多了，有時很好的工作明明自己憑能力可以做卻因沒文化不敢去爭取。

所以我的孩子我不要求他們必須成龍成鳳，但必須得有文化，這也就是為什麼我的孩子不想上學了，我會想盡辦法引導他們，因為缺乏教育自己打工受了很多苦，我也在孩子做人品質上有了要求，就開始情商智商一起抓，遇到自己教育不了的時候就看書學習，如今兩個孩子都還好，但我不會強迫孩子們必須按照我的思想走，我只是建議性的引導，好比我說孩子前面有障礙物，你別去害怕你被摔倒，而孩子自己有嘗試去體驗的權利，我因被障礙物摔倒，不代表孩子也會被摔倒，也許孩子有能力清除障礙物呢，所以父母可以培養孩子比自己強，但不能強迫

越努力越幸運麗娜

長江後浪推前浪，誰不想望子成龍，望女成鳳呢！我是六十年代的人，人生經歷了很多，小時候我們最大的問題是吃飯的問題，唯一的出路就是多勞動，爭工分，分糧食，由於要爭工分，讀書很少，高考錄取比率相當低。現在，社會條件好了，大學錄取比率高了，誰不想自己的孩子是大學生呢！誰還想自己的孩子是農蠢寶呢！誰捨得自己的孩子從事苦力勞動呢！所以，對兒女要求高，想他們不吃二遍苦，受二張罪，永遠脫離苦海。

由於我沒有證件證明我

在我們的現實生活中，總是會看到貧富差距，有些人的周圍看到的貧富距實在是太大了，富的富得流油，房子，車子，存款等物質都很滿足，窮的窮得很寒酸，除了破房子，幾乎一無所有，的確讓人心寒而無奈。

那麼，象這樣一些很貧窮的父母，在自己這一代貧寒到了有點害怕，他(她)們吃的苦和過的生活，都會讓自己對未來美好生活產生濃厚的寄望，他(她)們這輩子沒有成就感，沒有過上好日子，從而體會到了生活的艱辛和不容易。

在通過總結自己人生中的得與失，和怎樣的原因使自己過上貧窮人的生活之後，他(她)們會要求和督促自己的兒女千萬不能過自己一樣的生活了，要求兒女們一定要有出息，一定要勝過他(她)們，光宗耀祖，因為他(她)們實在窮夠了。

這樣的想法，這樣的提醒我認為不是悲哀，而是正能量的警示，在告戒自己的兒女們，如果不努力，將來你們就會和自己過上一樣的生活，想改變現有的家庭經濟狀況和條件，你們就只能通過自己不斷的努力去改變所有的一切。

那麼他(她)們的子女在腦子裡和骨子裡，就會印象深刻地產生想賺錢的想法，時刻會提醒自己一定要努力，再努力，在通過父母的提醒和思想教育和灌輸之後，兒女們一定會奮發圖強，在以後的日子裡對各方面的表現和努力都會很不錯的，也許在不久的將來父要想要的願望就會實現，迎接他們的才是更加精彩和燦爛的明天。

好運相隨66653672

正因為父母自己沒有成就，才把自己的希望寄託在孩子身上，讓孩子成就自己的夢想，讓孩子不要在低三下四遭人白眼，讓孩子不再複製自己悲慘的人生，讓孩子生活得比自己更幸福，讓孩子的人生質量比父母更高。正如＂誰不盼女成鳳，誰不望子成龍＂的道理一樣，因此，父母要求孩子出人頭地有出息。是非常正常的人生價值和人生觀的選擇，也是天下父母心共同的心願和期望，何悲只有？

人們常說；＂長江後浪推前浪“，＂青，出於藍，而勝於藍。＂都是希望自己的後輩比自己更強。

人類社會之所以不斷從低級形態向高級形態進化，從愚昧走向文明，從貧窮走向繁榮，正是因為源源不斷的注入了新生的力量，因為一代更比一代強大。因此，作為青少年肩負著國家的期望，民族的重託也承載著父母的殷切期望，更應該發奮努力，不斷向上，才能夠成就自己，也成就父母的期盼和心願。

金牌高考志願填報專家

父母自已沒有成就，要求孩子岀人頭地有岀息，不可悲，相反，父母自己沒成就，不要求孩子岀人頭地有岀息，才可悲。

父母自己沒有成就是由於各方面的原因造成的，如家庭問題、社會問題、生活問題等方面的原因造成了父母沒有成功，他們的不成功己造成了無法挽回的遺憾，他們的生活，不緊為了自己，還承擔著承前啟後的生活重擔，上要贍養父母，使他們晚年生活的幸福安逸，下要教育孩子，使孩子健康成長。

可憐天下父母心，沒有父母不"望子成龍"的，孩子的成功與否是父母生活的動力，是一個家庭發展的重要轉折點，雖然傳統的"龍生龍，鳳生鳳，老鼠生的兒子會打洞"的消極觀點腐蝕著部分人的思想，他們的消極思想抹殺了孩子岀人頭地希旺，在過去生產力不發達的情況下，父母失去希望的能動性，只能消極的看著孩子自然成長。

然在物質生活極大提高的今天，父母對孩子的教育都十分重視，他們為自己的過去後悔莫及，他們的觀念都己改變，"寧可苦自己，不再苦孩子"的觀念都在形成，就是如何實施和發展了。

如果父母沒成就，還不希望孩子岀人頭地的人，是可悲的，他們不是生活所迫，就是思想有問題的人，他們悲觀失望的人生己麻木，不知道生活的方向，只顧眼前利益，這種家庭是可悲的，是沒有發展的。

孩子是未來的希望，孩子強，則國強家興，父母沒有成就，就更應努力加強孩子教育，堅定"一代比一代強"的信念，家庭才會有發展前途，家興國強，每個家庭發達了，社會才算進步了。

而這句父母沒有成就，要求孩子岀人頭地有岀息，這句話是正確的，是父母的共同心願，而"可悲嗎"這一問使問題的實質性轉變了，這一問是多餘的，也是歧視嘲諷的，事物是不斷髮展變化的，豈不聞"蒿里隱著靈芝草，幾多茅屋岀公卿"，沒有什麼可笑可悲的，人生"三十年河東，三十年河西"，在發展中變化著，"莫欺少年貧，莫笑老來難"用發展的眼光看待一切才不會可笑可悲。

木火燊輝

父母之愛子，則為之計深遠。每一個愛孩子的父母，都希望自己的孩子能夠有出息，能有更好的生活。

不管是孟母三遷，還是岳母刺字，都是希望孩子能成為國之棟樑；不管是曾子殺彘，還是曾國藩的家書，都是希望子孫能正身立命。

父母有無成就，都希望兒孫出類拔萃，這是人類的天性。

而同樣是愛子，有的讓子女脫離固有階層，更上層樓；有的卻將子女推入萬劫不復的深淵。差別在於，一個度。

普通人家，父母沒有什麼成就，所以希望孩子可以有更好的未來。他們深知社會的艱辛，不想孩子將來也受社會的折磨，於是，用盡心血培養孩子。於是，各種興趣班輔導班，在所不惜。

可悲的是那些把自己的夢想強加在孩子身上的父母，對孩子採取高壓政策，將孩子當成自己的附屬品。這些父母打著“我都是為你好”的旗號，妄圖操控孩子的人生，滿足自己的人生願望。

這些父母看不到孩子的個性，也不允許孩子發展自己的個性，他們眼中只有他們認為的成功。孩子是可憐的，父母是可悲的。

而真正愛子女的父母，是鼓勵激勵子女上進，給他們灌輸正確的人生觀價值觀，對子女寄予期望，但是不會強迫子女走父母安排的路。在他們心中，子女開心快樂是最重要的。如果在開心的基礎上，可以有更好的事業發展，那最好不過了。

《知否》裡，林小娘希望墨蘭嫁入豪門大戶，成為正房大娘子，無非是想徹底改變自己的出身，出發點沒有錯，可是她既貪財又釣名，不肯腳踏實地偏喜旁門左道，實在是背道而馳了。

相反，盛老夫人知道明蘭庶出，名和利不能兼得，開心過日子最重要，所以著意培養明蘭作為女子所需要的品質，同時為他物色人品才情好的男子，而家世並不需要顯赫。